Friday, Rabiʻ I 2, 1448 AH · Aug 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام

Biyan Al-Waham w Al-Yaham Fi Kitab Al-Ahkam

2,846 Hadith35 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)

Chapters

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام #1722

1722) وَحَدِيث: " هلا تَرَكْتُمُوهُ " فِي مَاعِز. أعلم فِي بعض طرقه أَنه من رِوَايَته، وَقَالَ: هَذَا الْإِسْنَاد أحسن من الَّذِي قبله وَأَصَح. (

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1722

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام #1723

1723) وَحَدِيث: " إِن شرب فِي الرَّابِعَة فَاقْتُلُوهُ ". أبرز من إِسْنَاده ابْن إِسْحَاق، وَزِيَاد بن عبد الله البكائي رَاوِيه عَنهُ.

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1723

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام #1724

1724) وَحَدِيث: " النَّهْي عَن أكل الْجَلالَة وَأَلْبَانهَا ". كل هَذِه الْأَحَادِيث تَبرأ من عهدتها بالإعلام بِأَنَّهَا من رِوَايَة ابْن إِسْحَاق، فَكَانَ ذَلِك من عمله صَوَابا. فَأَما الْقسم الثَّالِث: وَهُوَ الْأَحَادِيث الَّتِي أوردهَا وَسكت عَنْهَا مصححا لَهَا، وَلم يبين أَنَّهَا من رِوَايَته، حَتَّى جَاءَت عِنْد من / لَا علم عِنْده بأسانيدها صَحِيحَة، كَسَائِر مَا لَا خلاف فِي صِحَّته. (

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1724

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام #1725

1725) فَمِنْهَا حَدِيث: " فلتقرصه، ولتنضح مَا لم تَرَ ولتصل فِيهِ ". وَلَقَد كَانَ بَيَان أَمر هَذَا الحَدِيث بِذكر ابْن إِسْحَاق أولى من حَدِيث عبَادَة فِي قِرَاءَة أم الْقُرْآن فِي الصَّلَاة، فَإِنَّهُ الحَدِيث الَّذِي من أَجله قَالَ هِشَام بن عُرْوَة فِيهِ: إِنَّه كَذَّاب، وَتَبعهُ فِي ذَلِك مَالك، وبتعه فِي ذَلِك يحيى بن سعيد، وتتابعوا بعدهمْ تقليدا لَهُم، وَذَلِكَ أَن ابْن إِسْحَاق رَوَاهُ عَن فَاطِمَة بنت الْمُنْذر، امْرَأَة هِشَام بن عُرْوَة، فَأنْكر ذَلِك هِشَام وَكذبه، وَزعم أَنه لم يرو عَنْهَا.

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1725

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام #1726

1726) وَحَدِيث الغفارية الَّتِي أمرهَا النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أَن تجْعَل فِي المَاء الَّذِي غسلت بِهِ دم الْحيض ملحا. (

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1726

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام #1727

1727) وَحَدِيث سهلة بنت سُهَيْل فِي جمع الْمُسْتَحَاضَة بَين الصَّلَاتَيْنِ. (

وَحَدِيث سهلة بنت سُهَيْل

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1727

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام #1728

1728) وَحَدِيث سهل بن حنيف فِي الْمَذْي. وَأتبعهُ تَصْحِيح التِّرْمِذِيّ إِيَّاه.

وَحَدِيث سهل بن حنيف

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1728

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام #1729

1729) وَحَدِيث جَابر: " فرأيته قبل أَن يقبض بعام يستقبلها ". إِلَّا أَنه قَالَ فِيهِ: حسن. وَلم يبين أَنه من رِوَايَة ابْن إِسْحَاق. (

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1729

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام #1730

1730) وَحَدِيث: " يُصَلِّي بعد الْعَصْر رَكْعَتَيْنِ وَينْهى عَنْهُمَا، ويواصل وَينْهى عَن الْوِصَال ".

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1730

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام #1731

1731) وَحَدِيث: " لَا تزَال أمتِي بِخَير مَا لم يؤخروا الْمغرب إِلَى أَن تشتبك النُّجُوم ".

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1731

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام #1732

1732) وَحَدِيث: " الْعَامِل على الصَّدَقَة بِالْحَقِّ ". (

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1732

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام #1733

1733) وَحَدِيث: " إِذا قعد فِي وسط الصَّلَاة فليفرش فَخذه الْيُسْرَى ".

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1733

Previous
242526
Next
All Chapters1. Book1. (1) Chapter mentioning the excess in isnad1. Book1. Book1. Book2. (2) Chapter on the shortage of bonds3. (3) Chapter on Religion of Hadiths to Non-Narrators4. (4) The chapter mentioning hadiths that he narrates from one position on the authority of Rao, then adding an addition or hadeeth from another position, illusory that it is on that narrator, or by that, and he puts it in the chain of transmission.5. (5) Chapter mentioning hadeeths, which it seems from her affection for another, or her adherence to her, is thought to be similar to her in its requirements, and it is not like that.6. (6) Chapter Mentioning separate things, which have changed in its transmission or after it to what they are7. (7) Section Male / Narrators whose names or genealogies changed in transmission from what they are based on8. (8) Chapter mentioning hadiths that he mentioned but I did not find them mentioned, or he attributed them to places where they are not, or not as mentioned