تاريخ المدينة #6
قَالَ أَبُو غَسَّانَ: عَلَامَةُ مَقَامِ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ الَّذِي يُعْرَفُ بِهَا الْيَوْمَ، أَنَّكَ تَخْرُجُ مِنَ الْبَابِ الَّذِي يُقَالُ لَهُ: بَابُ آلِ عُثْمَانَ، فَتَرَى عَلَى يَمِينِكَ إِذَا خَرَجْتَ مِنْ ذَلِكَ الْبَابِ عَلَى ثَلَاثِ أَذْرُعٍ وَشِبْرٍ، وَهُوَ مِنَ الْأَرْضِ عَلَى نَحْوٍ مِنْ ذِرَاعٍ وَشِبْرٍ حَجَرًا أَكْبَرَ مِنَ الْحِجَارَةِ
أبو غسان،
تاريخ المدينة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 6
تاريخ المدينة #7
الَّتِي بِهَا جِدَارُ الْمَسْجِدِ ذَلِكَ قَالَ: فَكَانَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ يَقُولُ: مَا أَرَى مَقَامَ جِبْرِيلَ. . . إِلَى تِهَامَةَ، فَظَلَمَ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ: دُبٌّ، فَجَاءَ دُبٌّ إِلَى مَقَامِ مَرْوَانَ حَيْثُ يُرِيدُ أَنْ يُكَبِّرَ، فَضَرَبَهُ بِسِكِّينٍ مَعَهُ، فَلَمْ يَفْعَلْ شَيْئًا، وَأَخَذَهُ مَرْوَانُ فَقَالَ: مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟ قَالَ: بَعَثْتَ عَامِلَكَ فَأَخَذَ مِنِّي بَقَرَةً، فَتَرَكَنِي وَعِيَالِي لَا نَجِدُ شَيْئًا، وَأَنَا امْرُؤٌ خَبَاثُ النَّفْسِ، فَقُلْتُ: أَذْهَبُ إِلَى الَّذِي بَعَثَهُ فَأَقْتُلُهُ، فَهُوَ أَصْلُ هَذَا، فَجِئْتُ كَمَا تَرَى. فَحَبَسَهُ مَرْوَانُ فِي الْحَبْسِ حِينًا، ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَاغْتِيلَ سِرًّا، وَعَمِلَ الْمَقْصُورَةَ
فَكَانَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ← الَّتِي بِهَا جِدَارُ الْمَسْجِدِ ذَلِكَ
تاريخ المدينة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 7
تاريخ المدينة #8
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَشْيَاخِهِ: «إِنَّ أَوَّلَ مَنْ عَمِلَ مَقْصُورَةً بِلَبِنٍ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَكَانَتْ فِيهَا كُوًى يَنْظُرُ النَّاسُ مِنْهَا إِلَى الْإِمَامِ، وَإِنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَمِلَهَا بِالسَّاجِ»
أَشْيَاخِهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى
تاريخ المدينة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 8
تاريخ المدينة #9
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ يَعْقُوبَ، عَنْ بَكَّارٍ، عَنْ مَشْيَخَةٍ مِنْهُمْ عِيسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمِ [ص:7] بْنِ السَّائِبِ، وَعُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَوَّلُ مَنْ وَضَعَ الْمَقْصُورَةَ مِنْ لَبِنٍ، وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهَا السَّائِبَ بْنَ خَبَّابٍ، وَكَانَ رِزْقُهُ دِينَارَيْنِ فِي كُلِّ شَهْرٍ، فَتُوُفِّيَ عَنْ ثَلَاثَةِ رِجَالٍ: مُسْلِمٍ، وَبُكَيْرٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَتَوَاسَوْا فِي الدِّينَارَيْنِ، فَجَرَيَا فِي الدِّيوَانِ عَلَى ثَلَاثَةٍ مِنْهُمْ إِلَى الْيَوْمِ "
عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمِ بْنِ السَّائِبِ، ← مَشْيَخَةٍ مِنْهُمْ عِيسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ، ← بَكَّارٍ ← يَعْقُوبُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى
تاريخ المدينة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 9
