Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #125

125 - (م) - حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله، قال: ثنا الحسن بن علي، قال: ثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: ثنا أحمد بن علي، قال: ثنا أبو خيثمة زهير بن حرب، قال: ثنا عمر بن يونس الحنفي، قال: حدثني عكرمة بن عمار، قال: حدثني أبو كثير، قال: حدثني أبو هريرة قال: كنا حول رسول الله صلى الله عليه وسلم، معنا أبو بكر وعمر في نفر، فقام نبي الله من بين أظهرنا، فأبطأ علينا، فخشينا أن يقتطع دوننا، وفزعنا وكمنا، وكنت أول من فزع، فخرجت أتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم، #110# حتى أتيت حائطا لبني النجار، فدرت هل أجد له بابا فلم أجد، وإذا ربيع يدخل في جوف الحائط من خارجه -والربيع: الجدول-، فاحتفزت، فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ((أبو هريرة؟)) قلت: نعم يا رسول الله، قال: ((ما شأنك؟)) قلت: كنت بين ظهرينا، فقمت فأبطأت علينا، فخشينا أن تقتطع دوننا، ففزعنا، فكنت أول من فزع، فأتيت هذا الحائط، فاحتفزت كما يحتفز الثعلب، وهؤلاء الناس ورائي، فقال: ((يا أبا هريرة! -وأعطاني نعليه- اذهب بنعلي هاتين؛ فمن لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة))، فكان أول من لقيت عمر، فقال: ما هاتان النعلان يا أبا هريرة؟ فقلت: هاتان نعلا رسول الله صلى الله عليه وسلم، بعثني بهما، فمن لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه بشرته بالجنة، قال: فضرب عمر بيده بين ثديي، فخررت لاستي، وقال: ارجع يا أبا هريرة، فرجعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأجهشت بالبكاء، وركبني عمر، وإذا هو على إثري، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما لك يا أبا هريرة؟)) فقلت: لقيت عمر، فأخبرته بالذي بعثتني به، فضرب بين ثديي ضربة خررت لاستي، فقال: ارجع، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما حملك على ما فعلت؟)) قال: يا رسول الله! بأبي أنت وأمي! بعثت بنعليك؛ من لقي الله يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة؟ قال: ((نعم))، قال: فلا تفعل؛ فإني خشيت أن يتكل الناس عليها، فخلهم يعملون، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((خلهم)).

أَبُو هُرَيْرَةَ ← أَبُو كَثِيرٍ، ← عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ← عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْحَنَفِيُّ، ← أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ← الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [4] كتاب الإيمان · Hadith 125

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #126

126 - (خ، م) - حدثنا روح بن محمد وغيره، قالا: أنبأ علي بن أحمد، قال: أنا إبراهيم بن محمد بن حمزة، قال: ثنا عبدان، قال: ثنا زيد بن الحريش، قال: ثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة: عن أنس بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((يا معاذ!)) قال: لبيك يا رسول الله وسعديك، قال: ((يا معاذ!)) قال: لبيك يا رسول الله وسعديك، قال: ((ما من عبد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله إلا حرمه الله على النار))، قال: يا رسول الله! ألا أخبر به الناس، فيستبشروا؟ قال: ((إذا يتكلوا)).

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، ← زَيْدُ بْنُ الْحَرِيشِ ← عَبْدَانُ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ، ← أنبأ علي بن أحمد، ← روح بن محمد وغيره، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [4] كتاب الإيمان · Hadith 126

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #127

127 - (م) - حدثنا الحسن بن أحمد، قال: أنا عبد الصمد بن محمد، قال: أنا عبد الله بن أحمد، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا قتيبة، قال: ثنا الليث، عن ابن عجلان، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن ابن محيريز، عن الصنابحي قال: دخلت على عبادة بن الصامت، وهو في الموت، فبكيت، فقال: مهلا، لم تبكي؟ فوالله لئن استشهدت لأشهدن لك، ولئن شفعت لأشفعن لك، ولئن استطعت لأنفعنك، ثم قال: والله ما من حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لكم فيه خير إلا حدثتكموه؛ إلا حديثا واحدا سوف أحدثكموه اليوم، وقد أحيط بنفسي؛ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله حرم الله عليه النار)).

الصُّنَابِحِیّ، ← ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ، ← الْحَسَنُ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [4] كتاب الإيمان · Hadith 127

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #128

128 - (خ، م) - حدثنا عبيد الله بن عبد الله وغيره، قالا: أنبأ محمد #112# ابن موسى، قال: أنا محمد بن عبد الله الصفار، قال: ثنا أحمد بن محمد بن عيسى، قال: ثنا أبو معمر، قال: ثنا عبد الوارث، قال: ثنا الحسين عن أبي بريدة: أن يحيى بن يعمر حدثه: أن أبا الأسود الدئلي: حدثه عن أبي ذر قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعليه ثوب أبيض، فإذا هو نائم، ثم أتيته فإذا هو نائم، ثم أتيته وقد استيقظ، فجلست إليه، فقال: ((ما من عبد قال: لا إله إلا الله، ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة))، قلت: وإن زنى وإن سرق؟ قال: ((وإن زنى وإن سرق)) قلت: وإن زنى وإن سرق، قال: ((وإن زنى وإن سرق؛ على رغم أنف أبي ذر))، فخرج أبو ذر وهو يجر إزاره، ويقول: نعم، وإن رغم أنف أبي ذر، فكان أبو ذر يحدث به بعد، ويقول: نعم، وإن رغم أنف أبي ذر. ورواه المعرور بن سويد، وزيد بن وهب، عن أبي ذر، فقالا: قال: جاءني جبريل -عليه السلام- فبشرني بذلك.

أَبِي بُرَيْدَةَ ← الحسين ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← أَبُو مَعْمَرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ← أنبأ محمد ابن موسى، ← عبيد الله بن عبد الله وغيره، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [4] كتاب الإيمان · Hadith 128

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #129

129 - (م) - حدثنا عبد الله بن طاهر، قال: أنا عبد القاهر، قال: أنا محمد بن جعفر، قال: ثنا إبراهيم بن علي، قال: ثنا يحيى بن يحيى، قال: أنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن زيد بن وهب: عن أبي ذر قال: كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء، ونحن ننظر إلى أحد، فقال لي: ((يا أبا ذر!)) قلت: لبيك يا رسول الله، ثم مشينا، قال: ((يا أبا ذر! كما أنت حتى آتيك))، فانطلق حتى توارى #113# عني، قال: فسمعت لغطا وسمعت صوتا، قال: فقلت: لعل رسول الله صلى الله عليه وسلم عرض له، قال: فهممت أن أتبعه، ثم ذكرت قوله: ((لا تبرح حتى آتيك))، قال: فانتظرته، فلما جاء ذكرت له الذي سمعت، فقال: ((ذاك جبريل؛ أتاني فقال: من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة))، قلت: وإن زنى وإن سرق؟ قال: ((وإن زنى وإن سرق)). وفي الباب: عن عثمان بن عفان مختصرا.

اَبِیْ ذَرٍّ ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← عَبْدِ الْقَاهِرِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاهِرٍ ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [4] كتاب الإيمان · Hadith 129

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #130

130 - (خ، م مختصرا) - حدثنا عبد الرحمن بن أحمد الواحدي، قال: ثنا عبد الله بن يوسف، قال: أنا محمد بن الحسين القطان، قال: ثنا أحمد بن يوسف السلمي، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن الزهري، قال: حدثني محمود بن الربيع: عن عتبان بن مالك، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (1) حبسناه على خزيرة #114# صنعنا له، فدخل علي - أو قال: ثاب- الناس، فاجتمعوا، وسمع به أهل الدار -يعني أهل القرية-، فثابوا حتى امتلأ البيت، فقال رجل: أين مالك بن الدخشن -أو الدخيشن-؟ فقال رجل: إن ذاك رجل منافق، لا يحب الله ولا رسوله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا تقله، هو يقول: لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله))، فقالوا: أما نحن فنرى وجهه إلى المنافقين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا تقولوا، وهو يقول: لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله))، قال: نعم، قال: ((لن يوافي عبد يوم القيامة، وهو يقول: لا إله إلا الله، يبتغي بذلك وجه الله إلا حرم على النار)). قال محمود: فحدثت بهذا الحديث نفرا فيهم أبو أيوب الأنصاري، فقال: ما أظن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما قلت، قال: فحلفت إن رجعت إلى عتبان أن أسأله، فرجعت إليه، فوجدته شيخا كبيرا قد ذهب بصره، وهو إمام قومه، فجلست إلى جنبه، فسألته عن هذا الحديث، فحدثنيه كما حدثنيه أول مرة. وفي رواية: قال أنس: فلقيت عتبان بن مالك، فحدثني بهذا الحديث، فأعجبني، فكتبت وقلت لابني يكتبه. __________ (1) كذا في الأصل وفيه نقص واضح .. .. .. .

عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ: ← مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← اَحْمَدُ بْنُ یُوْسُفَ السُّلَمِیُّ ← محمد بن الحسين القطان، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ← عبد الرحمن بن أحمد الواحدي، ← (خ، م مختصرا)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [4] كتاب الإيمان · Hadith 130

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #131

131 - (خ) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا محمد بن عبد الله، قال: ثنا إسماعيل بن إسحاق، قال: ثنا سليمان بن حرب، قال: ثنا حماد بن زيد، عن ثابت: #115# عن أنس: أن غلاما من اليهود كان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم، فمرض، فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده، فقعد عند رأسه، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ((أسلم))، فنظر إلى أبيه وهو عند رأسه، فقال له: أطع أبا القاسم، فشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول: ((الحمد لله الذي أنقذه بي من النار)).

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [4] كتاب الإيمان · Hadith 131

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #132

132 - (م) - حدثنا غانم بن محمد بن عبد الواحد، قال: ثنا علي بن أحمد بن محمد بن الحسين، قال: ثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم، قال: ثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار، قال: ثنا عبيد الله بن محمد العيشي، قال: ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت: عن أنس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغير عند صلاة الفجر، فكان يستمع الأذان؛ فإن سمع أذانا أمسك، وإلا أغار، فاستمع ذات يوم، فسمع رجلا يقول: الله أكبر الله أكبر، فقال: ((على الفطرة))، فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، فقال: ((خرجت من النار)).

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَيْشِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شُعَيْبٍ السِّمْسَارُ ← أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← علي بن أحمد بن محمد بن الحسين، ← غانم بن محمد بن عبد الواحد، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [4] كتاب الإيمان · Hadith 132

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #133

133 - (م) - حدثنا أحمد بن علي بن خلف، قال: ثنا أبو عبد الله، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا أحمد بن عبد الجبار، قال: ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان: عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من مات على شيء بعثه الله عليه)).

جَابِرٍ ← أَبِي سُفْيَانَ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← محمد بن يعقوب ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← أحمد بن علي بن خلف، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [4] كتاب الإيمان · Hadith 133

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #134

134 - (م) - حدثنا أحمد بن علي بن خلف، قال: ثنا الحسن بن محمد بن حبيب، قال: ثنا محمد بن يعقوب الأخرم، قال: ثنا الحسين #116# ابن محمد بن زياد القباني ومحمد بن عمر بن العلاء الجرجاني، قالا: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: ثنا حفص بن غياث، عن داود، عن الشعبي، عن مسروق: عن عائشة قالت: قلت: يا رسول الله! ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم، ويطعم المسكين، فهل ذلك نافعه؟ قال: ((لا؛ إنه لم يقل يوما: رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين)). وفي رواية: يوم مات.

عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← الشَّعْبِيِّ ← دَاوُدَ ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْعَلَاءِ الْجُرْجَانِيُّ ← الحسين ابن محمد بن زياد القباني ← محمد بن يعقوب الأخرم، ← الحسن بن محمد بن حبيب، ← أحمد بن علي بن خلف، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [4] كتاب الإيمان · Hadith 134

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #135

135 - (م) - حدثنا محمد بن المأمون، قال: ثنا عبد القاهر بن طاهر، قال: ثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: ثنا عبدان، قال: ثنا أحمد بن عبدة، قال: ثنا أبو علقمة الفروي وعبد العزيز بن محمد، قالا: ثنا صفوان بن سليم، عن عبد الله بن سلمان الأغر، عن أبيه: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله عز وجل يبعث ريحا من اليمن، هي ألين على المؤمن من الحرير، فلا يبقى أحد في قلبه مثقال ذرة من إيمان إلا قبضته)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلْمَانَ الْأَغَرُّ، ← صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، ← أَبُو عَلْقَمَةَ الْفَرْوِيُّ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، ← عَبْدَانُ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← عبد القاهر بن طاهر، ← محمد بن المأمون، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [4] كتاب الإيمان · Hadith 135

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #136

136 - (م) - حدثنا أبي، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا فاروق، قال: ثنا محمد بن محمد بن حيان، قال: ثنا القعنبي، قال: ثنا عبد العزيز بن محمد، عن العلاء، عن أبيه: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الرجل ليعمل الزمان الطويل بعمل أهل الجنة، ثم يختم الله عمله بعمل أهل النار؛ #117# فيجعله من أهل النار، وإن الرجل ليعمل الزمان الطويل بعمل أهل النار، ثم يختم الله له عمله بعمل أهل الجنة؛ فيجعله من أهل الجنة)). وفي الباب عن سهل بن سعد مثله، وزاد: ((إنما الأعمال بالخواتيم)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← الْقَعْنَبِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ، ← فَارُوقٌ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَبِي ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [4] كتاب الإيمان · Hadith 136

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty