Biyan Al-Waham w Al-Yaham Fi Kitab Al-Ahkam

2166) وَذكر من طَرِيق مُسلم عَن جَابر: " أُتِي بِأبي قُحَافَة يَوْم فتح مَكَّة، وَرَأسه ولحيته كالثغامة بَيَاضًا ". الحَدِيث. وَلم يبين أَنه من رِوَايَة ابْن جريج، عَن أبي الزبير، عَن جَابر. (

جَابِرٍ ← من طَرِيق مُسلم،

2167) وَذكر من طَرِيق أبي دَاوُد، عَن أبي ذَر، عَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قَالَ: " إِن أحسن مَا غيرتم بِهِ الشيب، الْحِنَّاء والكتم ". وَسكت عَنهُ، وَإِنَّمَا هُوَ من رِوَايَة معمر، عَن الْجريرِي، عَن عبد الله بن بُرَيْدَة، عَن أبي الْأسود، عَن أبي ذَر. والجريري مختلط.

اَبِیْ ذَرٍّ ← من طَرِيق أبي دَاوُد،

2168) وَذكر من طَرِيقه عَن عَائِشَة: " كنت إِذا أردْت أَن أفرق رَأس رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - صدعت الْفرق من يَافُوخه، وَأرْسلت ناصيته بَين عَيْنَيْهِ ". وَلم يبين أَنه من رِوَايَة ابْن إِسْحَاق. (

عَائِشَةَ ← من طَرِيقه

2169) وَذكر من طَرِيق مُسلم عَن جَابر بن سَمُرَة: " كَانَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قد شمط مقدم رَأسه ولحيته ". الحَدِيث. وَلم يبين أَنه من رِوَايَة سماك بن حَرْب. (

جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، ← من طَرِيق مُسلم،

2170) وَذكر من طَرِيق الْبَزَّار عَن أنس قَالَ: قَالَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " تسمونهم مُحَمَّدًا ثمَّ تسبونهم ". وَسكت عَنهُ، وَإِنَّمَا يرويهِ الْبَزَّار هَكَذَا: حَدثنَا زيد بن أخزم، حَدثنَا أَبُو دَاوُد، حَدثنَا الحكم بن عَطِيَّة، عَن ثَابت، عَن أنس. وَالْحكم بن عَطِيَّة، قَالَ ابْن حَنْبَل: لَا بَأْس بِهِ، إِلَّا أَن أَبَا دَاوُد روى عَنهُ أَحَادِيث مُنكرَة. وَهَذَا الحَدِيث من رِوَايَة أبي دَاوُد عَنهُ، وَكَانَ أَبُو دَاوُد يذكرهُ بجميل. وَضَعفه أَيْضا أَبُو الْوَلِيد الطَّيَالِسِيّ، وروى عَنهُ، وَوَثَّقَهُ ابْن معِين؛ فَالْحَدِيث من أَجله حسن.

أَنَسٍ، ← من طَرِيق الْبَزَّار،

2171) وَذكر من طَرِيق النَّسَائِيّ عَن جَابر بن سليم، لقِيت رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -، فَقلت: " عَلَيْك السَّلَام يَا رَسُول الله، قَالَ: عَلَيْك السَّلَام تَحِيَّة الْمَيِّت " الحَدِيث. وَسكت عَنهُ، وَإِنَّمَا هُوَ من رِوَايَة الْجريرِي، عَن أبي السَّلِيل: ضريب ابْن نقير، عَن أبي تَمِيمَة الهُجَيْمِي، عَن جَابر بن سليم. يرويهِ عَن الْجريرِي عبد الْوَارِث.

جَابِرِ بْنِ سُلَيْمٍ، ← من طَرِيق النَّسَائِيّ،

2172) وَذكر من طَرِيق أبي دَاوُد عَن عبد الله بن بسر، قَالَ: " كَانَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - إِذا أَتَى بَاب قوم لم يسْتَقْبل الْبَاب من تِلْقَاء وَجهه ". الحَدِيث. وَسكت عَنهُ، وَهُوَ إِنَّمَا يرويهِ بَقِيَّة، قَالَ: حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن، عَن عبد الله بن بسر. وَقد تقدم فِي هَذَا الْبَاب ذكر بَقِيَّة، وَعَمله فِيهِ. وَمُحَمّد بن عبد الرَّحْمَن هَذَا، هُوَ ابْن عرق - هَكَذَا بِعَين مَكْسُورَة وَرَاء سَاكِنة - كَذَلِك ضَبطه فِي كِتَابه أَبُو الْوَلِيد [ابْن] الفرضي وَغَيره. ويكنى أَبَا الْوَلِيد، وَهُوَ يحصبي روى عَنهُ بَقِيَّة، وَإِسْمَاعِيل بن عَيَّاش، وَيحيى بن سعيد الْعَطَّار، وَمُحَمّد بن سُلَيْمَان أَبُو ضَمرَة الْحِمصِي، قَالَه أَبُو حَاتِم، وَلم يذكر لَهُ حَالا، فَهِيَ عِنْده مَجْهُولَة.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ، ← من طَرِيق أبي دَاوُد،

2173) وَذكر من طَرِيقه أَيْضا عَن عَليّ بن شَيبَان، قَالَ: قَالَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " من بَات على ظهر بَيت لَيْسَ عَلَيْهِ حجار، فقد بَرِئت مِنْهُ الذِّمَّة ". وَسكت عَنهُ، وَإِسْنَاده عِنْد أبي دَاوُد هُوَ هَذَا: حَدثنَا ابْن الْمثنى، حَدثنَا سَالم - يَعْنِي ابْن نوح - عَن عمر بن جَابر الْحَنَفِيّ، عَن وَعلة بن عبد الرَّحْمَن ابْن وثاب عَن عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن شَيبَان، عَن أَبِيه. فَذكره. وَعبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن شَيبَان الْحَنَفِيّ، ورى عَنهُ وَعلة هَذَا، وَعبد الله ابْن بدر، وَلَا تعرف حَاله. ووعلة بن عبد الرَّحْمَن بن وثاب لَا يعرف إِلَّا بروايته عَن عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن شَيبَان، وَرِوَايَة عمر بن جَابر الْحَنَفِيّ عَنهُ. وَعمر بن جَابر الْحَنَفِيّ اليمامي، روى عَن عبد الله بن بدر، ووعلة بن عبد الرَّحْمَن، روى عَنهُ سَالم بن نوح، وَإيَاس بن دَغْفَل، وَلَا تعرف أَيْضا حَاله. (

عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ، ← من طَرِيقه أَيْضا،

2174) وَذكر من طَرِيق مُسلم عَن جَابر، عَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قَالَ: " لكل دَاء دَوَاء ". وَسكت عَنهُ، وَلم يبين أَنه من رِوَايَة عبد ربه، عَن أبي الزبير، عَن جَابر.

جَابِرٍ ← من طَرِيق مُسلم،

2175) وَذكر من طَرِيقه عَن وَائِل بن حجر " أَن طَارق بن سُوَيْد سَأَلَ النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - عَن الْخمر فَنَهَاهُ، أَو كره أَن يصنعها، فَقَالَ: إِنَّمَا أصنعها للدواء ". الحَدِيث. وَسكت عَنهُ، وَلم يبين أَنه من رِوَايَة سماك بن حَرْب. (

وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ← من طَرِيقه

2176) وَذكر من طَرِيق أبي دَاوُد عَن أبي هُرَيْرَة، قَالَ: قَالَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " من احْتجم لسبع عشرَة، أَو تسع عشرَة، أَو إِحْدَى وَعشْرين، كَانَ شِفَاء من كل دَاء ". وَسكت عَنهُ، وَهُوَ ضَعِيف؛ فَإِنَّهُ من رِوَايَة سعيد بن عبد الرَّحْمَن الجُمَحِي، عَن سهل، عَن أمه، عَن أبي هُرَيْرَة. وَسَهل وَأمه مَجْهُولَانِ، وَقد يظنّ أَنه سهل بن أبي سهل، وَيُقَال: سُهَيْل ابْن أبي سُهَيْل؛ فَإِنَّهُ يروي عَن أمه، عَن عَائِشَة، وروى عَنهُ سعيد بن أبي هِلَال، وَعَمْرو بن الْحَارِث، وخَالِد بن يزِيد، وَهُوَ أَيْضا كَذَلِك لَا تعرف حَاله وَلَا حَال أمه.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← من طَرِيق أبي دَاوُد،

2177) وَذكر من طَرِيقه عَن عقبَة بن عَامر " بَينا أَنا أَسِير مَعَ النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بَين الْجحْفَة والأبواء غشيتنا ريح وظلمة شَدِيدَة، فَجعل رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - يتَعَوَّذ بقل أعوذ بِرَبّ الفلق، وَقل أعوذ بِرَبّ النَّاس ". الحَدِيث. وَسكت عَنهُ، وَلم يبين أَنه من رِوَايَة ابْن إِسْحَاق. (

عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ← من طَرِيقه