Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1416

1415 - (م) - حدثنا إبراهيم بن محمد وغيره، قالا: ثنا إبراهيم #323# ابن عبد الله، قال: ثنا عبد الله بن محمد بن زياد، قال: ثنا عيسى بن إبراهيم، قال: ثنا ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب: أن عبيد الله بن عبد الله بن عمر أخبره: أن أباه قال: جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع، ليس بينهما سجدة؛ صلى المغرب ثلاث ركعات، ثم صلى العشاء ركعتين، وكان عبد الله يصلي بجمع كذلك حتى لحق بالله عز وجل.

ابْنِ شِهَابٍ، ← يونس، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ← إِبْرَاهِيمُ ابْن عَبْدِ اللَّهِ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَغَيْرُهُ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1416

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1417

1416 - (خ) - حدثنا سليمان، قال: ثنا عمر بن أحمد بن محمد ابن حرب، قال: ثنا سليمان، قال: ثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني، قال: حدثني أبي، قال: ثنا زهير، قال: ثنا أبو إسحاق قال: سمعت عبد الرحمن بن يزيد، قال: حج عبد الله، فأمرني علقمة أن ألزمه، فلزمته، فكنت معه، فكان يعجل الظهر ويؤخر العصر، ويعجل المغرب ويؤخر العشاء، ويسفر بصلاة الغداة، فكنت معه حتى أتينا عرفات، فأتينا الموقف، فوقف وأنا إلى جانبه، فلما توارت الشمس بالحجاب قال عبد الله: لو أن أمير المؤمنين -وهو عثمان- أفاض الآن! قال: فلم يكن كلامه حتى أفاض، فكان عبد الله يسير على هينته والناس يزحفون، وكان عبد الله يلبي بعد ما أفاض من عرفة، فسمعه رجل فقال: من هذا الذي يلبي في هذا المكان؟ فقال عبد الله: لبيك عدد التراب #324# لبيك، قال عبد الرحمن: لم أسمعه قالها قبل ولا بعد، فأتينا المزدلفة حين الأذان بالعتمة أو قريبا من ذلك، فأمر رجلا فأذن فأقام، ثم صلى المغرب، وصلى بعده ركعتين، ثم دعا بعشائه فتعشى، ثم أمر فأذن فأقام، ثم صلى العشاء الآخرة، فلما كان حين طلع الفجر قال: أقم، فقلت: يا أبا عبد الرحمن! إن هذه لساعة ما رأيتك صليت فيها قط، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة إلا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم. قال عبد الله: هما صلاتان تحولان عن وقتهما: صلاة المغرب بعد ما يأتي المزدلفة، وصلاة الغداة حين يبزغ الفجر، وقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك. قال أبو إسحاق: فسألته: متى أفاض من المشعر؟ قال: لانصراف المنفرين، قال: عبد الرحمن: ثم لم يزل عبد الله يلبي حتى رمى الجمرة.

عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← أَبُو إِسْحَاقَ ← زُهَيْرٍ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ← سُلَیْمَانَ ← عمر بن أحمد بن محمد ابن حرب، ← سُلَیْمَانَ ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1417

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1418

1417 - (خ، م) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا عبد الله بن جعفر، قال: ثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا أفلح بن حميد، عن القاسم بن محمد: عن عائشة قالت: نزلت المزدلفة، فاستأذنت سودة رسول الله صلى الله عليه وسلم #325# أن تدفع قبل حطمة الناس، وكانت امرأة بطيئة، فأذن لها، فدفعت قبله وقبل حطمة الناس، وأقمنا حتى أصبحنا، ثم دفعنا بدفعه، فلأن أكون استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما استأذنته سوادة أحب إلي من مفروح به. وفي الباب: عن ابن عباس، وأم حبيبة.

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1418

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1419

1418 - (خ) - حدثنا سليمان، قال: ثنا أحمد بن محمد بن الحسين، قال: ثنا سليمان، قال: ثنا علي بن عبد العزيز، قال: ثنا عارم، قال: ثنا حماد بن زيد، عن عبيد الله بن أبي يزيد: عن ابن عباس أنه قال: قدمني رسول الله صلى الله عليه وسلم في الثقل في أهله من جمع بليل. وفي رواية أخرى: فصلينا الصبح بمنى ورمينا.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ1 بْنِ أبي يزيد، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← عَارِمٌ، ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← سُلَیْمَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ، ← سُلَیْمَانَ ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1419

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1420

1419 - (خ، م) - حدثنا إبراهيم بن محمد وغيره، قالا: أنا إبراهيم بن عبد الله، قال: أنا عبد الله بن محمد بن زياد، قال: ثنا يونس، قال: ثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن سالم أخبره: أن عبد الله بن عمر كان يقدم ضعفة أهله، فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل، وهم يذكرون الله عز وجل ما بدا لهم، ثم يدفعون قبل أن يقف الإمام، وقبل أن يدفع، فمنهم من يقدم منى لصلاة الفجر، ومنهم من يقدم بعد ذلك، فإذا قدموا رموا الجمرة، وكان ابن عمر يقول: أرخص في أولئك رسول الله صلى الله عليه وسلم.

سَالِمٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يونس، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يونس، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَغَيْرُهُ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1420

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1421

1420 - (خ، م) - حدثنا أبي، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا أبو الفرج النسائي، قال: ثنا يوسف القاضي، قال: ثنا محمد بن أبي بكر، قال: ثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، قال: أخبرني عبد الله مولى أسماء: أن أسماء نزلت ليلة جمع المزدلفة، فقامت تصلي، فقالت: يا بني! انظر هل غاب القمر؟ قال: لا، فقامت تصلي، ثم قالت: هل غاب القمر؟ قلت: لا، فصلت، ثم قالت: يا بني! انظر هل غاب القمر؟ قلت: نعم، قالت: ارتحل، فارتحلنا، فرمينا الجمرة، ثم صلت الغداة في منزلها، فقلت: يا هنتاه! لقد رمينا الجمرة بليل، قالت: كنا نصنع هذا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو قال: لقد غلسنا، فقالت: كلا، إن نبي الله صلى الله عليه وسلم أذن للظعن.

عَبْدُ اللَّهِ -مَوْلَى أَسْمَاءَ-. ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← يُوسُفُ الْقَاضِي ← أبو الفرج النسائي، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَبِي ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1421

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1422

1421 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا طاهر بن محمد السهلي، قال: ثنا الحليمي، قال: ثنا أبو الموجه، قال: ثنا ابن أبي شيبة، قال: ثنا حاتم بن إسماعيل، عن جعفر بن محمد، عن أبيه: عن جابر بن عبد الله، قال: لما طلع الفجر صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم #327# الفجر -يعني: بالمزدلفة- حين تبين له الصبح بأذان وبإقامة، ثم ركب القصوى، حتى أتى المشعر فاستقبل القبلة، فدعا الله وكبره وهلله ووحده، فلم يزل واقفا حتى أسفر جدا، فدفع قبل أن تطلع الشمس، وأردف الفضل ابن العباس -وكان رجلا حسن الشعر أبيض وسيما-، فلما دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم مرت ظعن يجرين، فطفق الفضل ينظر إليهن، فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على وجه الفضل، فحول الفضل وجهه إلى الشق الآخر، حتى أتى محسرا، فحرك رسول الله صلى الله عليه وسلم قليلا.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← أَبُو الْمُوَجِّهِ ← الحليمي ← طاهر بن محمد السهلي، ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1422

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1423

1422 - (م) - حدثنا أبي، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا الحسن بن محمد بن كيسان، قال: ثنا موسى بن هارون، قال: ثنا قتيبة، قال: ثنا الليث، عن أبي الزبير، عن أبي معبد مولى ابن عباس: عن عبد الله بن عباس، عن الفضل بن عباس -وكان ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم-: أنه قال في عشية عرفة وغداة جمع حين دفعوا: ((عليكم بالسكينة))، وهو كاف ناقته، حتى إذا دخل محسرا -وهو من منى- قال: ((عليكم بحصا الخذف الذي ترمى به الجمرة))، وقال: لم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبي حتى رمى الجمرة.

الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ، ← أَبِي مَعْبَدٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ، ← مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ كَيْسَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَبِي ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1423

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1424

1423 - (م) - حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله، قال: ثنا الحسن بن علي، قال: ثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: ثنا عبد الله بن محمد بن العباس، قال: ثنا سلمة بن شبيب، قال: ثنا الحسن بن محمد بن أعين، قال: ثنا معقل، عن أبي الزبير: عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الاستجمار تو، ورمي الجمار تو، والسعي بين الصفا والمروة تو)).

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← مَعْقِلٌ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ، ← سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ← الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1424

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1425

1424 - (م) - حدثنا عبد الملك بن عبد الله الدشتي، وعلي بن أحمد، قالا: ثنا محمد بن محمد بن محمش، قال: أنا حاجب، قال: ثنا عبد الله بن هاشم، قال: ثنا يحيى بن سعيد، قال: ثنا ابن جريج، عن أبي الزبير: عن جابر قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم رمى الجمرة بمثل حصاة الخذف.

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ، ← حاجبٌ: ← مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمَشٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ، ← عبد الملك بن عبد الله الدشتي، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1425

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1426

1425 - (م) - حدثنا إبراهيم بن محمد وغيره، قالا: ثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: أنا عبد الله بن محمد بن زياد، قال: ثنا عبد الرحمن بن بشر، قال: ثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير: أنه سمع جابرا يقول: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي على راحلته يوم النحر، ويقول: ((لتأخذوا مناسككم؛ فإني لا أدري لعلي لا أحج #329# بعد حجتي هذه)).

أَبُو الزُّبَيْرِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَغَيْرُهُ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1426

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1427

1426 - (م) - حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله، قال: ثنا الحسن بن علي، قال: ثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: ثنا عبد لله بن محمد بن عبد العزيز، قال: ثنا أحمد بن حنبل، قال: ثنا ابن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن أبي أنيسة: عن يحيى بن الحصين الأحمسي، عن جدته أم الحصين، قالت: حججت في حجة الوداع، فرأيت بلالا وأسامة، وأحدهما آخذ بخطام ناقة النبي صلى الله عليه وسلم، والآخر آخذ بثوبه يستره من الحر، حتى رمى جمرة العقبة.

جَدَّتِهِ أُمِّ الْحُصَيْنِ ← يَحْيَى بْنِ الْحُصَيْنِ الْأَحْمَسِيِّ، ← زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، ← أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، ← ابْنُ سَلَمَةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ← عبد لله بن محمد بن عبد العزيز، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ← الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1427

Previous
151617
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty