الجامع في الحديث لابن وهب #126
126 - وَحَدَّثَنِي مَسْلَمَةُ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، بِنَحْوِ ذَلِكَ
يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مَسْلَمَةُ،
الجامع في الحديث لابن وهب · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 126
الجامع في الحديث لابن وهب #127
127 - وَأَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ أَبِي هِلَالٍ، قَالَ: بَلَغَنِي «أَنَّ الْوَلَدَ، لَيَبَرُّ وَالِدَهُ وَقَدْ مَاتَ بِالدُّعَاءِ لَهُ»
ابْنِ أَبِي هِلَالٍ، ← خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ← ابْنُ لَهِيعَةَ
الجامع في الحديث لابن وهب · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 127
الجامع في الحديث لابن وهب #128
128 - وَأَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، أَنَّ الْعُلَمَاءَ كَانُوا يَقُولُونَ: «حَقُّ الْأُمِّ أَفْضَلُ مِنْ حَقِّ الْأَبِ، وَلِكُلٍّ حَقٌّ»
يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ
الجامع في الحديث لابن وهب · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 128
الجامع في الحديث لابن وهب #129
129 - وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ الأسُّلَمِيُّ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، كَانَ يَقُولُ: «مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَكُونُ عِنْدَهُ أَبَوَاهُ فَيَبِرُّهُمَا إِلَّا فَتَحَ اللَّهُ لَهُ بَابَيْنِ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ، فَإِذَا هَلَكَ أَحَدُهُمَا أُغِلَقَ أَحَدُ الْبَابَيْنِ وَإِذَا هَلَكَا جَمِيعًا غُلِّقَا جَمِيعًا»
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ الأَسْلَمِيِّ
الجامع في الحديث لابن وهب · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 129
الجامع في الحديث لابن وهب #130
130 - وَأَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، قَالَ: إِنَّ كَعْبًا قَالَ: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّ اللَّهَ لَيُعَجِّلُ حِينَ الْعَبْدِ إِذَا كَانَ الْعَبْدُ [ص:203] عَاقًّا لِوَالِدَيْهِ لِيُعَجِّلَ لَهُ الْعَذَابَ، وَإِنَّ اللَّهَ لِيَزِيدُ فِي عُمُرِ الْعَبْدِ إِذَا كَانَ بَارًّا بِوَالِدَيْهِ لِيَزْدَادَ بِرًّا وَخَيْرًا. وَقَالَ كَعْبٌ: أَجِدُ فِي كِتَابِ اللَّهِ أَنَّهُ إِذَا دَعَاهُ فَلَمْ يُجِبْهُ فَقَدْ عَقَّهُ، وَإِذَا أَلْجَأَهُ إِلَى أَنْ يَدْعُوَ عَلَيْهِ وَيَبْكِيَ إِلَى اللَّهِ مِنْهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ فَقَدْ عَقَّهُ كُلَّ الْعُقُوقِ، وَإِذَا ائْتَمَنَهُ فَخَانَهُ فَقَدْ عَقَّهُ، وَإِذَا سَأَلَهُ مِمَّا يَقْدِرُ عَلَيْهِ فَمَنَعَهُ فَقَدْ عَقَّهُ "
سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ
الجامع في الحديث لابن وهب · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 130
الجامع في الحديث لابن وهب #131
131 - وَأَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الزَّبَّانِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ وَاسْتَفْتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: " إِنَّ أُمِّي أَمَرْتَنِي بِطَلَاقِ امْرَأَتِي، فَزَعَمَتْ [ص:204] أَنَّهُ لَا يُرْضِيهَا إِلَّا ذَلِكَ، فَقَالَ: «اتَّقِ اللَّهَ فِي أُمِّكَ، وَلَا تُفَارِقِ امْرَأَتَكَ»
عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ وَاسْتَفْتَاهُ رَجُلٌ، ← مُعَاوِيَةَ بْنِ الزَّبَّانِ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ
الجامع في الحديث لابن وهب · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 131
الجامع في الحديث لابن وهب #132
132 - وَأَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ " أَنَّ أَوَّلَ، شَيْءٍ نَزَلَ مِنَ اللَّهِ عَلَى مُوسَى: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، هَذَا كِتَابُ اللَّهِ فِي الْأَلْوَاحِ بِيَدِهِ لِعَبْدِهِ مُوسَى، عَبْدِي لَا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا، وَلَا تَحْلِفْ بِاسْمِي كَاذِبًا فَإِنِّي لَا أُزَكِّي وَلَا أَرْحَمُ مَنْ يَحْلِفُ بِاسْمِي كَاذِبًا. قَالَ: يَا رَبِّ أَوْصِنِي قَالَ: أُوصِيكَ بِأُمِّكَ، قَالَ: يَا رَبِّ أَوْصِنِي. قَالَ: أُوصِيكَ بِأُمِّكَ، قَالَ: يَا رَبِّ أَوْصِنِي، قَالَ: أُوصِيكَ بِأُمِّكَ، قَالَ: يَا رَبِّ أَوْصِنِي، قَالَ [ص:205]: أُوصِيكَ بِأَبِيكَ، قَالَ: يَا رَبِّ أَوْصِنِي قَالَ: أُوصِيكَ بِبَنِي جِنْسِكَ كُلِّهِمْ، قَالَ: وَكَيْفَ أَسْتَوْصِي بِبَنِي جِنْسِي كُلِّهِمْ؟ قَالَ: تُحِبُّ لَهُمْ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ، وَتَكْرَهُ لَهُمْ مَا تَكْرَهُ لِنَفْسِكَ "
سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ
الجامع في الحديث لابن وهب · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 132
الجامع في الحديث لابن وهب #133
133 - وَأَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَتْنِي عَمْرَةُ [ص:206] ابْنَةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ: " بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ، فَسَمِعْتُ صَوْتَ قَارِئٍ يَقْرَأُ، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالَ: هَذَا حَارِثَةُ بْنُ النُّعْمَانِ، كَذَلِكَ الْبِرُّ، كَذَلِكَ الْبِرُّ، كَذَلِكَ الْبِرُّ، وَكَانَ حَارِثَةُ أَبَرَّ هَذِهِ الْأُمَّةِ بِأُمِّهِ "
ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ
الجامع في الحديث لابن وهب · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 133
الجامع في الحديث لابن وهب #134
134 - وَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ: «إِنَّ مِنَ الْكَبَائِرِ أَنْ يَسُبَّ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ»
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ← سَعْدِ بْنِ إبراهيم ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ،
الجامع في الحديث لابن وهب · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 134
الجامع في الحديث لابن وهب #135
135 - وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: " كُنْتُ أَسْمَعُ أَنَّ الْبِرَّ، شَيْءٌ هَيِّنٌ: التُّحْفَةُ وَالْكَلَامُ اللِّيِّنُ " قَالَ: وَحَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، بِذَلِكَ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ
الجامع في الحديث لابن وهب · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 135
الجامع في الحديث لابن وهب #136
136 - وَقَدْ قَالَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ فِي ذَلِكَ: [البحر الوافر] لَعَمْرُ أَبِيكَ مَا رَجُلٌ هَجَانِي ... بِبَرِّ الْوَالِدَيْنِ وَلَا رَحِيمِ
حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ ← وقد
الجامع في الحديث لابن وهب · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 136
الجامع في الحديث لابن وهب #137
137 - وَأَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ أَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَتَلَ ابْنَةَ عَمَّةٍ لَهُ يَسْتَفْتِيهِ، فَقَالَ لَهُ: أَلَكَ أُمٌّ؟ قَالَ: لَا. قَالَ: أَلَكَ أُخْتٌ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: " إِنَّ أَقْرَبَ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ، أَوْ أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ بِرُّ الْوَالِدَةِ، ثُمَّ ذَكَرَ الْأُخْتَ، فَقَالَ لَهُ: تُبْ إِلَى اللَّهِ "
ابْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِيهِ ← مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ،
الجامع في الحديث لابن وهب · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 137
