Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

2182 - (خ، م) - حدثنا حمد بن أحمد بن عمر، قال: أنا أبو عبد الله، قال: أنا أحمد بن محمد بن زياد، قال: ثنا الحارثي، قال: ثنا معاذ بن هشام، قال: ثنا أبي، عن قتادة: عن أنس قال: إني لأسقي أبا طلحة وأبا دجانة وسهيل بن بيضاء من مزادة فيها بسر وتمر، فدخل علينا داخل، فقال: إنه قد حدث اليوم أمر، قلنا: ما حدث؟ قال: حرمت الخمر، فكفأناها، وكنا نعدها خمرا.

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، ← الْحَارِثِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← حمد بن أحمد بن عمر، ← (خ، م)

2183 - (خ) - حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، قال: ثنا السريجاني، قال: ثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم، قال: ثنا جعفر بن محمد بن شاكر، قال: ثنا محمد بن سابق، قال: ثنا مالك بن مغول، عن نافع: عن ابن عمر قال: لقد حرمت الخمر، وما بالمدينة منها شيء.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ← مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← السريجاني، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← خ

2184 - (خ) - حدثنا سليمان، قال: ثنا محمد بن عبد الله بن محمد، قال: ثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم، قال: ثنا أحمد بن محمد بن عاصم، قال: ثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم، قال: ثنا أحمد بن محمد بن عاصم، قال: ثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: ثنا محمد بن بشر، قال: ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، قال: أخبرني نافع: #207# عن ابن عمر قال: نزل تحريم الخمر، وإن بالمدينة يومئذ لخمسة أشربة، كلها يسمونها الخمر، ما فيها شراب العنب. وفي الباب: عن أنس بن مالك مختصرا.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَاصِمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَاصِمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← سُلَیْمَانَ ← خ

2185 - (م) - حدثنا أبي، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا محمد بن إسحاق بن أيوب، قال: ثنا إبراهيم بن سعدان، قال: ثنا بكر بن بكار، قال: ثنا عبد الحميد بن جعفر، قال: حدثني أبي: عن أنس بن مالك قال: إن الآية التي حرم الله فيها الخمر نزلت؛ وليس بالمدينة شراب يشرب إلا من تمر.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبِي ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ← بكر بن بكار ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَبِي ← 4332م-

2186 - (خ) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا محمد بن محرز، قال: ثنا محمد بن الفضل، قال: ثنا أحمد بن يونس، قال: ثنا أبو شهاب، عن يونس، عن ثابت: عن أنس بن مالك قال: حرمت علينا الخمر حين حرمت، وما نجد خمرة الأعناب إلا قليلا، وعامة خمرنا البسر والتمر.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ثَابِتٍ، ← يونس، ← أَبُو شِهَابٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ← محمد بن محرز ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← خ

2187 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا أبو عبد الله، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا الحسن بن علي، قال: ثنا عبد الله بن نمير، عن أبي حيان، قال: ثنا إسماعيل بن أحمد، قال: أنا أبو يعلى، قال: ثنا موسى بن محمد بن حيان، قال: ثنا يحيى بن سعيد، قال: ثنا أبو حيان التيمي، قال: ثنا عامر، عن عبد الله بن عمر: عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه: أنه قام خطيبا على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، #208# فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أما بعد: فإن الخمر نزل تحريمها يوم نزل، وهي من خمسة: من العنب والتمر والبر والشعير والعسل؛ والخمر ما خامر العقل، وثلاث أيها الناس وددت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يفارقنا حتى يعهد إلينا فيها عهدا تنتهي إليه: الجد، والكلالة، وأبواب من أبواب الربا، قال: فقلت للشعبي: يا أبا عمرو! ما ترى في السادسة يصنع بالسند، تصنع من الأرز، تدعى: الجاهل، يشرب الرجل منه الشربة، فتصرعه؟ قال: لم يكن هذا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، لو كان لنهى عنه، ألا ترى أنه قد عم الأشربة كلها، فقال: والخمر ما خامر العقل؟ وفي رواية: الزبيب، مكان: العنب.

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← عَامِرٍ، ← أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ ← أَبُو يَعْلَى ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبِي حَيَّانَ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ← الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ← محمد بن يعقوب ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← (خ، م)

2188 - (خ، م) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: أنا محمد بن علي، قال: أنا عمر بن أحمد بن القاسم وغيره، قالا: ثنا أبو مسلم، قال: ثنا مسلم بن إبراهيم، قال: ثنا هشام، قال: ثنا يحيى بن أبي كثير: عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يخلط بين التمر والزهو، وبين التمر والزبيب، وأمر أن ينتبذ كل واحد منهما على حدته. وفي الباب: عن ابن عمر، وأنس بن مالك، وجابر بن عبد الله، #209# وأبي هريرة، وأبي سعيد، وابن عباس، وقال: كتب بذلك إلى أهل جرش، وقال مرة: إلى أهل هجر.

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← هِشَامٍ ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو مُسْلِمٍ، ← عمر بن أحمد بن القاسم وغيره، ← محمد بن علي ← عمر بن أحمد، ← (خ، م)

2189 - (م) - حدثنا أبي، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا عبد الله بن محمد، قال: ثنا أحمد بن علي، قال: ثنا أبو خيثمة، قال: ثنا وكيع، قال: ثنا إسماعيل بن مسلم، عن أبي المتوكل: عن أبي سعيد قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((من شرب النبيذ منكم فليشربه زبيبا فردا)).

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِي الْمُتَوَکِّلِ ← إسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ← وَكِيعٌ، ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَبِي ← 4332م-

2190 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا أبو عبد الله، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا أحمد بن شيبان، قال: ثنا سفيان، عن الزهري: عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن ينتبذ في الدباء والمزفت.

أَنَسٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، ← محمد بن يعقوب ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← 4332م-

2191 - (م) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: ثنا الفضل بن عبيد الله وغيره، قالوا: ثنا عبد الله بن جعفر، قال: ثنا يونس، قال: ثنا أبو داود، قال: ثنا شعبة، قال: أخبرني عمرو بن مرة، قال: سمعت زاذان قال: سألت ابن عمر عن النبيذ، فقلت: إن لنا لغة غير لغتكم، ففسره لنا بلغتنا، فقال ابن عمر: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحنتمة؛ وهي الجر، ونهى عن الدباء؛ وهي القرعة، وعن المزفت؛ وهو المقير، وعن النقير؛ وهو الذي ينقر نقرا أو ينسج نسجا، وأمر أن ينتبذ في الأسقية. #210# وفي الباب: عن علي، وأبي هريرة، وجابر، وابن عباس، وأبي سعيد، وعائشة، وعبد الله بن أبي أوفى، وقال: نهى عن الجر الأخضر.

النَّبِيذِ ← سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ، ← زَاذَانَ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يونس، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← الفضل بن عبيد الله وغيره، ← عمر بن أحمد، ← 4332م-

2192 - (م) - حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن وغيره، قالوا: أنا هلال بن محمد، قال: أنا الحسين بن يحيى، قال: ثنا أبو الأشعث، قال: ثنا خالد بن الحارث، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قال: ثنا غير واحد، عمن لقي الوفد، وذكر أبا نضرة أنه حدث: عن أبي سعيد الخدري: أن وفد عبد القيس لما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم: ((أنهاكم عن أربع: عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير))، قالوا: يا رسول الله! وما علمك بالنقير، قال: ((الجذع تنقرونه، ثم تلقون فيه من القطيعاء أو التمر، ثم تصبون عليه الماء حتى يغلي، فإذا سكن شربتموه؛ فعسى أحدكم أن يضرب ابن عمه بالسيف)). قال: وفي القوم رجل به ضربة كذلك، قال: كنت أخبؤها حياء من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: فيم الشرب يا نبي الله؟ قال: ((اشربوا في أسقية الأدم التي تلاث على أفواهها))، قالوا: يا رسول الله! إن أرضنا كثيرة الجرذان لا يبقى بها أسقية الأدم، قال: ((وإن أكلتها الجرذان، وإن أكلتها الجرذان))، مرتين أو ثلاثا. وفي رواية أبي هريرة زيادة.

أَبَا نَضْرَةَ ← غير واحد، عمن لقي الوفد، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٍ، ← خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ← أَبُو الْأَشْعَثِ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى، ← هلال بن محمد ← عبد الله بن عبد الرحمن وغيره، ← 4332م-

2193 - (م) - حدثنا عبد الواحد بن أحمد، قال: أنا الطلحي، قال: أنا ابن الجارود، قال: أنبأ الحسين بن الحسن بن المكتب، قال: #211# ثنا بكار بن محمد السيريني، قال: ثنا عبد الله بن عون، عن محمد بن سيرين: عن أبي هريرة قال: قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا رسول الله! إنا بأرض وبئة لا يصلحنا بها إلا الشراب، فنهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير والمزادة المجبوبة. وفي الباب: عن عائشة بذكر الحنتم، ولم تذكر المزادة. وفي رواية معاذة، عن عائشة: نهى عن الحنتم. وفي رواية الأسود: بخلافه.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ ← بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ السِّيرِينِيُّ ← أنبأ الحسين بن الحسن بن المكتب، ← ابْنُ الْجَارُودِ ← الطلحي ← عبد الواحد بن أحمد ← 4332م-