Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

3043 - (خ) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا ابن دحيم، قال: ثنا ابن أبي الحسين، قال: ثنا عارم، قال: ثنا مهدي بن ميمون، قال: سمعت محمد بن سيرين يحدث، عن معبد بن سيرين: عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((يخرج ناس من قبل المشرق، يقرؤون القرآن، لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم #88# من الرمية، لا يعودون فيه حتى يعود السهم إلى فوقه))، قيل: ما سيماهم؟ قال: ((سيماهم التحليق، أو قال: التسبيد)). وفي الباب: عن ابن عمر، وأبي ذر، ورافع أخي الحكم، وسهل بن حنيف، وسماهم: ((الخوارج))، وأومأ بيده قبل المشرق، وقال: ((محلقة رؤوسهم)).

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ← عَارِمٌ، ← ابْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ ← ابْنُ دُحَيْمٍ، ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← خ

3044 - (م) - حدثنا عبد الرحمن الواحدي، قال: ثنا ابن بامويه، قال: أنا أحمد بن محمد بن زياد، قال: أنا الحسن بن محمد الزعفراني، قال: ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن خيثمة، عن سويد بن غفلة: عن علي قال: إذا سمعتموني أحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا؛ فلأن أخر من السماء إلى الأرض أحب إلي من أكذب عليه، وإذا حدثتكم عن غيره فإنما أنا رجل محارب، والحرب خدعة؛ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((يخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان، سفهاء الأحلام يقولون من خير قول البرية، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم، فأينما لقيتموهم فاقتلوهم؛ فإن قتلهم أجر لمن قتلهم إلى يوم القيامة)). وقال أبو سعيد مرة في روايته: أشهد أن عليا قاتلهم، وجيء بالرجل على النعت الذي نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.

عَلِيٍّ، ← سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، ← خَيْثَمَةَ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← ابن بامويه، ← عبد الرحمن الواحدي، ← 4332م-

3045 - (خ، م عن ابن حبان) - حدثنا عبد الله بن طاهر، قال: أنا عبد القاهر، قال: أنا محمد بن جعفر، قال: ثنا إبراهيم بن علي، قال: ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن إسحاق بن عبد الله: #89# عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل على أم حرام بنت ملحان، فتطعمه، وكانت أم حرام تحت عبادة بن الصامت، فدخل عليها يوما، فأطعمته، ثم جلست تفلي رأسه، فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم استيقظ وهو يضحك، قالت: فقلت: ما يضحكك يا رسول الله؟ فقال: ((ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله عز وجل؛ يركبون ثبج هذا البحر ملوكا على الأسرة -أو قال: مثل الملوك على الأسرة، شك إسحاق-))، قالت: فقلت: يا رسول الله! ادع الله أن يجعلني منهم، فدعا لها، ثم وضع رأسه فنام، ثم استيقظ وهو يضحك، قالت: فقلت: ما يضحكك يا رسول الله؟ قال: ((ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله -كما قال في الأول-))، قالت: قلت يا رسول الله! ادع الله أن يجعلني منهم، قال: ((أنت من الأولين))، قال: فركبت البحر زمن معاوية ابن أبي سفيان، فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر. وفي رواية: ((ظهر هذا البحر الأخضر)).

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← عَلَى مَالِكٍ؛ ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← عَبْدِ الْقَاهِرِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاهِرٍ ← ابْنِ حَبَّانَ ← (خ، م)

3046 - (خ) - حدثنا الحسن بن أحمد، قال: أنا أبو سلمة، قال: أنا عبد الله بن أحمد، قال: أنا الحسن، قال: ثنا هشام بن عمار، قال: ثنا يحيى بن حمزة، قال: ثنا ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن عمر بن الأسود العنسي أنه حدثه أنه: أتى عبادة بن الصامت، وهو بساحل حمص، وهو في بناء له، ومعه امرأته أم حرام، قال عمير: فحدثتنا أم حرام: أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((أول جيش من أمتي يغزون البحر قد أوجبوا))، قالت أم حرام: يا رسول الله! أنا فيهم؟ #90# قال: ((أنت فيهم))، قالت: ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أول جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم))، قالت أم حرام: أنا فيهم يا رسول الله؟ قال: ((لا)). قال ثور: سمعته يحدث به وهو في البحر، قال هشام: رأيت قبرها، ووقفت عليه بالساحل بقبرس سنة إحدى وتسعين.

عمر بن الأسود العنسي ← خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، ← يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ← الْحَسَنُ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو سَلَمَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ← خ

3047 - (خ، م عن ثابت) - حدثنا صاعد، قال: ثنا الحسين بن محمد، قال: ثنا أحمد بن إبراهيم، قال: أخبرني أبو يعلى، قال: ثنا جعفر بن مهران، قال: ثنا عبد الوارث، عن عبد العزيز: عن أنس قال: كان رجل نصراني، فأسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وقرأ البقرة وآل عمران، قال: فكان يكتب لنبي الله صلى الله عليه وسلم، فعاد نصرانيا، وكان يقول: ما أرى يحسن محمد إلا ما كنت أكتب له، فأماته الله، فأقبروه، فأصبح قد لفظته الأرض، فقالوا: هذا عمل محمد وأصحابه؛ أنه لما لم يرض دينهم نبشوا عن صاحبنا، قال: فحفروا له، فأعمقوا، فأصبح وقد لفظته الأرض، فقالوا: عمل محمد وأصحابه، نبشوا عن صاحبنا، فألقوه، قال: فحفروا له، فأعمقوا في الأرض ما استطاعوا، فأصبح #91# وقد لفظته الأرض؛ فعلموا أنه ليس من الناس، وأنه من الله عز وجل، فألقوه. وفي رواية ثابت، عن أنس قال: كان رجلا من النجار منا، فانطلق هاربا، حتى لحق بأهل الكتاب، قال: فرفعوه وأعجبوا به، فما لبث أن قصم الله عنقه فيهم، وقال أربع مرات: فحفروا له والأرض تنبذه، فتركوه في الخامسة منبوذا.

أَنَسٍ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ، ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← جعفر بن مهران ← أَبُو يَعْلَى ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← صَاعِدٍ ← ثَابِتٍ، ← (خ، م)

3048 - (م) - حدثنا العباس بن أحمد الشقاني، قال: أنا محمد بن إبراهيم بن محمد، قال: أنا إسماعيل بن أحمد الخلالي، قال: أنا أحمد بن علي، قال: ثنا عبيد الله بن معاذ، قال: ثنا أبي، قال: ثنا قرة، عن أبي الزبير: عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من يصعد الثنية، ثنية المرار، فإنه يحط عنه ما حط عن بني إسرائيل))، فكان أول من صعدها خيلنا خيل بني الخزرج، قال: ثم تتام الناس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كلكم مغفور له؛ إلا صاحب الجمل الأحمر))، فقلنا: تعال يستغفر لك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ((والله لأن أجد ضالتي أحب إلي من أن يستغفر لي صاحبكم))، قال: وإذا هو رجل ينشد ضالة.

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← قُرَّۃَ ← أَبِي ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، ← إسماعيل بن أحمد الخلالي ← مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← العباس بن أحمد الشقاني، ← 4332م-

3049 - (م) - حدثنا الحسن بن أحمد، قال: أنا أبو سلمة، قال: أنا عبد الله بن أحمد، قال: أنا الحسن، قال: ثنا العباس بن عبد العظيم، قال: ثنا النضر بن محمد، قال: ثنا عكرمة بن عمار، قال: حدثني إياس بن سلمة: عن أبيه قال: عدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا موعوكا، فوضعت يدي #92# عليه وقلت: تالله ما رأيت كاليوم رجلا أشد حرا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أفلا أخبرك بأشد حرا منه يوم القيامة؛ هذينك الرجلين الراكبين المقفيين -لرجلين حينئذ من أصحابه-)).

أَبِيهِ ← إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ← النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ ← الْحَسَنُ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو سَلَمَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ← 4332م-

3050 - (خ، م) - حدثنا عبد الجبار بن برزة، قال: ثنا السلمي، قال: ثنا أحمد بن محمد بن عبدوس، قال: ثنا عثمان بن سعيد، قال: ثنا محمد بن كثير، قال: أنا سفيان، عن محمد بن المنكدر، قال: سمعت جابرا رضي الله عنه يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسأل شيئا قط، وقال: لا.

جَابِرًا، ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ ← السلمي ← عبد الجبار بن برزة، ← (خ، م)

3051 - (خ، م) - حدثنا عبد الرحمن الواحدي وأحمد بن خلف، قالا: ثنا ابن بامويه، قال: أنا عبد الرحمن بن يحيى الزهري، قال: ثنا عبد الله بن سعدويه المروزي، قال: ثنا محمد بن عثمان العثماني، قال: ثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله: عن عبد الله بن عباس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس بالخير، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل عليه السلام، وكان يلقاه جبريل كل ليلة في رمضان حتى ينسلخ؛ يعرض عليه القرآن، فإذا لقيه جبريل كان أجود بالخير من الريح المرسلة.

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سعد2 ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ ← عبد الله بن سعدويه المروزي ← عبد الرحمن بن يحيى الزهري ← ابن بامويه، ← عبد الرحمن الواحدي وأحمد بن خلف، ← (خ، م)

3052 - (م) - حدثنا علي بن أحمد المديني وغيره، قالا: ثنا أبو #93# زكريا، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا إبراهيم بن إسحاق الأنماطي، قال: ثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: ثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن سلمان بن ربيعة قال: قال عمر: قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم قسما، فقلت: والله يا رسول الله! لغير هؤلاء كان أحق به منهم، فقال: ((إنهم خيروني بين أن يسألوني بالفحش، أو يبخلوني؛ ولست بباخل)).

عُمَرَ، ← سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ ← أَبِي وَائِلٍ، ← الْاَعْمَشِ ← جَرِيرٌ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْمَاطِيُّ، ← محمد بن يعقوب ← أَبُو زَكَرِيَّا، ← علي بن أحمد المديني وغيره ← 4332م-

3053 - (م) - حدثنا عمرو بن أحمد وغيره، قالوا: ثنا علي بن محمد بن ميلة، قال: ثنا أبو عمرو، قال: ثنا أبو أمية، قال: ثنا أبو اليمان، قال: أنا شعيب، عن الزهري، قال: أخبرني عمر بن محمد بن جبير: أن محمد بن جبير قال: أخبرني جبير بن مطعم: أنه بينا هو يسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومعه الناس مقفله من حنين، علقت الأعراب رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألونه، حتى اضطروه إلى سمرة، فخطفت رداءه، فوقف، فقال: ((أعطوني ردائي؛ لو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم، ولا تجدوني بخيلا ولا كذابا ولا جبانا)).

عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ ← أبو اليمان ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← أَبُو عَمْرٍو، ← علي بن محمد بن ميلة، ← عمرو بن أحمد وغيره، ← 4332م-

3054 - (م) - حدثنا حمد بن أحمد بن عمر، قال: أنا الخشاب، قال: أنا ابن دكة، قال: ثنا عمرو بن علي، قال: ثنا خالد بن الحارث، قال: ثنا حميد الطويل، عن موسى بن أنس: عن أنس قال: ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الإسلام شيئا إلا أعطاه إياه، فجاء رجل، فسأله، فأمر له بغنم بين جبلين، فرجع إلى قومه، #94# فقال: يا قوم! أسلموا؛ فإن محمدا يعطي عطاء لا يخاف الفاقة. وفي رواية ابن أبي عدي، عن حميد: من شاء الصدقة.

أَنَسٍ، ← مُوسَى بْنِ أَنَسٍ، ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ← خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ← ابن دكة، ← الخشاب، ← حمد بن أحمد بن عمر، ← 4332م-