Al Jamia Fi Al Hadith Ibn Wahab

474 - وَأَخْبَرَنِي ابْنُ مَيْسَرَةَ، وَهِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، أَنَّ [ص:577] رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ , قَالَ: «الْغَضَبُ طَعَنَاتٌ مِنَ الشَّيْطَانِ، أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ تَدُرُّ أَوْدَاجُهُ»

«الْغَضَبُ طَعَنَاتٌ مِنَ الشَّيْطَانِ، أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ تَدُرُّ أَوْدَاجُهُ» ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، أَنَّ [ص:577] رَسُولَ اللَّهِ ← وَأَخْبَرَنِي ابْنُ مَيْسَرَةَ، وَهِشَامُ بْنُ سَعْدٍ،

475 - وَأَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَسْعُودٍ، " أَنْ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا، لَقِيَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ، فَقَالَ: أَخْبِرْنِي مَا يُقَرِّبُ مِنْ رِضَا اللَّهِ وَيُبْعِدُ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ، فَقَالَ: لَا تَغْضَبْ ". قَالَ: الْغَضَبُ مَا يَبْدَأُهُ وَمَا يُعِيدُهُ؟ قَالَ: التَّعَزُّزُ، وَالْحَمِيَّةُ، وَالْكِبْرِيَاءُ، وَالْعَظَمَةُ. قَالَ: فَغَيْرُ ذَلِكَ أَسْأَلُكَ عَنْهُ. قَالَ: سَلْ عَمَّا بَدَا لَكَ، الزِّنَا مَا يَبْدَأُهُ وَمَا يُعِيدُهُ، قَالَ: النَّظَرُ فَيَقَعُ فِي الْقَلْبِ , وَلَا تُكْثِرُوا الْخَطْوَ إِلَى اللَّهْوِ وَالْغِنَا فَتَكْثُرَ الْغَفْلَةُ، وَالْخَطِيئَةُ [ص:578]، وَلَا تُدِمِ النَّظَرَ إِلَى مَا لَيْسَ لَكَ فَإِنَّهُ لَيْسَ يَفْتِنُكَ مَا لَمْ تَرَ وَلَمْ يُؤْذِكَ مَا لَمْ تَسْمَعْ "

سَلْ عَمَّا بَدَا لَكَ، الزِّنَا مَا يَبْدَأُهُ وَمَا يُعِيدُهُ، ← فَغَيْرُ ذَلِكَ أَسْأَلُكَ عَنْهُ. ← التَّعَزُّزُ، وَالْحَمِيَّةُ، وَالْكِبْرِيَاءُ، وَالْعَظَمَةُ. ← الْغَضَبُ مَا يَبْدَأُهُ وَمَا يُعِيدُهُ؟ ← لَا تَغْضَبْ ← مَا يُقَرِّبُ مِنْ رِضَا اللَّهِ وَيُبْعِدُ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ، ← سَعْدِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنْ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا، لَقِيَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ، ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زَحْرٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ

476 - وَأَخْبَرَنِي. . . قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: «رُبَّمَا غَضِبَ الْمُؤْمِنُ غَضْبَةً تُقْحِمُهُ» [ص:579]

عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: «رُبَّمَا غَضِبَ الْمُؤْمِنُ غَضْبَةً تُقْحِمُهُ» [ص:579] ← وَأَخْبَرَنِي.

477 - قَالَ: وَأَخْبَرَنِي الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ، عَنْ غَالِبِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، إِذَا مَسَّهُمْ. . . الْغَضَب "

مُجَاهِدٍ، إِذَا مَسَّهُمْ. الْغَضَب ← غَالِبِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← وَأَخْبَرَنِي الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ،

478 - وَأَخْبَرَنِي شَبِيبُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: «مَا يَجْرَعُ عَبْدٌ جَرْعَتَينِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ جَرْعَةِ غَيْظٍ كَتَمَهَا رَجُلٌ أَوْ جَرْعَةِ غَضَبٍ رَدَّهَا»

عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← أَبَانُ، ← وَأَخْبَرَنِي شَبِيبُ بْنُ سَعِيدٍ،

479 - قَالَ ابْنُ وَهْبٍ: أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ: «إِنَّ أَحَبَّكُمْ إِلَى اللَّهِ أَوْ إِلَيَّ وَأَقْرَبَكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحْسَنُكُمْ أَخْلَاقًا، وَإِنَّ أَبْغَضَكُمْ إِلَى اللَّهِ وَأَبْعَدَكُمْ مِنِّي يَوْمَ الْقِيَامَةِ الثَّرْثَارُونَ، الْمُفَيْهِقُونَ، الْمُتَشَادِّقُونَ» ، قَالُوا: وَمَا الْمُفَيْهِقُونَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «الْمُسْتَكْبِرُونَ» قَالَ عُقْبَةُ: وَالثَّرْثَارُونَ الَّذِينَ يُكْثِرُونَ مِنَ الْحَدِيثِ فِي خَوْضِ الْبَاطِلِ وَالْمُتَشَادِّقُونَ الَّذِينَ يَشَّدَّقُونَ فِي الْحَدِيثِ

عُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ ← حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ← ابْنُ وَهْبٍ،

480 - وَأَخْبَرَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ رَافِعٍ الْقَيْسِيِّ، قَالَ: «كَانَ أَشْيَاخُنَا يَنْهَوْنَ الرَّجُلَ أَنْ يَبْتَئِسَ»

«كَانَ أَشْيَاخُنَا يَنْهَوْنَ الرَّجُلَ أَنْ يَبْتَئِسَ» ← قَيْسِ بْنِ رَافِعٍ الْقَيْسِيِّ، ← وَأَخْبَرَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ،

481 - وَأَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ , عَلَيْهِ السَّلَامُ , أَنَّهُ قَالَ: «حَسْبُ امْرِئٍ مِنَ السُّوءِ إِلَّا مَنْ عَصَمَهُ اللَّهُ أَنْ يُشِيرَ النَّاسُ إِلَيْهِ بِالْأَصَابِعِ فِي دِينِهِ وَدُنْيَاهُ»

رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← سِنَانِ بْنِ سَعْدٍ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← ابْنُ لَهِيعَةَ

482 - وَأَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ حُجَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ , يَقُولُ: «إِنَّ الْمُسْلِمَ [ص:583] الْمُسَدِّدَ لَيُدْرِكُ دَرَجَةَ الصُّوَّامِ الْقُوَّامِ بِآيَاتِ اللَّهِ بِحُسْنِ خُلُقِهِ وَكَرَمِ ضَرِيبَتِهِ»

رَسُولِ اللَّهِ ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← ابْنِ حُجَیْرَۃَ ← الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ

483 - وَأَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ , قَالَ: «إِنَّ أَكْمَلَ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا، وَإِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ صَالِحَ الْأَخْلَاقِ»

زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← وأخبرني هشام بن سعد

484 - وَأَخْبَرَنِي أَشْهَلُ بْنُ حَاتِمٍ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ رَجُلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ: «خَيْرُ مَا أُعْطِيَ الْإِنْسَانُ الْخُلُقُ الْحَسَنُ، وَإِنَّ شَرَّ مَا أُعْطِي الْإِنْسَانُ الْخُلُقُ السَّيِّئُ فِي صُورَةِ الْحَسَنَةِ» , قَالَ: «وَمَا كَرِهْتَ أَنْ يَعْلَمَهُ النَّاسُ إِذَا عَمِلْتَهُ فَلَا تَعْمَلْهُ»

رَجُلٌ: ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ← وَأَخْبَرَنِي أَشْهَلُ بْنُ حَاتِمٍ،

485 - وَأَخْبَرَنِي أَشْهَلُ بْنُ حَاتِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْنٍ، قَالَ: " كَانَ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ الَّتِي كُنْتُ أَقْرَأُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ: بُنَيَّ لَا تَكُنْ حُلْوًا فَتُبْتَلَعَ، وَلَا مُرًّا فَتُلْفَظَ، وَلَكِنْ بَيْنَ ذَلِكَ "

عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ، ← أَشْهَلُ بْنُ حَاتِمٍ