Barnamig Al-Tajibi

وقد خرج بنا القول عن قصدنا، فلنعد لما كنا بسبيله فنقول: كتاب السيرة كتاب شريف وقد احتوى على عدة فوائد منها تفسير الكتاب العزيز، وذكر المعاني التي أنزل بسببها ما أنزل منها، والأوقات التي أنزل فيها، وأخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم وشرف وكرم من لدن ولادته ونشئه إلى وفاته عليه السلام، وما رثي به، وكثير من اللغة والنسب والشعر وغير ذلك، وهو أحد المختصرات التي فضلت الأمهات، وبالله التوفيق.

كتاب الدرر في اختصار المغازي والسير: تصنيف الحافظ الإمام أبي عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر النمري، رحمه الله تعالى. قرأت جميعه بمدينة بجاية حرسها الله تعالى على الشيخ الخطيب الصالح أبي عبد الله ابن صالح رحمه الله تعالى، قال: تناولت جميعه من يد الشيخ المسند المعمر أبي الحسن أحمد بن محمد بن أحمد الأنصاري ابن السراج رحمه الله تعالى، قال: قرأت جميعه على خالي أبي بكر محمد بن خير بن عمر بن خليفة الأموي المقري، قال: أخبرنا أبو الأصبغ عيسي بن محمد ابن أبي البحر الزهري مناولة عن أبي علي الغساني، عن أبي عمر مؤلفه، قال ابن السراج: وحدثنا أيضا به خالي، عن أبي محمد ابن عتاب وغيره إجازة عن أبي عمر مؤلفه.

ويحمله أيضًا أبو الحسين ابن السراج المذكور , عن أبي عبد الله ابن زرقون إجازة في الجملة، عن أبي عمران ابن أبي تليد، وأبي عبد الله الخولاني، وأبي محمد بن عتاب، كلهم عن أبي عمر، رحمهم الله أجمعين.

أبي عمر، أجمعين. ← أبي محمد بن عتاب، كلهم ← أبي عبد الله الخولاني، ← أبي عمران ابن أبي تليد، ← أبي عبد الله ابن زرقون إجازة في الجملة، ← ويحمله أيضًا أبو الحسين ابن السراج المذكور

المختصر الموسوم برائع الدرر ورائق الزهر في أخبار خير البشر صلى الله عليه وسلم وشرف وكرم: تصنيف أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكرياء اللغوي، رحمه الله تعالى، سمعت جميعه عودًا بعد بدء , وقرأته أيضًا بلفظي على الشيخ الثبت التاريخي الحافظ أبي عبد الله محمد بن محمد بن عبد الله الكتامي الضرير التلمساني المولد السبتي الاستيطان المعروف بابن الخضار، رحمه الله تعالى، بحق قرءاته لجميعه بلفظ من حفظه بسماعه أيضًا له غير مرة على الشيخ الفقيه القاضي الجليل المحدث أبي مروان محمد ابن أبي عمر أحمد ابن أبي مروان عبد الملك اللخمي , ثم الباجي، رحمه الله تعالى، منها مرة بسرقوسة، من مدن صقلية، في عام أربع وثلاثين وست مائة، ومنها مرة بدندرة من صعيد مصر في عام خمسة وثلاثين، بحق سماعه عن الفاضلين أبوي القاسم عبدي الرحمن بن حبيش، والسهيلي، بسماعهما معًا على القاضي أبي بكر بن العربي الحافظ، بسماعه من نصر بن إبراهيم، بسماعه من أبي الفتح الرازي، بسماعه من أبي الحسين مؤلفه.

الفاضلين أبوي القاسم عبدي الرحمن بن حبيش،

وقرأت أيضًا جميعه بالمدرسة السابقية، من مدينة قوص حرسها الله تعالى من مدن الصعيد الأعلى على الشيخ الفقيه الإمام العالم المعمر بهاء الدين أبي القاسم هبة الله بن عبد الله بن سيد الكل العذري الشافعي ثم القفطي، ومولده بها سنة ست مائة، بحق سماعه لجميعه بقوص أيضًا على القاضي الأجل أبي مروان المذكور قدمها حاجًا من مكة شرفها الله تعالى سنة خمس وثلاثين وست مائة بالسند المتقدم.

مولده بها

وقرأت أيضًا جميعه بحاضره تونس كلاهما الله تعالى على الشيخ الفقيه الصالح الزاهد العابد الناسك السالك أبي محمد عبد الله بن يوسف بن موسي بن إبراهيم الخلاسي البلنسي، نزيل تونس حرسها الله تعالى ورحمة ونفع به , وأبقي علينا بركته , قال: قرأت بعضه على المحدث أبي إسحاق إبراهيم بن محمد السلمي البلفيقي، وتناولت جميعه من يده في شهر رمضان المعظم من سنة سبع وخمسين وست مائة، وحدثنا به الفقيه أبي زكرياء بن عصفور، عن أبي القاسم بن الملجوم، عن أبي بكر بن العربي، بالسند المتقدم، رحمه الله عليهم أجمعين.

أبي بكر بن العربي، بالسند المتقدم، عليهم أجمعين. ← أبي القاسم بن الملجوم، ← به الفقيه أبي زكرياء بن عصفور،

كتاب خلاصة سير سيد البشر صلى الله عليه وسلم: تصنيف الشيخ الفقيه الإمام الفاضل المفتي محب الدين أحمد بن عبد الله الطبري ثم المكي، رحمه الله تعالى. قرأت جميعه بحرم الله الشريف تجاه بيت الله المعظم قبالة الحجر وميزاب الرحمة على الشيخ الفقيه المفتي الصالح إمام المقام الشريف رضي الدين أبي إسحاق إبراهيم الطبري ثم المكي، رَضي اللهُ عَنْه بحق قراءته لجميعه على مصنفه نفع الله بها.

جزء فيه الوسيلة الكبري، المرجو نفعها في الدنيا والأخري، وهي قصائد على حروف المعجم كل واحدة منها ذات عشرين بيتًا، وتسمي في هذا العصر بالعشرينيات، وهي تتضمن غزواته عليه السلام، وكثيرًا من معجزاته، ومن أول البشري به، إلى مولده، إلى وفاته صلى الله عليه وسلم، وكل ذلك على نسق ما ذكره ابن إسحاق رحمه الله تعالى في كتاب السيرة، من نظم شيخ الأدباء المعمر الحافظ أبي الحكم مالك بن عبد الرحمن بن علي بن علي عبد الرحمن المعروف بابن المرحل، رحمه الله تعالى، قرأت جميع الجزء عليه رحمه الله تعالى في شوال سنة تسعين وست مائة بمدينة سبته حرسها الله، وبالله التوفيق.

جزء فيه نتيجة الخير ومزيله الغير في وصف مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم والسير، وهي قصيدة في نحو سبع مائة بيت، من نظم الشيخ الأديب الفارض الحاسب أبي إسحاق إبراهيم، بن أبي بكر بن عبد الله بن موسي الأنصاري التلمساني نزيل سبته حرسها الله تعالى ورحمة، قرأت جميعها عليه، وبالله التوفيق.

جميعها عليه، وبالله التوفيق.

كتاب الشفا بتعريف حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم: تأليف الشيخ الفقيه القاضي الأجل العالم أبي الفضل عياض بن موسي بن عياض بن عمرو بن موسي بن عياض بن محمد بن موسي بن عياض اليحصبي السبتي، رحمه الله تعالى ورضي عنه.

سمعت جميعه كاملًا بمدينة سبته حرسها الله تعالى في مجالس كلها في شهر صفر من سنة تسعين وست مائة على الشيخ الفقيه الحافظ المقري أبي القاسم محمد ابن الشيخ الفقيه أبي الحسن عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن الطيب القيسي ثم العبسي الجزري رحمه الله تعالى، بحق سماعه لجميعه على القاضي الراوية العدل أبي عبد الله محمد بن عبد الله الأزدي السبتي في صفر سنة ست وخمسين وست مائة، بسماعه لجميعه على الفقيه القاضي الأديب الحسيب أبي عبد الله محمد بن حسن بن عطية بن غاز، من ولد جابر بن عبد الله الأنصاري، رَضي اللهُ عَنْه صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصح ذلك وثبت في صفر سنة إحدى وتسعين وخمس مائة، بحق قراءته لجميعه على مؤلفة في ذي قعدة من سنة خمس وثلاثين وخمس مائة، رحمه الله عليهم أجمعين.

وسمعت أيضًا طائفة منه على الشيخ الفقيه الفرضي الكاتب الحاسب العدل المبرز الحاج المجاهد أبي محمد عبد المهيمن بن عبد الله بن محمد الأنصاري المعروف بالجزيري، رحمه الله تعالى، وتناولت جميعه من يده، وحدثنا به القاضي أبي عبد الله الأزدي المذكور صهره سماعًا لجمله وافره منه، وإجازة لباقية بالإسناد المتقدم.