Al Jamia Fi Al Hadith Ibn Wahab

265 - وَأَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَشِيطٍ، أَنَّ كَعْبَ بْنَ عَلْقَمَةَ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ كَعْبًا، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَّامٍ قَالَ أَحَدُهُمَا: " إِنَّ الرَّبَّ يَطَّلِعُ عَلَى الْعِبَادِ كُلَّ لَيْلَةِ قَدْرٍ، وَقَالَ الْآخَرُ: بَلْ لَيْلَةُ الْخَمِيسِ، فَيَغْفِرُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَيُمْلِي لِلْكَافِرِينَ، وَيَدَعُ أَهْلَ [ص:376] الْحِقْدِ حَتَّى يَنْحَلَّ حِقْدُهُمْ "

إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَشِيطٍ،

266 - وَأَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «تُعْرَضُ أَعْمَالُ بَنِي آدَمَ فِي كُلِّ يَوْمِ اثْنَيْنٍ، وَفِي كُلِّ يَوْمِ خَمِيسٍ فَيَرْحَمُ الْمُتَرَاحِمِينَ، وَيَغْفِرُ لِلْمُسْتَغْفِرِينَ، وَيَذَرُ أَهْلَ الْحِقْدِ بِغِلِّهِمْ»

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زَحْرٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ

267 - وَأَخْبَرَنِي الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودِ، أَنَّهُ قَالَ: «الْغِلُّ أَذْهَبُ لِحَسَنَاتِ الرَّجُلِ مِنَ الشَّمْسِ لِلْجَلِيدِ»

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أَبِيهِ ← الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← رَجُلٍ ← الحارث بن نبهان

268 - وَأَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ يُصَارِمُ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ فَإِنَّهُمَا يُصَارِمَانِ فَوْقَ ثَلَاثٍ، فَإِنَّهُمَا نَاكِبَانِ عَلَى الْحَقِّ مَا دَامَا عَلَى صَرْمِهِمَا، وَإِنَّ أَوَّلَهُمَا فَيْئًا يَكُونُ لَهُ كَفَّارَةٌ لِأَنَّهُ سَبَقَهُ إِلَى الْفَيْءِ، فَإِنْ سَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ رَدَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ وَرَدَّتْ عَلَى الْآخَرِ الشَّيَاطِينُ»

سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، ← ابْنُ جُرَيْجٍ،

269 - وَأَخْبَرَنَا ابْنُ سَمْعَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ رِجَالًا، مِنْ عُلَمَائِنَا يُحَدِّثُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «لَا تَصْلُحُ هِجْرَةٌ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، ثُمَّ الْقَ أَخَاكَ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ، فَإِنْ رَدَّ عَلَيْكَ السَّلَامَ اشْتَرَكْتُمَا فِي الْأَجْرِ، فَإِنْ لَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ بَرِئَ الْمُسَلِّمُ مِنَ الْإِثْمِ، وَبَاءَ بِهِ الْآخَرُ»

رِجَالًا، مِنْ عُلَمَائِنَا يُحَدِّثُونَ ← ابْنُ سَمْعَانَ

270 - وَأَخْبَرَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، قَالَ: إِنَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ قَالَ: «إِذَا كَانَتْ بَيْنَكَ وَبَيْنَ أَخِيكَ مَعْتَبَةٌ فَالْقِهِ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ وَاسْتَغْفِرْ لَكَ وَلَهُ، فَإِنْ قَبِلَ فَأَخُوكَ، وَإِنْ أَبَى فَأَشْهِدْ عَلَيْهِ شَاهِدَيْنِ، أَوْ ثَلَاثَةً، أَوْ أَرْبَعَةً فَعَلَى ذَلِكَ قَامَتْ شَهَادَةُ كُلُّ شَيْءٍ، أَوْ مَجْلِسِ قَوْمِهِ، وَإِنْ أَبَى فَلْيَكُنْ كَصَاحِبِ مَكْسٍ، وَكَمَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ»

سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ

271 - وَأَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " تُعْرَضُ أَعْمَالُ النَّاسِ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّتَيْنِ، يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ، فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ إِلَّا عَبْدًا كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ، فَيُقَالُ: اتْرُكُوا، أَوِ ارْكُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَفِيئَا "

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← مُسْلِمُ بْنُ اَبِیْ مَرْیَمَ، ← مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ

272 - وَسَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ، " يَقُولُ فِي الرَّجُلِ الْمُهَاجِرِ لِلرَّجُلِ: «أَنَّهُ إِذَا سَلَّمَ عَلَيْهِ فَقَدْ خَرَجَ مِنَ الْهِجْرَةِ»

فِي الرَّجُلِ الْمُهَاجِرِ لِلرَّجُلِ: ← مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ

273 - قَالَ: وَقَالَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ: " أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ تَقُولَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، كَيْفَ أَنْتُمْ "

اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ

274 - قَالَ ابْنُ وَهْبٍ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ: «لَوْ أَنَّ جَبَلَيْنِ بَغَى أَحَدُهُمَا عَلَى الْآخَرِ جَعَلَ اللَّهُ الْبَاغِيَ دَكًّا» قَالَ سُلَيْمَانُ: الدَّكُّ: الْأَرْضُ الْمُسْتَوِيَةُ "

ابْنِ عَبَّاسٍ ← مُّجَاھِدٍ ← سُلَیْمَانَ ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زَحْرٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← ابْنُ وَهْبٍ،

275 - وَأَخْبَرَنِي مَنْ، سَمِعَ الْأَوْزَاعِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ كَثِيرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يُذَابُ الْآنِكُ فِي أُذُنِ الْمُتَجَسِّسِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مَنْ

276 - وَأَخْبَرَنِي مَنْ، سَمِعَ الْأَوْزَاعِيَّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: «إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ، أَخَاهُ حَدِيثًا مِمَّا لَيْسَ يَبْتَغِي لِمِثْلِهِ أَنْ يُنْشَرَ فَهُوَ عِنْدَهُ أَمَانَةٌ، وَإِنْ لَمْ يَأْخُذْهُ عَلَيْهِ»

يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مَنْ