Hilyah Al Awliya w Tabqat Al Sifaya

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي زَكَرِيَّا، قَالَ: " مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ عِنْدَ الْبَرْقِ لَمْ تُصِبْهُ صَاعِقَةٌ "

ابْنِ أَبِي زَكَرِيَّا ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ،

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ، قَالَ: تَذَاكَرُوا فِي مَجْلِسٍ فِيهِ ابْنُ أَبِي زَكَرِيَّا وَمكْحُولٌ أَنَّ الْعَبْدَ إِذَا عَمِلَ الْخَطِيئَةَ لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْهِ ثَلَاثَ سَاعَاتٍ، فَإِنِ اسْتَغْفَرَ وَإِلَّا كُتِبَتْ عَلَيْهِ

حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ،

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، نا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، أَنَّ ابْنَ أَبِي زَكَرِيَّا حَدَّثَهُ بِحَدِيثَيْنِ، أَحَدُهُمَا: «مَنْ رَاءَى بِعَمَلِهِ حَبِطَ مَا كَانَ قَبْلَهُ»، فَقُلْتُ: كَيْفَ مَا كَانَ قَبْلَهُ؟ قَالَ: هَكَذَا بَلَغَنَا وَالثَّانِي قَالَ: «إِنَّهُ سَتَكُونُ أَئِمَّةٌ إِنْ عَصَيْتُمُوهُمْ ضَلَلْتُمْ، وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ غَوَيْتُمْ»، قَالَ حَسَّانُ: فَسَأَلْتُهُ عَنْهُمَا فَقَالَ: لَا أَدْرِي

حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، ← مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ،

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، قَالَ: قَالَ ابْنُ أَبِي زَكَرِيَّا: إِنَّ مَوْضِعَ الْغَائِطِ مِنِّي غَائِرٌ، وَإِنَّ الْأَحْجَارَ لَيْسَتْ تُنْقِيهِ، وَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يَكُونَ اسْتِنْجَائِي بِالْمَاءِ بِدْعَةً، قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ: فَلَمَّا حَدَّثْتُ حَسَّانًا بِحَدِيثِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الِاسْتِنْجَاءُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ نَقِيَّاتٍ غَيْرِ رَجْعِيَّاتٍ، وَالْمَاءُ أَطْهُرُ» قَالَ: يَا لَيْتَ ابْنَ أَبِي زَكَرِيَّا حَيًّا حَتَّى أُقِرَّ عَيْنَيْهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ

ابْنِ أَبِي زَكَرِيَّا ← حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، ← مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ،

حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا الْحَوْطِيُّ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي زَكَرِيَّا، يَقُولُ: " مَا مَسِسْتُ دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا، وَلَا اشْتَرَيْتُ شَيْئًا وَلَا بِعْتُهُ، وَلَا سَاوَمْتُ بِهِ إِلَّا مَرَّةً، فَإِنَّهُ أَصَابَنِي [ص:151] الْحَصَرُ، فَرَأَيْتُ جَوْرَبَيْنِ مُعَلَّقَيْنِ عِنْدَ بَابِ جَيْرُونَ عِنْدَ صَيْرَفِيٍّ فَقُلْتُ: بِكَمْ هَذَا؟ ثُمَّ ذَكَرْتُ فَسَكَتُّ "، وَكَانَ مِنْ أَبَشِّ النَّاسِ وَأَكْثَرِهِمْ تَبَسُّمًا، قَالَ بَقِيَّةُ: قُلْتُ لِمُسْلِمٍ: كَيْفَ هَذَا؟ قَالَ: كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ يَكْفُونَهُ

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا، ← مُسْلِمِ بْنِ زِيَادٍ، ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← الحوطي ← ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجُنَيْدِ، ثنا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي زَكَرِيَّا، كَانَ يَقُولُ: «لَوْ خُيِّرْتُ بَيْنَ أَنْ أُعَمَّرَ مِائَةَ سَنَةٍ مِنْ ذِي قَبْلُ فِي طَاعَةِ اللهِ، أَوْ أَنْ أُقْبَضَ فِي يَوْمِي هَذَا، أَوْ فِي سَاعَتِي هَذِهِ، لَاخْتَرْتُ أَنْ أُقْبَضَ فِي يَوْمِي هَذَا، أَوْ فِي سَاعَتِي هَذِهِ، تَشَوُّقًا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، والصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِهِ»

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجُنَيْدِ، ← جعفر بن أحمد، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ،

أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ فِي كِتَابِهِ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا الْحَوْطِيُّ، ثنا دُرَيْجُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي جَمِيلَةَ، قَالَ: دَعَانِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا إِلَى مَنْزِلِهِ، قَالَ: ثُمَّ أَخْرَجَ إِلَيَّ مَصَاحِفَ، فَقُلْتُ لَهُ: مَا تَصْنَعُ بِكَلِّ هَذِهِ؟ قَالَ: لَيْسَ فِيهَا فَضْلٌ عَنِّي، أَمَّا وَاحِدٌ فَأَقْرَأُ فِيهِ، وَالْآخَرُ تَقْرَأُ فِيهِ الْمَرْأَةُ، وَآخَرُ يَقْرَأُ فِيهِ ابْنِي، قَالَ: وَكُنْتَ لَا تَرَاهُ أَبَدًا إِلَّا وَثِيَابُهُ كَأَنَّمَا غُسِلَتْ يَوْمَئِذٍ نَقَاءً

دَعَانِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا إِلَى ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي جَمِيلَةَ ← دُرَيْجُ بْنُ عَطِيَّةَ، ← الحوطي ← ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ← أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا ضَمْرَةُ، عَنِ ابْنِ أَبِي جَمِيلَةَ، قَالَ: ذُكِرَ عِنْدَ ابْنِ أَبِي زَكَرِيَّا مُشْكَانُ، وَكَانَ جَلِيسًا لِأَبِي الدَّرْدَاءِ، فَقَالُوا: إِنَّهُ يَجْلِسُ إِلَى السُّلْطَانِ، فَقَالَ: غَفْرًا، دَعُوهُ عَنْكُمْ، فَقَدْ رَأَيْتُهُ مَعَنَا فِي الْبَحْرِ وَنَحْنُ فِي الْفَرَادِيسِ وَقَدِ اشْتَدَّ عَلَيْنَا الْبَحْرُ، وَهَمَّتْنَا أَنْفُسُنَا، فَتَقَلَّدَ مُصْحَفَهُ ثُمَّ جَاءَنِي فَقَالَ: يَا ابْنَ أَبِي زَكَرِيَّا، وَدِدْتُ أَنْ يُجَلْجَلُ بِي وَبِكَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

ابْنُ أَبِي جَمِيلَةَ، ← ضَمْرَةُ، ← إبراهيم بن محمد بن يوسف، ← ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا أَبُو عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي زَكَرِيَّا، كَلَّمَ رَجُلًا جَاءَهُ لِلْمَسْأَلَةِ عَنِ الْمَشِيئَةِ، فَأَخْبَرَهُ بِالْأَمْرِ، وَالسُّنَّةِ، فَلَمْ يَقْبَلْ، فَقَالَ: اكْفُفْ، فَلَوْ أَدْرَكْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ، أَوْ كُنْتُ حَرِيًّا أَنْ لَا تَقْبَلَ مِنْهُ

أَبُو عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ،

أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا أَبُو عُمَيْرٍ، ثنا ضَمْرَةُ، عَنْ [ص:152] مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي جَمِيلَةَ، قَالَ: أَرَادَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَلَى صُحْبَتِهِ، فَشَاوَرْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي زَكَرِيَّا فَقَالَ: أَنْتَ حُرٌّ، فَلَا تَجْعَلْ نَفْسَكَ مَمْلُوكًا

أَرَادَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَلَى صُحْبَتِهِ، فَشَاوَرْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي زَكَرِيَّا ← مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي جَمِيلَةَ، ← ضَمْرَةُ، ← أَبُو عُمَيْرٍ ← ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ← أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ

حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا الْحَوْطِيُّ، ثنا وَهْبُ بْنُ عَمْرٍو الْأَحْمَسِيُّ، عَنْ أَبِي سَبَأٍ عُتْبَةَ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا، قَالَ: «لَا أَقَلَّ مَا تَكَلَّمْتُ بِكَلِمَةٍ إِلَّا وَجَدْتُ لِذَنْبِ إِبْلِيسَ فِي صَدْرِي مَغْرِزًا، إِلَّا مَا كَانَ مِنْ كِتَابِ اللهِ فَإِنِّي لَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ أَزِيدَ فِيهِ وَلَا أَنْقُصَ، وَمَا طَلَبْتُ تَعَلُّمَ الْكَلَامِ فَتَعَلَّمْتُ مَا أَرَدْتُ ثُمَّ طَلَبْتُ تَعَلُّمَ الصَّمْتِ فَوَجَدْتُهُ أَشَدَّ مِنْ تَعَلُّمِ الْعِلْمِ»، قَالَ أَبُو سَبَأٍ: وَبَلَغَنِي أَنَّ ابْنَ أَبِي زَكَرِيَّا جَعَلَ فِي فِيهِ حَجَرًا سِنِينَ يَتَعَلَّمُ فِيهِ الصَّمْتَ. أَسْنَدَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ، وَأُمِّ الدَّرْدَاءِ، وَرَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا، ← أَبِي سَبَأٍ عُتْبَةَ بْنِ تَمِيمٍ، ← وَهْبُ بْنُ عَمْرٍو الْأَحْمَسِيُّ، ← الحوطي ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْفَرْغَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْحَرَّانِيُّ الْقُرْدُوَانِيُّ، ثنا أَبِي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي زَكَرِيَّا، وَابْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللهِ وَدُخَانُ جَهَنَّمَ فِي جَوْفِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ»

عُبَادَۃَ بْنَ الصَّامِتِ ← ابْنِ أَبِي زَكَرِيَّا، وَابْنِ مُحَيْرِيزٍ، ← مَكْحُولٌ ← سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُد ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْحَرَّانِيُّ الْقُرْدُوَانِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْفَرْغَانِيُّ ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ