Al Jamia Fi Al Hadith Ibn Wahab

270 - وَأَخْبَرَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، قَالَ: إِنَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ قَالَ: «إِذَا كَانَتْ بَيْنَكَ وَبَيْنَ أَخِيكَ مَعْتَبَةٌ فَالْقِهِ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ وَاسْتَغْفِرْ لَكَ وَلَهُ، فَإِنْ قَبِلَ فَأَخُوكَ، وَإِنْ أَبَى فَأَشْهِدْ عَلَيْهِ شَاهِدَيْنِ، أَوْ ثَلَاثَةً، أَوْ أَرْبَعَةً فَعَلَى ذَلِكَ قَامَتْ شَهَادَةُ كُلُّ شَيْءٍ، أَوْ مَجْلِسِ قَوْمِهِ، وَإِنْ أَبَى فَلْيَكُنْ كَصَاحِبِ مَكْسٍ، وَكَمَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ»

إِنَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ

271 - وَأَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " تُعْرَضُ أَعْمَالُ النَّاسِ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّتَيْنِ، يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ، فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ إِلَّا عَبْدًا كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ، فَيُقَالُ: اتْرُكُوا، أَوِ ارْكُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَفِيئَا "

رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← مُسْلِمُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ← مالک بن أنس

272 - وَسَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ، " يَقُولُ فِي الرَّجُلِ الْمُهَاجِرِ لِلرَّجُلِ: «أَنَّهُ إِذَا سَلَّمَ عَلَيْهِ فَقَدْ خَرَجَ مِنَ الْهِجْرَةِ»

فِي الرَّجُلِ الْمُهَاجِرِ لِلرَّجُلِ: «أَنَّهُ إِذَا سَلَّمَ عَلَيْهِ فَقَدْ خَرَجَ مِنَ الْهِجْرَةِ» ← وَسَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ،

273 - قَالَ: وَقَالَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ: " أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ تَقُولَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، كَيْفَ أَنْتُمْ "

اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ: أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ تَقُولَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، كَيْفَ أَنْتُمْ

274 - قَالَ ابْنُ وَهْبٍ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ: «لَوْ أَنَّ جَبَلَيْنِ بَغَى أَحَدُهُمَا عَلَى الْآخَرِ جَعَلَ اللَّهُ الْبَاغِيَ دَكًّا» قَالَ سُلَيْمَانُ: الدَّكُّ: الْأَرْضُ الْمُسْتَوِيَةُ "

سُلَيْمَانُ: الدَّكُّ: الْأَرْضُ الْمُسْتَوِيَةُ ← «لَوْ أَنَّ جَبَلَيْنِ بَغَى أَحَدُهُمَا عَلَى الْآخَرِ جَعَلَ اللَّهُ الْبَاغِيَ دَكًّا» ← ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ ← مُجَاهِدٍ ← سُلَیْمَانَ ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زَحْرٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← ابْنُ وَهْبٍ،

275 - وَأَخْبَرَنِي مَنْ، سَمِعَ الْأَوْزَاعِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ كَثِيرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يُذَابُ الْآنِكُ فِي أُذُنِ الْمُتَجَسِّسِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

يَحْيَی بْنُ کَثِيرٍ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← وَأَخْبَرَنِي مَنْ

276 - وَأَخْبَرَنِي مَنْ، سَمِعَ الْأَوْزَاعِيَّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: «إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ، أَخَاهُ حَدِيثًا مِمَّا لَيْسَ يَبْتَغِي لِمِثْلِهِ أَنْ يُنْشَرَ فَهُوَ عِنْدَهُ أَمَانَةٌ، وَإِنْ لَمْ يَأْخُذْهُ عَلَيْهِ»

يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مَنْ

277 - وَأَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، يَرْفَعْهُ قَالَ: «مَنْ أَشَاعَ عَلَى امْرِئٍ مُسْلِمٍ كَلِمَةَ بَاطِلٍ لِيُشِينَهُ بِهَا فِي الدُّنْيَا كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُذِيبَهُ بِهَا مِنَ النَّارِ حَتَّى يَأْتِيَ بِنَفَاذِهَا»

أَبِي الدَّرْدَاءِ، يَرْفَعْهُ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ،

278 - وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، " أَنَّ رَجُلًا، قَامَ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَى فِي قِيَامِهِ عَجْزًا، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أَعْجَزَ فُلَانًا؟، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ: «أَكَلْتُمْ أَخَاكُمْ وَاغْتَبْتُمُوهُ»

مُوسَى بْنَ وَرْدَانَ، ← محمد بن أبي حميد

279 - وَأَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، يَقُولُ: " كَانَ رَجُلٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ بَاغِيًا، وَكَانَ رَجُلٌ مِنَ الْعَرَبِ يَقُولُ: مَا رَأَيْتُ بَاغِيًا قَطُّ خَرَجَ مِنْ هَذِهِ الدُّنْيَا حَتَّى يُصِيبَهُ بِلًى. قَالَ: فَهَلَكَ الرَّجُلُ الْبَاغِي وَلَمْ يُصِبْهُ شَيْءٌ، قَالَ: فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَتَعَجَّبُ: هَلَكَ فُلَانٌ الْبَاغِي وَلَمْ [ص:393] يُصِبْهُ شَيْءٌ، فَوَاللَّهِ إِنِّي لَا أَظُنُّ فِيمَا بَعْدَ الْمَوْتِ جَزَاءً "

فَهَلَكَ الرَّجُلُ الْبَاغِي وَلَمْ يُصِبْهُ شَيْءٌ، ← مَا رَأَيْتُ بَاغِيًا قَطُّ خَرَجَ مِنْ هَذِهِ الدُّنْيَا حَتَّى يُصِيبَهُ بِلًى. ← كَانَ رَجُلٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ بَاغِيًا، وَكَانَ رَجُلٌ مِنَ الْعَرَبِ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← ابْنِ الْھَادِ ← ابْنُ لَهِيعَةَ

280 - وَأَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ مَنْ، سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ، يَقُولُ: «لَوْ سَلِمَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ لَسَلِمَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ مِنْهُمْ، فَإِنَّهُ يُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَيُحْيِي الْمَوْتَى، وَيُخْبِرُهُمْ بِمَا يَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِهِمْ، فَقَفَوْا وَقَفَوْا أُمَّهُ، وَوَقَفُوا بِهِ الْمَشُورَةَ»

مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، ← مَنْ ← ابْنُ لَهِيعَةَ

281 - قَالَ ابْنُ وَهْبٍ: أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَشِيطٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، قَالَ: يُقَالُ: «مَا هَلَكَ امْرُؤٌ عَنِ مَشُورَةٍ، وَلَا سَعِدَ بِتَوَحُّدٍ»

مَشُورَةٍ، وَلَا سَعِدَ بِتَوَحُّدٍ» ← يُقَالُ: «مَا هَلَكَ امْرُؤٌ ← ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَشِيطٍ ← ابْنُ وَهْبٍ،