Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

2308 - (م) - حدثنا جماعة، قالوا: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا عبد الله، قال: حدثني أبي، قال: ثنا سفيان مثله، وزاد: ((فإن الله تعالى خلق آدم على صورته)). وكذلك إبراهيم بن بشار والحميدي، عن سفيان يذكر الزيادة، #267# وكذلك رواه أبو أيوب العتكي والمقبري، كلاهما عن أبي هريرة بذكر الزيادة. وفي رواية أبي أيوب الأزدي، عن أبي هريرة: ((فلا يلطمن الوجه)).

سُفْيَانَ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبُو بَكْرٍ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← جَمَاعَةٍ، ← 4332م-

2309 - (م) - حدثنا أحمد بن سهل، قال: ثنا أبو سعد، قال: ثنا أبو عمرو، قال: أنا الحسن، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا ابن مسهر، عن ابن جريج، عن أبي الزبير: عن جابر قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضرب في الوجه، ونهى عن الوسم في الوجه. وفي الباب: عن ابن عمر.

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← ابْنُ مُسْهِرٍ ← أَبُو بَكْرٍ، ← الْحَسَنُ، ← أَبُو عَمْرٍو، ← أَبُو سَعْدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ، ← 4332م-

2310 - (م) - حدثنا أحمد بن محمد بن عمر، قال: ثنا جعفر بن محمد، قال: أنبأ عبد الله بن إبراهيم بن الصباح، قال: ثنا أبو مسعود، قال: أنا ابن نمير، قال: ثنا هشام بن عروة، عن أبيه: عن سفيان بن عبد الله قال: قلت: يا رسول الله! أوصني، قال: ((قل: آمنت بالله، ثم استقم))، قال: قلت: ما أكثر ما تخاف علي؟ قال: فأشار بيده إلى لسانه.

سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← ابْنُ نُمَيْرٍ، ← أَبُو مَسْعُودٍ، ← أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الصَّبَّاحِ، ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ، ← 4332م-

2311 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف وغيره، قالا: ثنا محمد بن #268# محمد بن محمش، قال: أنا حاجب، قال: ثنا عبد الرحيم بن منيب، قال: ثنا جرير بن عبد الحميد، قال: ثنا سهيل، عن أبيه: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله تعالى يرضى لكم ثلاثا، ويكره لكم ثلاثا؛ يرضى لكم: أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا، وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا، وأن تناصحوا من ولاه الله أمركم، ويكره لكم: قيل وقال: وكثرة السؤال، وإضاعة المال)). وفي الباب: عن المغيرة بن شعبة في كراهية القيل والقال.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُهَيْلٌ، ← جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ← عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُنِيبٍ، ← حاجبٌ: ← مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمَشٍ ← أحمد بن خلف وغيره، ← 4332م-

2312 - (م) - حدثنا الفضل بن عبد الواحد وغيره، قالا: أنا عبد الكريم بن عبد الرحمن، قال: أنا الخليل بن أحمد، قال: أنا ابن خزيمة، قال: ثنا علي بن حجر، قال: ثنا إسماعيل بن جعفر، قال: ثنا العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((المستبان ما قالا فعلى البادئ؛ ما لم يعتد المظلوم)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ← ابْنُ خُزَيْمَةَ، ← الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ، ← عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← الفضل بن عبد الواحد وغيره، ← 4332م-

2313 - (خ، م على المعنى) - حدثنا ابن أبي عثمان، قال: أنا ابن مهدي، قال: أنا الحسين بن يحيى، قال: ثنا علي بن مسلم، قال: ثنا وهب، قال: أنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن حميد بن عبد الرحمن: عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن أكبر الكبائر أن يسب الرجل والديه))، قيل: وكيف يسب الرجل والديه؟ قال: ((يساب الرجل، فيسب أباه؛ فيسب أباه، ويسب أمه؛ فيسب أمه)).

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← سَعْدِ بْنِ إبراهيم ← شُعْبَةُ ← وَھْبٍ ← عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ*، ← الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى، ← ابْنُ مَهْدِيٍّ، ← ابن أبي عثمان، ← (خ، م على المعنى)

2314 - (خ على المعنى) - حدثنا سليمان، قال: ثنا أبو عبد الله ابن أبي عمر، قال: ثنا الحسين بن محمد، قال: ثنا محمد بن علي بن الجارود، قال: ثنا محمد بن عبد الله بن المستورد، قال: ثنا أحمد بن يونس، قال: ثنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن حميد بن عبد الرحمن: عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه))، قيل: يا رسول الله! وكيف يلعن الرجل والديه؟ قال: ((يلعن أبا الرجل؛ فيلعن أباه، ويلعن أم الرجل؛ فيلعن أمه)).

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سعد2 ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← محمد بن عبد الله بن المستورد، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْجَارُودِ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أبو عبد الله ابن أبي عمر، ← سُلَیْمَانَ ← (خ على المعنى)

2315 - (م) - حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله، قال: ثنا عبد الكريم بن عبد الواحد، قال: ثنا أبو محمد بن حيان لفظا، قال: ثنا عبدان بن أحمد، قال: ثنا بندار، قال: ثنا عثمان بن عمر، قال: ثنا علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة: عن ثابت بن الضحاك -وكان من أصحاب الشجرة- قال: ثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من لعن مؤمنا فهو كقتله، ومن قذف مؤمنا فهو كقتله)).

ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ، ← أَبِي قِلَابَةَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← بُنْدَارٌ ← عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ← عبد الكريم بن عبد الواحد، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← 4332م-

2316 - (م) - حدثنا عبد الرحمن بن أحمد الواحدي، قال: ثنا ابن بامويه، قال: أنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا الربيع، قال: ثنا ابن وهب، قال: ثنا سليمان بن بلال، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا ينبغي لصديق أن يكون لعانا)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← الرَّبِيعِ، ← محمد بن يعقوب ← ابن بامويه، ← عبد الرحمن بن أحمد الواحدي، ← 4332م-

2317 - (م) - حدثنا طراد بن محمد وغيره، قالا: ثنا علي بن محمد بن بشران، قال: أنا إسماعيل بن محمد، قال: ثنا أحمد بن منصور، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أنا معمر: عن زيد بن أسلم قال: كان عبد الملك بن مروان يرسل إلى أم الدرداء فتبيت عند نسائه ويسائلها عن الشيء، فقام ليلة، فدعا خادمه، فأبطأت عليه، فلعنها، فقالت: لا تلعن؛ فإن أبا الدرداء حدثني: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن اللعانين لا يكونون شهداء، ولا شفعاء يوم القيامة)).

زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← اِسْمَاعِیْلَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ ← طراد بن محمد وغيره، ← 4332م-

2318 - (م) - حدثنا روح بن محمد، قال: أنا أبو الحسن، قال: أنا أبو إسحاق، قال: حدثني أبو يعلى والصوفي، قالا: ثنا هارون بن معروف، قال: ثنا حاتم بن إسماعيل، عن يعقوب بن مجاهد أبي حزرة، عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال: أتينا جابر بن عبد الله، فقال: سرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة بطن بواط، وهو يطلب المجدي بن عمرو الجهني، وكان لنا ناضح بعقبة -وقال الصوفي: يعتقبه منا الخمسة والستة والسبعة-، فدارت عقبة رجل من الأنصار على ناضح له، فأناخه فركبه، ثم بعثه فتلدن عليه بعض التلدن، فقال: شأ! لعنك الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من هذا اللاعن #271# بعيره؟)) قال: أنا يا رسول الله، قال: ((انزل عنه، ولا تصحبنا ملعونا، لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعو على أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم؛ لا توافقوا من الله تعالى ساعة يسأل فيها عطاء، فيستجيب لكم)). وفي رواية أخرى: ((ولا تدعوا على خدمكم)).

عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، ← يَعْقُوبَ بْنِ مُجَاهِدِ أَبِي حَزْرَةَ، ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ← أبو يعلى والصوفي، ← أَبُو إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ ← روح بن محمد، ← 4332م-

2319 - (م) - حدثنا أبي، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا أبو عمرو، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا إسماعيل بن علية، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب: عن عمران بن حصين قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، وامرأة من الأنصار على ناقة لها، فضجرت، فلعنتها، فسمع ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ((خذوا ما عليها، وأعروها؛ فإنها ملعونة))، قال: فكأني أنظر تلك الساعة إليها تمشي في الناس لا يعرض لها أحد. وفي الباب: عن أبي برزة. قوله: ساببت رجلا، فعيرته بأمه، فقال لي صلى الله عليه وسلم: ((إنك امرؤ فيك جاهلية))، يأتي ذكره في فضل المماليك.

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← أَبِي الْمُهَلَّبِ، ← أَبِي قِلَابَةَ ← أَيُّوبَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، ← أَبُو بَكْرٍ، ← الْحَسَنُ، ← أَبُو عَمْرٍو، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَبِي ← 4332م-