Biyan Al-Waham w Al-Yaham Fi Kitab Al-Ahkam

2676) وَحَدِيث: " من قتل مُتَعَمدا دفع إِلَى أَوْلِيَاء الْمَقْتُول " الحَدِيث. وَلم يبين أَنه من رِوَايَة سُلَيْمَان بن مُوسَى عَنهُ، وَقَالَ فِيهِ: حسن غَرِيب. (

2677) وَبعده حَدِيث فِي الدِّيَة. (

2678) وَحَدِيث: " فِي شرح أَصْنَاف الْأَمْوَال المؤداة فِي الدِّيَة ". من رِوَايَة سُلَيْمَان بن مُوسَى، وَآخر بعده كَذَلِك. (

2679) وَحَدِيث: " فِي الذّكر الدِّيَة إِذا قطعت الْحَشَفَة، وَفِي اللِّسَان إِذا منع الْكَلَام ". وَضَعفه بالعرزمي.

2680) وَحَدِيث: " عقل أهل الذِّمَّة ". (

2681) وَحَدِيث: " دِيَة الْمعَاهد نصف دِيَة الْحر ". من رِوَايَة ابْن إِسْحَاق عَنهُ. (

2682) وَحَدِيث: " دِيَة الْعين العوراء، وَالْيَد الشلاء، وَالسّن السَّوْدَاء ". (

2683) وَحَدِيث: " من تطبب وَلم يعلم مِنْهُ طب ".

(2484) وَحَدِيث: " النَّهْي أَن يقْتَصّ من الْجرْح حَتَّى يَنْتَهِي ". من رِوَايَة مُسلم بن خَالِد عَنهُ.

(2685) وَحَدِيث: " إِعْتَاق الَّذِي جب سَيّده مذاكيره ".

(2686) وَحَدِيث: " يُقيد الْأَب من ابْنه وَلَا يُقيد الابْن من أَبِيه ". وَبَين أَنه من رِوَايَة إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش، عَن الْمثنى بن الصَّباح عَنهُ.

2687) وَحَدِيث: " لَا تقطع يَد السَّارِق فِي أقل من عشرَة دَرَاهِم ". أبرز مِنْهُ حجاج بن أَرْطَاة، عَن عَمْرو. (