Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

496 - (خ، م) - حدثنا الحسن أباذي، قال: أنا محمد بن إسحاق، قال: أنا أحمد بن محمد بن إبراهيم، قال: ثنا أحمد بن مهدي وغيره، قالا: ثنا أبو اليمان، قال: ثنا شعيب، عن الزهري، أنه قال: أخبرني عروة: عن عائشة أنها أخبرته: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتم ليلة من الليالي بالعشاء، وهي التي يسميها الناس العتمة، قالت عائشة: فلم يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قال عمر بن الخطاب: الصلاة، نام النساء والصبيان، قالت: فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لأهل المسجد حين خرج عليهم: #335# ((ما ينتظرها أحد من أهل الأرض غيركم))، وذلك قبل أن يفشو الإسلام في الناس.

الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ ← أبو اليمان ← أحمد بن مهدي وغيره، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← الحسن أباذي، ← (خ، م)

497 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا محمد بن عبد الله، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا أحمد بن عبد الحميد، قال: ثنا أبو أسامة، قال: ثنا بريد، عن أبي بردة: عن أبي موسى قال: كنت أنا وأصحابي الذين قدموا معي في السفينة نزولا من بقيع بطحان، ورسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة، وكان يتناوب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم. قال أبو موسى: فوافقنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وأصحابي، وهو في بعض الشغل في بعض أمره، حتى أعتم بالصلاة حتى ابهار الليل، ثم خرج فصلى بهم، فلما قضى صلاته قال لمن حضره: ((على رسلكم أعلمكم؛ أبشروا! إن من نعمة الله تعالى عليكم أنه ليس من الناس أحد يصلي هذه الساعة غيركم))، قال أبو موسى: فرجعنا فرحين بما سمعنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم.

اَبِیْ مُوْسیٰ ← اَبِیْ بُرْدَۃَ ← بُرَيْدٌ ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ← محمد بن يعقوب ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← (خ، م)

498 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا الحاكم أبو عبد الله، قال: أخبرني أبو النضر، قال: ثنا عثمان بن سعيد، قال: ثنا موسى بن إسماعيل، قال: ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت: أنهم سألوا أنسا عن خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أخر رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة إلى شطر الليل، ثم جاء فقال: ((إن الناس قد صلوا #336# وناموا، وإنكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة))، قال أنس: كأني أنظر إلى وبيص خاتمه من فضة، قال: ورفع إصبعه اليسرى بالخنصر. وفي الباب في التأخير مختصرا: عن جابر بن سمرة، وعبد الله بن عمر.

ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو النَّضْرِ ← الحاكم أبو عبد الله ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← 4332م-

499 - (خ إن شاء الله، م مختصرا) - حدثنا سليمان بن إبراهيم، قال: ثنا أبي، قال: ثنا محمد بن إبراهيم، قال: ثنا محمد بن بركة الحلبي، قال: ثنا سيف بن سعيد بن مسلم، قال: ثنا حجاج، عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: أي حين أحب إليك أن أصلي العتمة إماما أو خلوا؟ فقال: سمعت ابن عباس يقول: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم كأني أنظر إليه يقطر رأسه، واضعا يديه على شق رأسه، فاستثبت عطاء: كيف وضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على رأسه؟ فأومأ إلي كما أشار عطاء، فبدد لي عطاء بين أصابعه شيئا من تبديد، ثم وضعها، فانتهى أطراف أصابعه إلى مقدم الرأس، ثم مدها، يمرها كذلك على الرأس، حتى مست إبهاماه طرف الأذن مما يلي الوجه، ثم على الصدغ وناحية الجبين، لا يقصر ولا يبطش، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لولا أن أشق على أمتي، لأمرتهم أن لا يصلوا هذه الصلاة إلا هكذا)). وفي الباب: عن عائشة، وابن عمر مختصرا.

خ

500 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: أنا محمد بن عبد الله في كتابه، قال: ثنا أحمد بن إسحاق، قال: ثنا إسماعيل بن قتيبة، قال: ثنا يحيى بن يحيى، قال: أنا جعفر بن سليمان، عن أبي عمران الجوني، عن عبد الله بن الصامت: عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا أبا ذر! إنه سيكون بعدي أمراء يميتون الصلاة، فصل الصلاة لوقتها، فإن صليت لوقتها كانت لك، وإلا فقد أحرزت صلاتك)). __________ (1) كلمة غير واضحة في الأصل.

اَبِیْ ذَرٍّ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ← أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ← جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← 4332م-

501 - (م) - حدثنا محمد بن علي العميري، قال: ثنا ابن العالي، قال: ثنا أبو أحمد بن عدي، قال: أنا محمد بن جعفر بن حفص الإمام، قال: ثنا خلف بن هشام، قال: ثنا حماد بن زيد، عن أبي عمران الجوني، عن عبد الله بن الصامت: عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كيف أنت إذا كانت أمراء يؤخرون الصلاة -أو قال: يميتون الصلاة-؟)) قال: فقلت: فما تأمرني؟ قال: ((صل الصلاة لوقتها، فإن أدركت الصلاة معهم فصل؛ فإنها لك نافلة)).

اَبِیْ ذَرٍّ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ← أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← خلف بن هشام، ← محمد بن جعفر بن حفص الإمام، ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ← ابن العالي، ← محمد بن علي العميري، ← 4332م-

502 - (م) - حدثنا أبي وغيره، قالا: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا أبو محمد بن حبان، قال: ثنا القاسم بن أبي العنبر، قال: ثنا منصور بن أبي مزاحم، قال: ثنا ابن علية، عن أيوب: عن أبي العالية البراء، قال: أخر ابن زياد الصلاة، فجاءني عبد الله بن الصامت، فألقيت له كرسيا فجلس عليه، فذكرت له صنيع ابن زياد، فعض على شفتيه، وضرب فخذي، وقال: إني سألت أبا ذر كما سألتني، وضرب فخذي كما ضربت فخذك، وقال: إني سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني، فضرب فخذي كما ضربت فخذك، وقال: ((صل الصلاة لوقتها، فإن أدركت فصل، ولا تقل إني قد صليت)). وفي الباب: عن عبد الله بن مسعود، فقال: ((يخنقونها إلى شرق الموتى -يعني: آخر الوقت- فصلوا لوقتها، واجعلوا صلاتكم [معهم سبحة])).

أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَاءِ، ← أَيُّوبَ ← ابْنُ عُلَيَّةَ، ← مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، ← القاسم بن أبي العنبر، ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَبَّانَ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَبِي وَغَيْرُهُ ← 4332م-

503 - (خ) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا أبو عبد الله، قال: ثنا علي بن حمشاذ العدل، قال: ثنا أحمد بن سلمة، قال: ثنا عمرو بن زرارة، قال: أنبأ أبو عبيدة الحداد، عن عثمان بن أبي رواد، عن الزهري قال: دخلت على أنس بن مالك بدمشق، وهو يبكي، فقلت: ما يبكيك؟!! قال: لا أعرف اليوم مما أدركت إلا هذه الصلاة، وقد صنعتم فيها ما صنعتم.

الزُّهْرِيِّ، ← عُثْمَانَ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ← أنبأ أبو عبيدة الحداد، ← عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← خ

504 - (خ، م) - حدثنا الحسن أباذي، قال: أنا محمد بن إسحاق ابن منده، قال: أنا الحسن بن منصور الإمام، قال: ثنا عمر بن مسعود العسقلاني، قال: ثنا آدم بن أبي إياس، قال: ثنا شعبة، قال: أخبرني أبو الحسن: أنه سمع زيد بن وهب: أنه سمع أبا ذر يقول: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فإذا المؤذن يؤذن للظهر، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ((أبرد))، ثم أراد أن يؤذن، فقال له: ((أبرد))، مرتين أو ثلاثا، حتى فاء التلول، وقال: ((إن شدة الحر من فيح جهنم، فإذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة)). وفي الباب: عن ابن عمر، وأبي هريرة، وأبي سعيد رضي الله عنهم أجمعين.

أَبُو الْحَسَنِ ← شُعْبَةُ ← آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ← عمر بن مسعود العسقلاني، ← الْحَسَنُ بْنُ مَنْصُورٍ الْإِمَامُ، ← محمد بن إسحاق ابن منده، ← الحسن أباذي، ← (خ، م)

505 - (خ مختصرا، م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: أنا محمد ابن عبد الله، قال: أنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا الربيع، قال: أنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن ابن شهاب: عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا قرب العشاء، وحضرت الصلاة، فابدؤوا به قبل صلاة المغرب، ولا تعجلوا عن عشائكم)). وفي الباب: عن عائشة، وابن عمر.

أَنَسٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← الرَّبِيعِ، ← محمد بن يعقوب ← محمد ابن عبد الله ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← (خ مختصرا، م)

506 - (م) - حدثنا أحمد وعمر ابنا محمد بن أحمد وغيرهما، قالوا: ثنا إبراهيم، قال: ثنا الحسين، قال: ثنا يعقوب الدورقي، قال: ثنا يحيى -يعني: ابن سعيد-، عن أبي حزرة، عن عبد الله بن محمد بن أبي بكر قال: #340# كنت عند عائشة، فجيء بطعامها، فقام القاسم بن محمد يصلي، فقالت عائشة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((لا يصلى بحضرة الطعام، ولا هو يدافع الأخبثين)).

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَکْرٍ ← أَبِي حَزْرَةَ ← يَحْيَى -يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ- ← يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ← الحسين ← إِبْرَاهِيمُ: ← أحمد وعمر ابنا محمد بن أحمد وغيرهما، ← 4332م-

507 - (خ، م) - حدثنا سليمان بن إبراهيم، قال: ثنا محمد بن إبراهيم بن أحمد، قال: ثنا أحمد بن محمد النيسابوري أبو الحسين، قال: ثنا محمد بن إسحاق، قال: ثنا عبد الله بن عمر، وعمرو بن زرارة، قالا: ثنا عبد العزيز بن أبي حازم، قال: حدثني أبي: عن سهل بن سعد قال: كان بين مصلى النبي صلى الله عليه وسلم والجدار ممر الشاة. وفي الباب: عن سلمة بن الأكوع، فقال: كان بين المنبر والحائط هذا القدر.

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، ← أَبِي ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ← عبد الله بن عمر، وعمرو بن زرارة، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أحمد بن محمد النيسابوري أبو الحسين، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ، ← سليمان بن إبراهيم، ← (خ، م)