Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1355

1354 - (خ، م) - حدثنا ابن أبي عثمان، قال: أنا أبو عمر بن مهدي، قال: أنا الحسين بن يحيى بن عياش، قال: أنا يحيى بن السري، قال: ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سالم: عن أبيه قال: قال رجل: يا رسول الله! ما يلبس المحرم من الثياب؟ قال: ((لا يلبس القميص ولا السراويل ولا البرنس ولا العمامة ولا الخفين؛ إلا من لم يجد النعلين، فإن لم يجد النعلين قطعهما أسفل من الكعبين، ولا ثوبا مسه زعفران ولا ورس)).

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← يَحْيَى بْنُ السَّرِيِّ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ ← أبو عمر بن مهدي ← ابن أبي عثمان، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1355

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1356

1355 - (خ، م) - حدثنا سليمان، قال: ثنا محمد بن عبد الله بن أحمد، قال: ثنا أحمد بن جعفر، قال: ثنا بشر، قال: ثنا المقرئ، قال: ثنا الليث، عن نافع: #295# عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تتنقب المحرمة، ولا تلبس القفازين)).

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← اللَّيْثُ ← الْمُقْرِئُ، ← بِشْرٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ ← سُلَیْمَانَ ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1356

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1357

1356 - (خ، م) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا عبد الباقي، قال: ثنا علي بن محمد وعثمان بن عمر، قالا: ثنا أبو الوليد، قال: ثنا شعبة، قال: أخبرني عمرو بن دينار قال: سمعت جابر بن زيد قال: سمعت ابن عباس قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب بعرفة، يقول: ((من لم يجد النعلين فليلبس الخفين، ومن لم يجد إزارا فليلبس سراويل للمحرم)). وفي الباب: عن جابر رضي الله عنه.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← شُعْبَةُ ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← علي بن محمد وعثمان بن عمر، ← عَبْدُ الْبَاقِي، ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1357

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1358

1357 - (خ، م) - حدثنا ابن أبي عثمان، قال: ثنا أبو عمر بن مهدي، قال: ثنا الحسين بن إسماعيل، قال: ثنا يوسف بن موسى، قال: ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس قال: أنبأ الصعب بن جثامة: أن النبي صلى الله عليه وسلم مر به، فأهدى له حمار وحش، فرده عليه، فلما رأى الكراهية في وجهه قال: ((ليس بنا رد عليك، ولكنا حرم)). وفي رواية أخرى: مر به بالأبواء، أو بودان.

أنبأ الصعب بن جثامة ← ابْنِ عَبَّاسٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← أبو عمر بن مهدي ← ابن أبي عثمان، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1358

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1359

1358 - (م) - حدثنا رزق الله، قال: ثنا أحمد بن عبد الله بن محمد #296# ابن كثير، قال: أنا أحمد بن سلمان، قال: ثنا الحارث، قال: ثنا أبو النضر، قال: ثنا شعبة، عن الحكم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: عن الصعب بن جثامة الثقفي: أنه أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بقديد، وهو محرم، عجز حمار، فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقطر دما. وفي الباب: عن ابن عباس، عن زيد بن أرقم.

الصعب بن جثامة الثقفي ← ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← الْحَكَمِ، ← شُعْبَةُ ← أَبُو النَّضْرِ ← الْحَارِثِ ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ← أحمد بن عبد الله بن محمد ابن كثير، ← رزق الله، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1359

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1360

1359 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا أبو عبد الله، قال: أنا محمد بن أحمد القنطري، قال: ثنا أبو قلابة، قال: ثنا أبو عاصم، قال: أنا ابن جريج، عن محمد بن المنكدر، عن معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي، عن أبيه: عن طلحة قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، ونحن محرمون، فأهدي له لحم صيد، فأكل وأكلنا معه.

طَلْحَةَ، ← أَبِيهِ ← مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيِّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ، ← اَبُوْ قِلَابَۃَ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَنْطَرِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1360

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1361

1360 - (م) - حدثنا عبد السلام، قال: أنا عبد الجبار بن أحمد، قال: ثنا علي بن إبراهيم بن سلمة، قال: ثنا أبو حاتم، قال: ثنا محمد بن عبد الله بن المثنى، قال: حدثني ابن جريج، قال: أخبرني محمد بن المنكدر: عن معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي، عن أبيه قال: كنا مع طلحة، ونحن حرم، فأهدي له طير، وطلحة راقد، فمنا من أكل ومنا من تورع فلم يأكل، فلما استيقظ طلحة وفق من أكله، وقال: أكلناه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.

أَبِيهِ ← مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيِّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ المُثَنَّى، ← أَبُو حَاتِمٍ ← عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَلَمَةَ ← عبد الجبار بن أحمد، ← عَبْدُ السَّلاَمِ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1361

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1362

1361 - (خ) - حدثنا سليمان، قال: ثنا عثمان بن محمد بن يوسف العلاف، قال: ثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم، قال: ثنا محمد بن سليمان بن إبراهيم، قال: ثنا محمد بن سليمان بن الحارث، قال: ثنا معاذ بن فضالة، قال: ثنا هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، عن يحيى ابن أبي كثير: عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه: أنه انطلق عام الحديبية مع النبي صلى الله عليه وسلم، فأحرم أصحابه ولم يحرم، وحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم أن عدوا بغيقة، فانطلق النبي صلى الله عليه وسلم قال: فبينما أنا مع أصحابي وبعضهم في بعض، فنظرت فإذا أنا بحمار وحش، فحملت عليه فطعنته واستعنت بهم، فأبوا أن يعينوني، فأكلنا من لحمه، وخشيت أن ينقطع فرسي، فطلبت رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ أرفع فرسي شأوا، وأسير شأوا، فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل، فقلت: أين تركت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: تركته بتعهن، وأنا قائل إلى السقيا، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله! إن أهلك يقرؤون عليك السلام ورحمة الله، وإنهم قد خشوا أن يقتطعوا دونك، فانتظرهم، وقلت: يا رسول الله! أصبت حمار وحش، وعندي منه فضلة، فقال للقوم: ((كلوا))، وهم محرمون. وفي رواية: ((إنما هي طعمة أطعمكموها الله، فهل معكم من لحمه شيء)).

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ← يَحْيَى ابْن أَبِي كَثِيرٍ ← هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الدَّسْتُوَائِيُّ، ← مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ ← محمد بن سليمان بن إبراهيم، ← مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْعَلَّافُ، ← سُلَیْمَانَ ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1362

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1363

1362 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا أبو عبد الله، قال: أنا جعفر بن هارون بن إبراهيم النحوي ببغداد، قال: ثنا إسحاق #298# ابن صدقة بن صبيح، قال: ثنا خالد بن مخلد القطواني، قال: ثنا سليمان بن بلال، قال: حدثني علقمة بن أبي علقمة، قال: سمعت عبد الرحمن الأعرج، قال: سمعت عبد الله ابن بحينة قال: احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم بلحيي جمل، وهو محرم، وسط رأسه. وفي رواية أخرى: بلحيي جمل من طريق، أو بطريق مكة. وفي الباب: عن ابن عباس، وقال: من صداع كان يجده.

عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ بُحَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ، ← عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَطَوَانِيُّ ← إسحاق ابن صدقة بن صبيح، ← جعفر بن هارون بن إبراهيم النحوي ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1363

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1364

1363 - (خ، م) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا عبد الباقي، قال: ثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون، قال: ثنا القعنبي، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن إبراهيم بن عبد الله ابن حنين، عن أبيه: أن عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالأبواء لغسل المحرم رأسه، فقال ابن عباس: يغسل، وقال المسور: لا يغسل، فأرسلني ابن عباس إلى أبي أيوب الأنصاري، فوجدته يغسل بين قرني البئر، وهو مستتر بثوب، فسلمت عليه وقلت: أرسلني إليك ابن عباس أسألك: كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل رأسه وهو محرم؟ فوضع أبو أيوب يده على الثوب، فطأطأه حتى بدا لي رأسه، ثم قال لإنسان يصب عليه: اصبب، فصب على رأسه ثم حرك رأسه بيديه، فأقبل بهما وأدبر، ثم قال: هكذا رأيته يفعل.

أَبِيهِ ← إبراهيم بن عبد الله ابن حنين، ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَيْمُونٍ، ← عَبْدُ الْبَاقِي، ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1364

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1365

1364 - (م) - حدثنا علي بن أحمد المديني، قال: أنا أبو سعد، قال: أنا أبو محمد السمذي، قال: أنا جدي أحمد بن إبراهيم وابن شيرويه، قالا: ثنا إسحاق، قال: أنا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثني أبي، قال: ثنا أيوب بن موسى، قال: حدثني نبيه بن وهب: أن عمر بن عبيد الله بن معمر رمدت عينه -يعني وهو محرم- فأراد أن يكحلهما، فنهاه أبان بن عثمان، وأمره أن يضمدهما بالصبر. وحدث عن عثمان بن عفان، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه فعل ذلك.

نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، ← أَيُّوبَ بْنِ مُوسَی ← أَبِي ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ← إِسْحَاقُ ← جدي أحمد بن إبراهيم وابن شيرويه، ← أبو محمد السمذي ← أَبُو سَعْدٍ ← علي بن أحمد المديني، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1365

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1366

1365 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا أبو عبد الله، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: أنا الربيع، قال: أنا الشافعي واللفظ له، قال: أنا مالك. ح: وحدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا دعلج، قال: ثنا موسى بن أبي خزيمة، قال: ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن نافع، عن نبيه بن وهب: أن عمر بن عبيد الله بن معمر: أرسل إلى أبان بن عثمان بن عفان، وأبان يومئذ أمير الحاج، وهما محرمان: إني أردت أن أزوج طلحة بن عمر ابنة شيبة بن جبير، وأردت أن تحضر ذلك، فأنكر ذلك عليه أبان، وقال: سمعت أبي عثمان بن عفان يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا ينكح المحرم، ولا يُنكح)). زاد يحيى: ((ولا يخطب)).

نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، ← نَافِعٍ ← عَلَى مَالِكٍ؛ ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ← موسى بن أبي خزيمة، ← دَعْلَجٌ ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← مَالِكٍ، ← الشافعي واللفظ له، ← الرَّبِيعِ، ← محمد بن يعقوب ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1366

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty