Friday, Rabiʻ I 2, 1448 AH · Aug 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2868

2868 - (م) - حدثنا روح بن محمد، قال: أنا أبو الحسن، قال: أنا أبو إسحاق، قال: حدثني [ابن] أبي الجعد، قال: ثنا أحمد بن عيسى، قال: ثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن سعيد ابن أبي هلال، عن عون بن عبد الله بن عتبة، عن أبيه: عن ابن مسعود قال: ما كان بين إسلامنا وبين أن عاتبنا الله عز وجل بهذه الآية: {ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله} إلا أربع سنين، قال أبو إسحاق: سقط ذكر أبيه علي أو على غيري.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أَبِيهِ ← عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← سعيد ابن أبي هلال، ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أحمد بن عيسى، ← أبي الجعد ← أَبُو إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ ← روح بن محمد، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2868

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2869

2869 - (خ معلقا) - حدثنا عبد الرحمن بن أحمد الواحدي، وأحمد بن خلف، قالا: ثنا ابن بامويه، قال: أنبأ ابن الأعرابي، قال: ثنا سعدان، قال: ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن تميم بن سالم، عن عروة بن الزبير: عن عائشة قالت: الحمد لله الذي وسع سمعه الأصوات؛ لقد جاءت المجادلة تشكو إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا في ناحية البيت أسمع ما تقول، فأنزل الله تعالى: {قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها}.

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← تميم بن سالم، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سَعْدَانُ، ← أنبأ ابن الأعرابي، ← ابن بامويه، ← عبد الرحمن بن أحمد الواحدي، وأحمد بن خلف، ← (خ معلقا)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2869

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2870

2870 - (م) - حدثنا أحمد بن سهل، قال: أنا أبو سعد، قال: أنا عبد الله بن محمد بن زياد، قال: أنا جدي أحمد بن إبراهيم وعبد الله #539# ابن محمد، قالا: ثنا إسحاق، قال: أنا يعلى بن عبيد، قال: ثنا الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق: عن عائشة: كان ناس يأتون رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليهود، فيقولون: السام عليكم، فيقول: ((وعليكم))، قال: ففطنت بهم عائشة، فسبتهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مه يا عائشة! فإن الله تعالى لا يحب الفحش ولا التفحش))، قالت: فقلت: يا رسول الله! إنهم يقولون كذا وكذا، فقال: ((أليس قد رددت عليهم؟)) فأنزل الله تعالى: {وإذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله} إلى آخر الآية. وفي الباب: عن أنس بن مالك. قوله سورة الحشر أنزلت في بني النضير، قد مضى. وقوله: حرق نخل بني النضير في قوله: {ما قطعتم من لينة}، يأتي في المغازي.

عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← أَبِي الضُّحَى، ← الْاَعْمَشِ ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← إِسْحَاقُ ← جدي أحمد بن إبراهيم وعبد الله ابن محمد، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ← أَبُو سَعْدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2870

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2871

2871 - (خ، م) - حدثنا القاسم بن الفضل، قال: أنا أبو زكريا، قال: أنا أحمد بن محمد بن عبدوس، قال: ثنا عثمان بن شعبة، قال: ثنا مسدد، قال: ثنا عبد الله بن داود، عن فضيل، عن أبي حازم: عن أبي هريرة: أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إني مجهود، فبعث إلى نسائه، فقلن: ما عندنا إلا الماء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من يضم، أو يضيف هذا؟)) فقال رجل من الأنصار: أنا، فانطلق به إلى امرأته، فقال: أكرمي ضيف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: ما عندنا إلا قوت #540# الصبيان، فقال: هيئي طعامك، وأصلحي سراجك، ونومي صبيانك إذا أرادوا العشاء، فهيأت طعامها، وأصلحت سراجها، ونومت صبيانها، ثم قامت كأنها تصلح سراجها، فأطفأته، وجعلا يريانه أنهما يأكلان، وباتا طاويين، فلما أصبح غدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ((لقد ضحك الله الليلة -أو: عجب- من فعالكما))، وأنزل الله تعالى: {ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة} الآية.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← فُضَيْلٌ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ ← مُسَدَّدٌ ← عثمان بن شعبة، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ ← أَبُو زَكَرِيَّا، ← الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2871

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2872

2872 - (خ، م) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: أنا أبو سعيد، قال: أنا أحمد بن إبراهيم، قال: ثنا أبو يعلى، قال: ثنا أبو خيثمة، قال: ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: ثنا ابن أخي ابن شهاب، عن عمه، قال: أخبرني عروة: أن عائشة أخبرته: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمتحن النساء من هاجر إليه من المؤمنات بهذه الآية: {يأيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك} إلى قوله: {غفور رحيم}، قال عروة: وقالت عائشة: من أقر بهذا الشرط من المؤمنات قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((قد بايعتك)) -كلاما-، ولا والله ما مست يده يد امرأة قط في المبايعة، وما بايعهن إلا بقوله: ((قد بايعتك على ذلك)).

عُرْوَةَ ← عَمِّہٖ ← ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← أَبُو يَعْلَى ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو سَعِيدٍ ← عمر بن أحمد، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2872

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2873

2873 - (خ) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: أنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم ومحمد بن أحمد بن الحسن، قالا: ثنا بشر بن موسى، قال: ثنا الحميدي، قال: ثنا سفيان، قال: ثنا هشام بن عروة، قال: أخبرني أبي، قال: #541# أخبرتني أسماء بنت أبي بكر، قالت: أتتني أمي راغبة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم: أصلها؟ قال: ((نعم)). قال ابن عيينة: فأنزل الله تعالى فيها: {لا ينهكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين} الآية.

أَخْبَرَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ ← أَبِي ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ← مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← عمر بن أحمد، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2873

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2874

2874 - (خ) - حدثنا عبد الواحد بن أحمد، قال: أنا أبو عمر الطلحي، قال: أنا ابن الجارود، قال: ثنا هارون، قال: ثنا يزيد بن هارون، قال: أنا جرير بن حازم، عن الزبير بن خريت، عن عكرمة: عن ابن عباس في قوله تعالى: {ولا يعصينك في معروف}، قال: إنما هو شرط شرطه الله لنبيه صلى الله عليه وسلم على النساء.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← الزُّبَيْرِ بْنِ خِرِّيتٍ، ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← هَارُونُ: ← ابْنُ الْجَارُودِ ← أبو عمر الطلحي، ← عبد الواحد بن أحمد ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2874

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2875

2875 - حدثنا الحسن بن أحمد السمرقندي، قال: أنا أبو سلمة، قال: أنا عبد الله بن أحمد، قال: أنا الحسن، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا أبو معاوية، عن عاصم، عن حفصة: عن أم عطية قالت: لما نزلت هذه الآية: {إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا ... ولا يعصينك في معروف} كان منه: النياحة، فقلت: يا رسول الله! إلا آل فلان؛ فإنهم قد كانوا أسعدوني في الجاهلية، فلا بد لي من أن أسعدهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إلا آل فلان)).

أُمِّ عَطِيَّةَ ← حَفْصَةَ، ← عَاصِمٍ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو بَكْرٍ، ← الْحَسَنُ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو سَلَمَةَ ← الحسن بن أحمد السمرقندي،

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2875

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2876

2876 - (خ، م) - حدثنا الحسن بن أحمد، قال: أنا أبو سلمة، قال: أنا عبد الله بن أحمد، قال: أنا الحسن، قال: ثنا قتيبة، قال: ثنا #542# عبد العزيز بن محمد، عن ثور، عن أبي الغيث: عن أبي هريرة قال: كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ نزلت عليه سورة الجمعة، فلما قرأ: {وآخرين منهم لما يلحقوا بهم} قال رجل: من هؤلاء يا رسول الله؟ فلم يراجعه النبي صلى الله عليه وسلم، حتى سأله مرة أو مرتين أو ثلاثا، قال: وفينا سلمان الفارسي، فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على سلمان، ثم قال: ((لو كان الإيمان عند الثريا لناله رجال من هؤلاء)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي الْغَيْثِ، ← ثَوْرٍ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← قُتَيْبَةُ، ← الْحَسَنُ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو سَلَمَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2876

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2877

2877 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا أبو عبد الله، قال: أنا أحمد بن إسحاق، قال: أنا إسحاق بن الحسن بن ميمون، قال: ثنا معاوية بن عمرو، قال: ثنا زائدة، عن حصين، عن سالم بن أبي الجعد، قال: ثنا جابر بن عبد الله قال: بينما نحن نصلي الجمعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أقبلت عير تحمل طعاما، قال: فالتفتوا إليها، فانصرفوا حتى ما بقي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا اثنا عشر رجلا، فنزلت هذه الآية: {وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها}. وفي رواية: إلا اثنا عشر رجلا، فيهم أبو بكر وعمر.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← حُصَيْنٍ، ← زَائِدَةَ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَيْمُونٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2877

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2878

2878 - (خ، م) - حدثنا محمد بن علي العميري، قال: أنا علي بن محمد بن أحمد، قال: أنا أبو علي، قال: ثنا بشر بن موسى، قال: ثنا الحميدي، قال: ثنا سفيان، قال: ثنا عمرو بن دينار، قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة، فكسع #543# رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار، فقال الأنصاري: يا للأنصار! وقال المهاجرين: يا للمهاجرين! قال: فسمعها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ما هذا؟ فقالوا: رجل من المهاجرين كسع رجلا من الأنصار، فقال الأنصاري: يا للأنصار! وقال المهاجرين: يا للمهاجرين! فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((ما بال دعوى الجاهلية؟! دعوها؛ فإنها منتنة))، فقال عبد الله بن أبي ابن سلول: أوقد فعلوها، والله {لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل}، قال جابر: وكانت الأنصار بالمدينة أكثر من المهاجرين حين قدم النبي صلى الله عليه وسلم، ثم كثر المهاجرون بعد، قال: فقال عمر: دعني أضرب عنق هذا المنافق، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((دعه؛ لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه)).

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ← أَبُو عَلِيٍّ ← علي بن محمد بن أحمد، ← محمد بن علي العميري، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2878

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2879

2879 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا محمد بن الحسن بن أيوب، قال: ثنا أحمد بن يونس، قال: ثنا عبيد الله بن موسى، قال: ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق: عن زيد بن أرقم قال: كنت مع عمي، فسمعت عبد الله بن أبي يقول لأصحابه: {لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا} من حوله، و {لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل}، فذكرت ذلك لعمي، فذكره عمي للنبي صلى الله عليه وسلم، فدعاني النبي صلى الله عليه وسلم، فحدثته، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عبد الله بن أبي وأصحابه، فحلفوا ما قالوا، فكذبني رسول الله صلى الله عليه وسلم وصدقه، فأصابني هم لم يصبني مثله قط، فجلست في البيت، فقال عمي: ما أردت إلى أن كذبك النبي صلى الله عليه وسلم ومقتك، فأنزل الله #544# تعالى: {إذا جاءك المنافقون} إلى قوله: {الأذل}، فبعث إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقرأها علي، ثم قال: ((إن الله تعالى قد صدقك)).

زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← محمد بن الحسن بن أيوب، ← أَبُو بَكْرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2879

Previous
12
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty