Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2114

2114 - (خ) - قوله: كان إذا لم يقاتل في أول النهار انتظر حتى تهب الأرياح وتحضر الصلوات، يأتي بعد ذلك إن شاء الله.

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [15] كتاب الجنايات · Hadith 2114

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2115

2115 - (خ، م) - حدثنا عبيد الله بن عبد الله وغيره، قالا: ثنا أحمد بن الحسن، قال: ثنا الأصم، قال: ثنا الصغاني، قال: ثنا معاوية بن عمرو، عن أبي إسحاق الفزاري، عن موسى بن عقبة: #172# عن سالم أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله، وكان كاتبا، قال: كتب إليه عبد الله ابن أبي أوفى حين خرج الحرورية، فقرأته، فإذا فيه: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أيامه التي لقي فيها العدو انتظر حتى مالت الشمس، ثم قام في الناس، فقال: ((يا أيها الناس! لا تتمنوا لقاء العدو، وسلوا الله العافية، فإذا لقيتموهم فاصبروا، واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف))، ثم قال: ((اللهم منزل الكتاب، ومجري السحاب، وهازم الأحزاب! اهزمهم، وانصرنا عليهم)). قال أبو النضر: وبلغنا: أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا في مثل ذلك، فقال: ((اللهم أنت ربنا وربهم، ونحن عبيدك وهم عبيدك، نواصينا ونواصيهم بيدك؛ فاهزمهم، وانصرنا عليهم)). وفي الباب: عن أبي هريرة.

سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← الصَّغَانِيُّ ← الأَصَمُّ: ← أَحْمَدُ بْنُ الحَسَنِ، ← عبيد الله بن عبد الله وغيره، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [15] كتاب الجنايات · Hadith 2115

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2116

21116 - (خ) - حدثنا حمد بن أحمد بن عمر، قال: أنا أبو عبد الله، قال: أنا إبراهيم بن محمد بن صالح، قال: ثنا محمد بن سليمان بن هشام البصري، قال: ثنا أبو أسامة، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع: عن ابن عمر قال: وجدت امرأة مقتولة في بعض مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← أَبُو أُسَامَةَ ← محمد بن سليمان بن هشام البصري ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ، ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← حمد بن أحمد بن عمر، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [15] كتاب الجنايات · Hadith 2116

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2117

2117 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا أبو عبد الله، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا أحمد بن شيبان، قال: ثنا سفيان بن عيينة، قال: ثنا إسماعيل بن أمية، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري. #173# عن يزيد بن هرمز قال: كتب نجدة إلى ابن عباس يسأله عن المرأة والعبد يحضران الفتح؛ هل لهما من المغنم شيء؟ وعن قتل الولدان، وعن اليتيم؛ متى ينقضي يتمه؟ [و] عن سهم ذي القربى، فقال: اكتب يا يزيد، فوالله لولا أن يقع في أحموقة ما أجبته، اكتب: كتبت تسألني عن ذي القربى: من هم؟ وإنا زعمنا أنا نحن ذوو القربى، فأبى ذلك علينا قومنا، وأما المرأة والعبد يحضران الفتح فليس لهما من المغنم شيء إلا أن يحذيا، وأما اليتيم فإذا أونس منه الرشد انقضى يتمه، وكتبت تسألني عن قتل الصبيان؛ وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقتلهم، وأنت فلا تقتلهم إلا أن تعلم منهم ما علم صاحب موسى من الغلام الذي قتله. وفي رواية: حتى يبلغ ويؤنس منه الرشد.

يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، ← محمد بن يعقوب ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [15] كتاب الجنايات · Hadith 2117

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2118

2118 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا محمد بن عبد الله، قال: أنا أحمد بن إسحاق الفقيه، قال: أنا موسى بن الحسن، قال: ثنا القعنبي، قال: ثنا سليمان بن بلال، عن جعفر بن محمد، عن أبيه: عن يزيد بن هرمز: أن نجدة كتب إلى ابن عباس يسأله عن خمس خلال، فقال ابن عباس: لولا أن أكتم علما لم أكتب إليه. كتب نجدة إليه: أما بعد فأخبرني هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو بالنساء؟ وهل كان يضرب لهن بسهم؟ وهل كان يقتل الصبيان؟ ومتى ينقضي يتم اليتيم؟ وعن الخمس: لمن هو؟ فكتب إليه ابن عباس: كتبت تسألني: هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو #174# بالنساء؟ وقد كان يغزو بهن؛ فيداوين المرضى، ويحذين من الغنيمة، وأما أن يسهم لهن فلم يضرب لهن، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقتل الصبيان، فلا تقتل الصبيان، وكتبت: متى ينقضي يتم اليتيم؟ ولعمري إن الرجل لتشيب لحيته، وإنه لضعيف الأخذ لنفسه ضعيف الإعطاء منها، فإذا أخذ لنفسه من صالح ما يأخذ الناس فقد ذهب عنه اليتم، وكتبت إلي تسألني عن الخمس: لمن هو؟ فإنا نقول: هو لنا، فأبى علينا قومنا ذاك.

يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ، ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← الْقَعْنَبِيُّ ← مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [15] كتاب الجنايات · Hadith 2118

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2119

2119 - (خ، م) - حدثنا ابن أبي عثمان، قال: ثنا ابن مهدي، قال: ثنا المحاملي، قال: ثنا يوسف بن موسى، قال: ثنا سفيان، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عباس، قال: أنا الصعب بن جثامة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل عن أهل دار من المشركين: يبيتون؛ فيصاب من نسائهم وذراريهم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((هم منهم)).

الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ، ← عبيد الله بن عبد الله بن عباس ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ← الْمَحَامِلِيُّ ← ابْنُ مَهْدِيٍّ، ← ابن أبي عثمان، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [15] كتاب الجنايات · Hadith 2119

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2120

2120 - (م) - حدثنا إسماعيل بن عمرو، قال: أنا أبو حسان، قال: أنا أبو عمرو، قال: ثنا إبراهيم بن علي، قال: ثنا يحيى بن يحيى، قال: أنا الليث بن سعد، عن نافع: عن عبد الله: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير وقطع، وهي البويرة.

عَبْدُ اللَّهِ ← نَافِعٍ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ← أَبُو عَمْرٍو، ← أَبُو حَسَّانَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [15] كتاب الجنايات · Hadith 2120

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2121

2121 - (خ) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: أنا محمد بن علي، قال: أبا بشر بن أحمد، قال: أنا الحسن بن سفيان، قال: ثنا قتيبة، قال: ثنا الليث، عن بكير بن عبد الله، عن سليمان بن يسار: #175# عن أبي هريرة: أنه قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعث، فقال لنا: ((إن وجدتم فلانا وفلانا فأحرقوهما بالنار))، ثم قال حين أردنا الخروج: ((إني كنت أمرتكم أن تحرقوا فلانا وفلانا بالنار، وإن النار لا يعذب بها إلا الله عز وجل؛ فإن وجدتموهما فاقتلوهما)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ← أبا بشر بن أحمد، ← محمد بن علي ← عمر بن أحمد، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [15] كتاب الجنايات · Hadith 2121

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2122

2122 - (خ، م) - حدثنا سليمان، قال: ثنا بشرى بن عبد الله، قال: ثنا محمد بن بدر، قال: ثنا بكر بن سهل، قال: ثنا عبد الله بن يوسف، قال: ثنا مالك، عن أبي النضر سالم: أن أبا مرة مولى أم هانئ أخبره: أنه سمع أم هانئ بنت أبي طالب قالت: قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: زعم علي أنه قاتل رجلا أجرته؛ فلان بن هبيرة؟! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ)). قوله: ((ذمة المسلمين واحدة، يسعى بها أدناهم))، قد مضى.

أَبِي النَّضْرِ سَالِمٍ ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ← بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَدْرٍ، ← بُشْرَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← سُلَیْمَانَ ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [15] كتاب الجنايات · Hadith 2122

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2123

2123 - (خ، م) - حدثنا علي بن عبد الرحمن، وعلي بن أحمد بن خشنام، وغيرهما، قالوا: أنا عبد الله بن يوسف، قال: أنا ابن الأعرابي، قال: ثنا سعدان، قال: ثنا معاذ بن معاذ، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، عن أنس بن مالك: عن أبي طلحة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا غلب على قوم، أحب أن يقيم بعرصتهم ثلاثا.

أَبِي طَلْحَةَ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٍ، ← مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، ← سَعْدَانُ، ← ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ← علي بن أحمد بن خشنام، وغيرهما، ← عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [15] كتاب الجنايات · Hadith 2123

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty