Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

2188 - (خ، م) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: أنا محمد بن علي، قال: أنا عمر بن أحمد بن القاسم وغيره، قالا: ثنا أبو مسلم، قال: ثنا مسلم بن إبراهيم، قال: ثنا هشام، قال: ثنا يحيى بن أبي كثير: عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يخلط بين التمر والزهو، وبين التمر والزبيب، وأمر أن ينتبذ كل واحد منهما على حدته. وفي الباب: عن ابن عمر، وأنس بن مالك، وجابر بن عبد الله، #209# وأبي هريرة، وأبي سعيد، وابن عباس، وقال: كتب بذلك إلى أهل جرش، وقال مرة: إلى أهل هجر.

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← هِشَامٍ ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو مُسْلِمٍ، ← عمر بن أحمد بن القاسم وغيره، ← محمد بن علي ← عمر بن أحمد، ← (خ، م)

2189 - (م) - حدثنا أبي، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا عبد الله بن محمد، قال: ثنا أحمد بن علي، قال: ثنا أبو خيثمة، قال: ثنا وكيع، قال: ثنا إسماعيل بن مسلم، عن أبي المتوكل: عن أبي سعيد قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((من شرب النبيذ منكم فليشربه زبيبا فردا)).

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِي الْمُتَوَکِّلِ ← إسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ← وَكِيعٌ، ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَبِي ← 4332م-

2190 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا أبو عبد الله، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا أحمد بن شيبان، قال: ثنا سفيان، عن الزهري: عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن ينتبذ في الدباء والمزفت.

أَنَسٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، ← محمد بن يعقوب ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← 4332م-

2191 - (م) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: ثنا الفضل بن عبيد الله وغيره، قالوا: ثنا عبد الله بن جعفر، قال: ثنا يونس، قال: ثنا أبو داود، قال: ثنا شعبة، قال: أخبرني عمرو بن مرة، قال: سمعت زاذان قال: سألت ابن عمر عن النبيذ، فقلت: إن لنا لغة غير لغتكم، ففسره لنا بلغتنا، فقال ابن عمر: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحنتمة؛ وهي الجر، ونهى عن الدباء؛ وهي القرعة، وعن المزفت؛ وهو المقير، وعن النقير؛ وهو الذي ينقر نقرا أو ينسج نسجا، وأمر أن ينتبذ في الأسقية. #210# وفي الباب: عن علي، وأبي هريرة، وجابر، وابن عباس، وأبي سعيد، وعائشة، وعبد الله بن أبي أوفى، وقال: نهى عن الجر الأخضر.

النَّبِيذِ ← سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ، ← زَاذَانَ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يونس، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← الفضل بن عبيد الله وغيره، ← عمر بن أحمد، ← 4332م-

2192 - (م) - حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن وغيره، قالوا: أنا هلال بن محمد، قال: أنا الحسين بن يحيى، قال: ثنا أبو الأشعث، قال: ثنا خالد بن الحارث، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قال: ثنا غير واحد، عمن لقي الوفد، وذكر أبا نضرة أنه حدث: عن أبي سعيد الخدري: أن وفد عبد القيس لما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم: ((أنهاكم عن أربع: عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير))، قالوا: يا رسول الله! وما علمك بالنقير، قال: ((الجذع تنقرونه، ثم تلقون فيه من القطيعاء أو التمر، ثم تصبون عليه الماء حتى يغلي، فإذا سكن شربتموه؛ فعسى أحدكم أن يضرب ابن عمه بالسيف)). قال: وفي القوم رجل به ضربة كذلك، قال: كنت أخبؤها حياء من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: فيم الشرب يا نبي الله؟ قال: ((اشربوا في أسقية الأدم التي تلاث على أفواهها))، قالوا: يا رسول الله! إن أرضنا كثيرة الجرذان لا يبقى بها أسقية الأدم، قال: ((وإن أكلتها الجرذان، وإن أكلتها الجرذان))، مرتين أو ثلاثا. وفي رواية أبي هريرة زيادة.

أَبَا نَضْرَةَ ← غير واحد، عمن لقي الوفد، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٍ، ← خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ← أَبُو الْأَشْعَثِ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى، ← هلال بن محمد ← عبد الله بن عبد الرحمن وغيره، ← 4332م-

2193 - (م) - حدثنا عبد الواحد بن أحمد، قال: أنا الطلحي، قال: أنا ابن الجارود، قال: أنبأ الحسين بن الحسن بن المكتب، قال: #211# ثنا بكار بن محمد السيريني، قال: ثنا عبد الله بن عون، عن محمد بن سيرين: عن أبي هريرة قال: قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا رسول الله! إنا بأرض وبئة لا يصلحنا بها إلا الشراب، فنهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير والمزادة المجبوبة. وفي الباب: عن عائشة بذكر الحنتم، ولم تذكر المزادة. وفي رواية معاذة، عن عائشة: نهى عن الحنتم. وفي رواية الأسود: بخلافه.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ ← بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ السِّيرِينِيُّ ← أنبأ الحسين بن الحسن بن المكتب، ← ابْنُ الْجَارُودِ ← الطلحي ← عبد الواحد بن أحمد ← 4332م-

2194 - (خ، م مختصرا) - حدثنا أحمد بن سهل، قال: أنا أبو سعد، قال: أنا عبد الله بن محمد بن زياد، قال: أنا جدي أحمد بن إبراهيم وعبد الله بن محمد، قال: ثنا إسحاق، قال: أنا جرير، عن منصور: عن إبراهيم، قال: قلت للأسود بن يزيد: هل سألت عائشة أم المؤمنين عما ينبذ فيه؟ فقال: سألت أم المؤمنين عما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينبذ فيه، فقالت: نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم -أهل البيت- أن ننتبذ في الدباء والمزفت، فقلت له: أما ذكرت الجرار والحنتم؟ فقال: أحدثك بما سمعت، ولا أحدثك بما لم أسمع، قال: فتزوج الأسود، فعرس بأهله، فقالوا له: ألا تنبذ في الخوابي؟ فقال: أسقيهم مما لا أشرب منه؟! فاستعاروا خبابا من السوق، فانتبذوا فيها. #212# وفي رواية: فاستعاروا جرة خضراء.

إِبْرَاهِيمُ: ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ ← إِسْحَاقُ ← جدي أحمد بن إبراهيم وعبد الله بن محمد، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ← أَبُو سَعْدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ، ← (خ، م مختصرا)

2195 - (خ، م) - حدثنا محمد بن علي العميري، قال: ثنا علي ابن أبي طالب، قال: أنا أبو علي، قال: ثنا بشر بن موسى، قال: ثنا الحميدي، قال: ثنا سفيان، قال: ثنا سليمان الأحول، عن مجاهد، عن أبي عياض: عن عبد الله بن عمرو قال: لما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الأوعية قيل: يا رسول الله! ليس كل الناس يجد سقاء، فرخص لهم في الجر غير المزفت.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِي عياض ← مُّجَاھِدٍ ← سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ← أَبُو عَلِيٍّ ← علي ابن أبي طالب ← محمد بن علي العميري، ← (خ، م)