بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام #2106
2106) وَذكر من طَرِيق النَّسَائِيّ، عَن ابْن عمر، وَجَابِر بن عبد الله، أَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قَالَ: " من أعتق عبدا وَله فِيهِ شُرَكَاء، وَله وَفَاء فَهُوَ حر، وَيضمن نصيب شركائه لما أَسَاءَ من مشاركتهم ". كَذَا سكت عَنهُ أَيْضا، وَلم يبين أَنه من رِوَايَة سُلَيْمَان بن مُوسَى. قَالَ النَّسَائِيّ: أَخْبرنِي عَمْرو بن عُثْمَان، عَن الْوَلِيد، عَن حَفْص - وَهُوَ ابْن غيلَان - عَن سُلَيْمَان بن مُوسَى، عَن نَافِع، عَن ابْن عمر، وَعَن عَطاء، عَن جَابر أَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قَالَ، فَذكره. وَسليمَان بن مُوسَى عِنْده مَقْبُول الرِّوَايَة، عمل بذلك فِي أَحَادِيث من رِوَايَته.
ابْن عمر، وَجَابِر بن عبد الله، ← من طَرِيق النَّسَائِيّ،
بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 2106
