Friday, Rabiʻ I 2, 1448 AH · Aug 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2584

2584 - (خ، م) - حدثنا عبد الله بن طاهر، قال: ثنا عبد القاهر، قال: أنا محمد بن جعفر، قال: ثنا إبراهيم بن علي، قال: ثنا يحيى بن يحيى، قال: أنا إسماعيل بن جعفر، عن شريك، عن عبد الله بن أبي عتيق: عن عائشة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إن في عجوة العالية شفاء، وإنها ترياق أول البكرة)).

عَائِشَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ ← شَرِيكٌ، ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← عَبْدِ الْقَاهِرِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاهِرٍ ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [16] كتاب الأدب · Hadith 2584

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2585

2585 - (خ، م) - حدثنا سليمان، قال: ثنا علي بن محمد بن جعفر، قال: ثنا زاهر بن أحمد، قال: ثنا محمد بن أحمد بن زهير الطوسي، قال: ثنا إسحاق بن منصور، قال: ثنا أبو أسامة، عن هاشم بن هاشم، قال: سمعت عامر بن سعد يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((من تصبح بسبع تمرات عجوة، لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر)).

عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ← هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زُهَيْرٍ الطُّوسِيُّ، ← زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ← علي بن محمد بن جعفر، ← سُلَیْمَانَ ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [16] كتاب الأدب · Hadith 2585

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2586

2586 - (خ) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: أنا محمد بن علي، #384# قال: ثنا إبراهيم بن محمد بن حمزة، قال: حدثني محمد بن يحيى بن منده، قال: ثنا أحمد بن منيع، قال: ثنا مروان بن شجاع، قال: ثنا سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير: عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الشفاء في ثلاث: شربة عسل، وشرطة محجم، وكية بنار، وأنا أنهى أمتي عن الكي)).

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← سَالِمٍ الأَفْطَسِ، ← مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ، ← محمد بن علي ← عمر بن أحمد، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [16] كتاب الأدب · Hadith 2586

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2587

2587 - (خ، م) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: ثنا علي بن محمد بن ميلة، قال: ثنا أبو علي أحمد بن محمد، قال: ثنا محمد بن مسلمة، قال: ثنا يزيد بن هارون، قال: أنا شعبة، عن قتادة، عن أبي المتوكل: عن أبي سعيد قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن أخي استطلق بطنه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اسقه عسلا))، قال: فذهب، فسقاه عسلا، ثم جاء، فقال: إني سقيته، فلم يزده إلا استطلاقا، فقال له ذلك ثلاث مرات: ((اسقه عسلا))، فسقاه عسلا، ثم جاء، فقال: إني سقيته، فلم يزده إلا استطلاقا، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرابعة: ((صدق الله، وكذب بطن أخيك))، فسقاه، فبرأ.

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِي الْمُتَوَکِّلِ ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← علي بن محمد بن ميلة، ← عمر بن أحمد، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [16] كتاب الأدب · Hadith 2587

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2588

2588 - (خ) - حدثنا غانم بن محمد وغيره، قالا: ثنا الفضل بن عبيد الله، قال: ثنا عبد الله بن جعفر، قال: ثنا أبو مسعود، قال: ثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن منصور: #385# عن خالد بن سعد قال: خرجنا، ومعنا غالب بن أبجر، فمرض في الطريق، فقدمنا المدينة وهو مريض، فعاده ابن أبي عتيق أبو بكر، فقال لنا: عليكم بهذه الحبيبة السوداء، فخذوا منها سبعا أو خمسا، فاسحقوها، واقطروها في أنفه بقطرات من زيت في هذا الجانب وهذا الجانب؛ فإن عائشة حدثتني: أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء؛ إلا أن يكون السام)). وفي الباب: عن أبي هريرة.

خَالِدِ بْنِ سَعْدٍ، ← مَنْصُورٌ، ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← أَبُو مَسْعُودٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← الْفَضْلِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← غانم بن محمد وغيره، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [16] كتاب الأدب · Hadith 2588

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2589

2589 - (خ، م) - حدثنا الواحدي، قال: ثنا ابن بامويه، قال: أنا أحمد بن محمد بن زياد، قال: أنا الحسن بن محمد بن الصباح، قال: ثنا سفيان، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله: عن أم قيس بنت محصن قالت: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن لي، وقد أعلقت عليه من العذرة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((على ما تدغرن أولادكن بهذا العلاق، عليكم بهذا العود الهندي -يعني: القسط-؛ فإن فيه سبعة أشفية: يسعط من العذرة، ويلد من ذات الجنب)).

أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← ابن بامويه، ← الواحدي، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [16] كتاب الأدب · Hadith 2589

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2590

2590 - (خ) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد #386# ابن موسى، قال: ثنا إبراهيم بن محمد، قال: ثنا جعفر بن محمد بن الحسن، قال: ثنا إسحاق بن موسى، قال: ثنا أنس بن عياض، قال: حدثني يونس بن يزيد: عن ابن شهاب، وسئل عن ألبان الأتن وأبوال الإبل ومرارة السبع، فقال: أما أبوال الإبل: فقد كان المسلمون يتداوون بها، لا يرون بها بأسا. وأما ألبان الأتن: فقد بلغنا: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لحومها، ولا نرى ألبانها التي تخرج من لحومها إلا نحوها، والله أعلم. وأما مرارة السبع: فإنه أخبرني أبو إدريس الخولاني: أن أبا ثعلبة الخشني أخبره: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل كل ذي ناب من السبع، ولم أسمع ذلك من أحد من علمائنا؛ فإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها فلا خير في مرارتها.

ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ← أَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ ← إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَی ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أحمد ابن موسى، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [16] كتاب الأدب · Hadith 2590

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2591

2591 - (خ) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: أنا محمد بن علي، قال: أنا محمد بن عبد الله، قال: ثنا معاذ، قال: ثنا مسدد، قال: ثنا يحيى، عن شعبة، قال: حدثني حميد بن نافع، عن زينب: عن أم سلمة: أن امرأة اشتكت عينها، وأنه يخاف على عينها، فذكروا لها الكحل.

أُمِّ سَلَمَةَ ← زَيْنَبَ ← حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ، ← شُعْبَةُ ← يَحْيَى ← مُسَدَّدٌ ← مُعَاذٌ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← محمد بن علي ← عمر بن أحمد، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [16] كتاب الأدب · Hadith 2591

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2592

2592 - (م) - حدثنا حمد بن أحمد بن عمر، قال: أنا أبو عبد الله، قال: أنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: ثنا أبو عامر، وعثمان بن عمر، قالا: ثنا شعبة، عن سماك بن حرب: عن علقمة بن وائل، عن أبيه: أن رجلا يقال له: سويد بن طارق الجعفي سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الخمرة، فنهاه عنه، فقال: إنما أصنعها للدواء؟ فقال: ((إنها ليست بدواء؛ ولكنها داء)).

أَبِيهِ ← عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← شُعْبَةُ ← أبو عامر وعثمان بن عمر ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← محمد بن يعقوب ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← حمد بن أحمد بن عمر، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [16] كتاب الأدب · Hadith 2592

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2593

2593 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله، قال: ثنا عبد الكريم بن عبد الواحد، قال: ثنا ابن المقري، قال: ثنا إسحاق بن أحمد، قال: ثنا محمد بن يحيى، قال: ثنا مروان بن معاوية، عن حميد: عن أنس بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إن أفضل ما تداويتم به الحجامة وهذا القسط البحري، ولا تعذبوا صبيانكم بالغمز)).

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حُمَيْدٍ ← مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ، ← ابْنُ الْمُقْرِئِ ← عبد الكريم بن عبد الواحد، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [16] كتاب الأدب · Hadith 2593

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2594

2594 - (خ، م) - حدثنا أبو منصور، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا ابن دحيم، قال: ثنا أحمد بن حازم، قال: أنا إسماعيل بن أبان الأزدي، قال: ثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل، قال: حدثني عاصم بن عمر بن قتادة قال: #388# جاء جابر بن عبد الله الأنصاري إلى خالي المقنع بن سنان يعوده من جرح جرح، فدخل عليه، فقال: ما تشتكي؟ قال: خراج خرج بي؛ قد أسهرني ومنعني من النوم، فقال: يا غلام! علي بالحجام، قال: قلت: وما تصنع به؟ قال: أعلق عليه محجما، فقال: غفر الله لك، والله إن الثوب ليقع عليه، فما أتمالك صياحا، فلما سمع ضجيجه أنشأ جابر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن كان في شيء من أدويتكم شفاء ففي شرطة محجم، أو شربة عسل، أو لذعة بنار توافق داء، وما أحب أن أكتوي))، قال: ثم دعا الحاجم، فأعلق عليه محجما حتى بلغ منه ما أراد، ثم أخرج مبردا أو مبضعا، فوجأه به وجأة أو ثنتين، فخرج ما كان من [مدة] أو دم، وعافاه الله، فبرأ. وفي رواية: وكان قد أصيب بصره، فقال: ماذا تشتكي؟ وقد مس رأسه ولحيته شيء من صفرة، فقال: خراج.

عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الغَسِيلِ، ← إسماعيل بن أبان الأزدي ← أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ← ابْنُ دُحَيْمٍ، ← أَبُو بَكْرٍ، ← أَبُو مَنْصُورٍ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [16] كتاب الأدب · Hadith 2594

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2595

2595 - (خ) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا علي بن الحسن، قال: ثنا أبو حاتم، قال: ثنا الأنصاري، قال: ثنا هشام بن حسان، قال: أخبرني عكرمة: عن ابن عباس قال: احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو محرم، في رأسه من صداع كان به -أو: وثء-، واحتجم بماء يقال له: لحي جمل. وفي الباب: عن عبد الله ابن بحينة.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← الْأَنْصَارِيُّ، ← أَبُو حَاتِمٍ ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ← أَبُو بَكْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [16] كتاب الأدب · Hadith 2595

Previous
2526
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty