Friday, Rabiʻ I 2, 1448 AH · Aug 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1600

1599 - (خ، م) - حدثنا علي بن أحمد المديني، قال: ثنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: أنا محمد بن عبد الله الصفار، قال: ثنا أحمد بن مهران، قال: ثنا عبيد الله، قال: أنا شيبان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة: عن عبد الله قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غار، فأنزلت عليه: {والمرسلات عرفا}، فجعلنا نتلقاه منه، فخرجت علينا حية #415# من حيات الغار، فقال: ((اقتلوها)) فابتدرناها، فسبقتنا، فقال: ((إنها وقيت شركم كما وقيتم شرها)). وفي رواية: فنحن نأخذها من فيه رطبة. صوابه: عن إسرائيل، عن منصور.

عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← مَنْصُورٌ، ← شَيْبَانُ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ← علي بن أحمد المديني، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1600

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1601

1600 - (خ، م) - حدثنا عبد الرحمن بن أحمد، قال: أنا ابن بامويه، قال: أنا ابن الأعرابي، قال: ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، قال: ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري: عن سالم، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اقتلوا الحيات، وذا الطفيتين والأبتر؛ فإنهما يلتمسان البصر، ويستسقطان الحبل))، قال: فكان يقتل كل حية، حتى أبصره أبو لبابة وزيد وهو يطارد حية، فقالا: إنه قد نهي عن ذوات البيوت. وفي الباب: عن عائشة.

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ← ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← ابن بامويه، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1601

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1602

1601 - (خ، م) - حدثنا الحسن بن أحمد، قال: أنا عبد الكريم ابن عبد الرحمن، وجعفر بن محمد، قالا: أنا الخليل بن أحمد، قال: أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، قال: ثنا قتيبة، قال: ثنا الليث، عن نافع: أن أبا لبابة كلم عبد الله يفتح له بابا في داره يستقرب به إلى المسجد، فوجد الغلمة جلد جان، فقالوا: هذا جلد جان، فقال عبد الله: التمسوه فاقتلوه، فقال أبو لبابة: لا تقتلوه؛ فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عن قتل #416# الجنان التي في البيوت. وفي رواية أخرى: قال يحيى بن سعيد، وجرير بن حازم: سألت نافعا عن جنان الصحارى فقال: لا أدري. وفي الباب: عن زيد بن الخطاب.

نَافِعٍ ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ، ← عبد الكريم ابن عبد الرحمن، وجعفر بن محمد، ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1602

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1603

1602 - (م) - حدثنا القاسم بن الفضل، قال: ثنا أبو زكريا، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا بحر، قال: ثنا ابن وهب، قال: أخبرني أسامة بن زيد: أن نافعا حدثه: أن أبا لبابة بن عبد المنذر مر بابن عمر، وهو عند الأطم التي عند دار عمر بن الخطاب، يرصد حية، فقال أبو لبابة: يا أبا عبد الرحمن! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل عوامر البيوت، فانتهى ابن عمر بعد ذلك، ثم وجد بعد ذلك في بيته حية، فأمر بها فأخذت، فطرحت ببطحان، قال نافع: ثم رأيتها بعد في بيته، فلم يقتلها.

أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← بَحْرٌ ← محمد بن يعقوب ← أَبُو زَكَرِيَّا، ← الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1603

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1604

1603 - (م) - حدثنا القاسم بن الفضل، قال: ثنا يحيى بن إبراهيم، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا بحر، قال: ثنا ابن وهب، قال: أخبرني مالك، عن صيفي: عن أبي السائب: أنه دخل على أبي سعيد يعوده، قال: فوجدته يصلي، فجلست، فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت، فنظرت فإذا الحية، فقمت لأقتلها، فأشار إلي أبو سعيد أن لا تفعل، فلما فرغ من صلاته قال: أترى هذا البيت -لبيت في الدار-؟ كان فيه ابن عم لنا #417# حديث عهد بعرس، فكان يستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق بأنصاف النهار يرجع إلى أهله، فيأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: ((خذ سلاحك؛ فإني أخاف عليك قريظة))، فأقبل، فإذا بامرأته قائمة بين البابين، فهيأ لها الرمح -يعني من الغيرة-، فقالت: اكفف عليك رمحك حتى تدخل البيت فتنظر، فدخل البيت، فإذا هو بحية منطوية على الفراش، فانتظمها بالرمح، ثم خرج به فركز الرمح في الحجرة، فاضطربت الحية في رأس السنان واضطرب الفتى، فلم يدر أيهما أسرع موتا الفتى أم الحية؟ فجئنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبرناه وقلنا: يا رسول الله! ادع الله أن يحيي لنا صاحبنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((استغفروا لصاحبكم))، ثم قال: ((إن بالمدينة جنا قد أسلموا، فإذا تبدى لكم منها شيء فآذنوه ثلاثة أيام، فإن تبدى لكم بعد ثلاث فاقتلوه؛ فإنما هو شيطان)).

أَبِي السَّائِبِ ← صَيْفِيٌّ ← مَالِكٍ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← بَحْرٌ ← محمد بن يعقوب ← يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1604

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty