Al Badah w Al Nihaya

232 - حَدَّثَنِي ابْنُ وَضَّاحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ مَهْدِيٍّ , عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ , عَنْ مُجَالِدٍ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , عَنْ مَسْرُوقٍ , قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ عَامٌ إِلَّا وَالَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ , وَلَا أَعْنِي عَامًا أَخْصَبَ مِنْ عَامٍ , وَلَا أَمْطَرَ مِنْ عَامٍ , وَلَكِنْ ذَهَابُ خِيَارِكُمْ وَعُلَمَائِكُمْ , ثُمَّ يَحْدُثُ قَوْمٌ يَقِيسُونَ الْأُمُورَ بِرَأْيِهِمْ , فَيُهْدَمُ الْإِسْلَامُ وَيُثْلَمُ»

مَسْرُوقٍ ← الشَّعْبِيِّ، ← مجالد ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← مُوسَى بْنِ مَهْدِيٍّ ← ابْنُ وَضَّاحٍ،

233 - نَا مُحَمَّدُ بْنُ وَضَّاحٍ قَالَ: نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: نا وَكِيعٌ , عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يُقْبَضُ الْعِلْمُ انْتِزَاعًا مِنَ النَّاسِ , وَلَكِنْ يُقْبَضُ الْعِلْمُ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ , فَإِذَا لَمْ يَبْقَ عَالِمٌ اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤَسَاءَ جُهَّالًا , فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ , فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا»

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← وَكِيعٌ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← محمد بن وضاح

234 - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ , عَنْ عَوْنٍ , عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ نَافِعٍ الْقُرَشِيِّ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ: " اعْلَمْ أَخِي أَنَّ الْمَوْتَ الْيَوْمَ كَرَامَةٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللَّهَ عَلَى السُّنَّةِ؛ فَإِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ , فَإِلَى اللَّهِ نَشْكُو وَحْشَتَنَا , وَذَهَابَ الْإِخْوَانِ , وَقِلَّةَ الْأَعْوَانِ , وَظُهُورَ الْبِدَعِ , وَإِلَى اللَّهِ نَشْكُو عَظِيمَ مَا حَلَّ بِهَذِهِ الْأُمَّةِ مِنْ ذَهَابِ الْعُلَمَاءِ أَهْلِ السُّنَّةِ , وَظُهُورِ الْبِدَعِ , وَقَدْ أَصْبَحْنَا فِي زَمَانٍ شَدِيدٍ وَهَرْجٍ عَظِيمٍ , إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَخَوَّفَ عَلَيْنَا مَا قَدْ أَضَلَّنَا , وَمَا قَدْ أَصْبَحْنَا فِيهِ , فَحَذَّرَنَا وَتَقَدَّمَ إِلَيْنَا فِيهِ بِقَوْلِ أَبِي هُرَيْرَةَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَتَتْكُمْ فِتَنٌ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ , يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا , وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا , يَبِيعُ فِيهَا أَقْوَامٌ دِينَهُمْ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا»

لِلَّهِ ← اعْلَمْ أَخِي أَنَّ الْمَوْتَ الْيَوْمَ كَرَامَةٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللَّهَ عَلَى السُّنَّةِ؛ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ نَافِعٍ الْقُرَشِيِّ ← عَوْنٌ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

235 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ وَضَّاحٍ قَالَ: نا زُهَيْرُ بْنُ عَبَّادٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: «يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ تَكُونُ السُّنَّةُ فِيهِ بِدْعَةً , وَالْبِدْعَةُ سُنَّةً , وَالْمَعْرُوفُ مُنْكَرًا , وَالْمُنْكَرُ مَعْرُوفًا؛ وَذَلِكَ إِذَا اتَّبَعُوا وَاقْتَدَوْا بِالْمُلُوكِ وَالسَّلَاطِينِ فِي دُنْيَاهُمْ»

زُهَيْرُ بْنُ عَبَّادٍ، ← محمد بن وضاح

236 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ وَضَّاحٍ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: نا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ قَالَ: نا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ: نا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَاجِبٍ , عَنْ زِيَادٍ أَوِ ابْنِ زِيَادٍ قَالَ: سَمِعْتُ كَعْبَ الْأَحْبَارِ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَأْتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ أَصْحَابُ الْأَلْوَاحِ , يُزَيِّنُونَ الْحَدِيثَ بِالْكَذِبِ تَفْصِيلَ الذَّهَبِ بِالْجَوْهَرِ»

كعب الأحبار ← زِيَادٍ أَوِ ابْنِ زِيَادٍ ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَاجِبٍ ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ← محمد بن وضاح

237 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ وَضَّاحٍ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: [ص:161] نا أَسَدُ بْنُ مُوسَى قَالَ: نا زَيْدٌ , عَنِ الْأَحْوَصِ , عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى , عَمَّنْ ذَكَرَهُ , عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ: " يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ خَيْرُ دِينِهِمْ دِينُ الْأَعْرَابِ , قَالَ: وَمِمَّ ذَاكَ؟ قَالَ: تَحْدُثُ أَهْوَاءٌ وَبِدَعٌ يَحُضُّونَ عَلَيْهَا "

تَحْدُثُ أَهْوَاءٌ وَبِدَعٌ يَحُضُّونَ عَلَيْهَا ← وَمِمَّ ذَاكَ؟ ← يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ خَيْرُ دِينِهِمْ دِينُ الْأَعْرَابِ ← عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ← زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى عَمَّنْ ذَكَرَهُ ← الأَحْوَصِ ← زيد1 ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← [ص:149] ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ← محمد بن وضاح

238 - قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ وَضَّاحٍ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ لِي يَحْيَى بْنُ عِيسَى: عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ: قَالَ لِي شَقِيقٌ أَبُو وَائِلٍ: نا سُلَيْمَانُ: «مَا شَبَّهْتُ قُرَّاءَ زَمَانِكَ إِلَّا بِغَنَمٍ رَعَتْ حَمْضًا , فَمَنْ رَآهَا ظَنَّ أَنَّهَا سِمَانٌ , فَإِذَا ذَبَحَهَا لَمْ يَجِدْ فِيهَا شَاةً سَمِينَةً»

لِي شَقِيقٌ أَبُو وَائِلٍ: ← الْاَعْمَشِ ← لِي يَحْيَى بْنُ عِيسَى: ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ← محمد بن وضاح

239 - أَخْبَرَنِي أَبُو أَيُّوبَ , عَنْ سَحْنُونٍ , عَنِ ابْنِ وَهْبٍ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ , عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ: «مَا أُشَبِّهُ عُلَمَاءَ زَمَانِكُمْ إِلَّا كَرَجُلٍ رَعَى غَنَمَهُ الْحَمْضَ , حَتَّى إِذَا أُرِيحَتْ بُطُونُهَا وَانْتَفَخَتْ أَحْقَاؤُهَا اعْتَامَ أَفْضَلَهَا فِي نَفْسِهِ , فَإِذَا هِيَ لَا تَبْقَى , وَمَا بَقِيَ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا كَالشَّيْءِ شُرِبَ صَفْوُهُ , وَبَقِيَ كَدَرُهُ»

عتبة بن عبد الله ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← سحنون ← أَبُو أَيُّوبَ،

240 - نَا مُحَمَّدُ بْنُ وَضَّاحٍ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ: نا مُصْعَبٌ , عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ الثَّوْرِيِّ أَنَّهُ قِيلَ لِسُفْيَانَ: إِنَّ ابْنَ بِنْتِهِ يَقُولُ: سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَجْلِسُ فِي مَسَاجِدِهِمْ شَيَاطِينُ يُعَلِّمُونَهُمْ أَمْرَ دِينِهِمْ , قَالَ سُفْيَانُ: قَدْ بَلَغَنَا ذَلِكَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّهُ قَالَ: «سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَجْلِسُ فِي مَسَاجِدِهِمْ شَيَاطِينُ , كَانَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ قَدْ أَوْثَقَهُمْ فِي الْبَحْرِ , يَخْرُجُونَ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ أَمْرَ دِينِهِمْ» . قَالَ سُفْيَانُ: بَقِيَتْ أُمُورٌ عِظَامٌ ". قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ وَضَّاحٍ: قَالَ زُهَيْرُ بْنُ عَبَّادٍ: يَعْنِي سُفْيَانَ: يُعَلِّمُونَ النَّاسَ , فَيُدْخِلُونَ فِي خِلَالِ ذَلِكَ الْأَهْوَاءَ الْمُحْدَثَةَ , فَيُحِلُّونَ لَهُمُ الْحَرَامَ , وَيُشَكِّكُونَهُمْ فِي الْفَضْلِ وَالصَّبْرِ وَالسُّنَّةِ , وَيُبْطِلُونَ فَضْلَ الزُّهْدِ فِي الدُّنْيَا , وَيَأْمُرُونَهُمْ بِالْإِقْبَالِ عَلَى طَلَبِ الدُّنْيَا , وَهِيَ رَأْسُ كُلِّ خَطِيئَةٍ "

سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ، ← مصعب ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← محمد بن وضاح

241 - حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ , عَنْ سَحْنُونٍ , عَنِ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ: [ص:163] أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ , عَنْ أَبِي هِلَالٍ الْخَوْلَانِيِّ , عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «سَيَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي يُحَدِّثُونَكُمْ بِمَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ , فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ»

رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُسْلِمِ بْنِ یَسَارٍ ← أَبِي هِلَالٍ الْخَوْلَانِيِّ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ← [ص:149] ← ابْنُ وَهْبٍ، ← سحنون ← سُلَیْمَانَ

242 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ وَضَّاحٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ تَمِيمٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيِّ , عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ الثَّوْرِيِّ , قَالَ: بَلَغَنَا أَنَّهُ «يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ تَكْثُرُ عُلَمَاؤُهُمْ فَلَا يَنْتَفِعُونَ بِعِلْمِهِمْ , وَلَا يَنْفَعُهُمُ اللَّهُ بِعِلْمِهِمْ , فَخَيْرُهُمْ مَنْ كَانَ مُتَمَسِّكًا بِالْقُرْآنِ وَقِرَآتِهِ»

سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ تَمِيمٍ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← محمد بن وضاح

243 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ وَضَّاحٍ قَالَ: حَدَّثَنِي بَعْضُ إِخْوَانِي , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ: ثَنِي أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ: نا سُلَيْمَانُ بْنُ [ص:164] عِيسَى , عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ قَالَ: بَلَغَنِي , وَاللَّهُ أَعْلَمُ , أَنَّهُ «سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ فِيهِ صَارَ غَرِيبًا فِي زَمَانِهِ»

سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← سُلَيْمَانُ بْنُ [ص:164] عِيسَى ← أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ← بَعْضُ إخْوَانِي، ← محمد بن وضاح