Juzz Al Qurah Khlaf Imam Bukhari

36 - حدثنا محمود، قال: ثنا البخاري، ثَنَا [ل15 / أ] عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ، سَمِعَ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، قال: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "مَنْ صَلَّى صَلاَةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ ثُمَّ هِيَ خِدَاجٌ".

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← يَحْيَی بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ، ← الْبُخَارِي ← مَحْمُودٌ،

37 - حدثنا محمود، قال: ثنا البخاري، قال: ثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ: ثَنَا النَّضْرُ، قَالَ: ثَنَا عِكْرِمَةُ، قَالَ: ثنا عَمْرُو بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عن أبيه، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "تَقْرَؤُونَ خَلْفِي"؟ قَالُوا: نَعَمْ إِنَّا لَنَهذه هَذًّا قَالَ: "فَلاَ تَفْعَلُوا إِلاَّ بِأُمِّ الْقُرْآنِ".

شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، ← الْبُخَارِي ← مَحْمُودٌ،

38 - حدثنا محمود، قال: ثنا البخاري، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: "صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَلاَةً جَهَرَ فِيهَا"، فَقَرَأَ رَجُلٌ خَلْفَهُ، فَقَالَ: "لاَ يَقْرَأَنَّ أَحَدُكُمْ وَالإِمَامُ يَقْرَأُ [إِلاَّ بِأُمِّ] (1) الْقُرْآنِ". _حاشية_________ (1) ما بين الحاصرتين سقط من النسخة الخطية التركية، واستدركه محققو طبعات: دار الصميعي، ومكتبة الإمام البخاري، ومكتبة المنار، من الطيعة الهندية، وسائر طرق الحديث.

عُبَادَۃَ بْنَ الصَّامِتِ ← مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، ← مَكْحُولٌ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ، ← الْبُخَارِي ← مَحْمُودٌ،

39 - حَدَّثَنَا محمود، قال: حدثنا البخاري، حَدَّثَنَا هِشَامُ، ثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، قال: ثَنَا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ حرام بْنِ حَكِيمٍ، وَمَكْحُولٍ، عَنْ ابْنِ أبي رَبِيعَةَ الأَنْصَارِيِّ، [ل15/ب] عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، وَكَانَ عَلَى إِيلِيَا فَأَبْطَأَ عُبَادَةُ عَنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ، فَأَقَامَ أَبُو نُعَيْمٍ الصَّلاَةَ، وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ أَذَّنَ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَجِئْتُ مَعَ عُبَادَةَ، حَتَّى صَفَّ النَّاسُ، وَأَبُو نُعَيْمٍ يَجْهَرُ بِالْقِرَاءَةِ، فَقَرَأَ عُبَادَةُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ، حَتَّى فَهِمْتُهَا (1) مِنْهُ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْتُ: سَمِعْتُكَ تَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ، فَقَالَ: نَعَمْ "صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْضَ الصَّلَوَاتِ الَّتِي يُجْهَرُ فِيهَا بِالْقُرْآنِ (2)، فَقَالَ: "لاَ يَقْرَأَنَّ أحدٌ منكم (3) إِذَا جهرتُ بِالْقِرَاءَةِ إِلاَّ بِأُمِّ الْقُرْآنِ". _حاشية_________ (1) في طبعة دار الصميعي: "حَتَّى فَهِمْتُهَا [سمعتها] "، والمثبت من النسخة الخطية التركية، وطبعتي مكتبة الإمام البخاري، ومكتبة المنار. (2) في طبعة دار الصميعي: [بأم القرآن]، والمثبت من النسخة الخطية التركية، وطبعتي مكتبة الإمام البخاري، ومكتبة المنار. (3) في طبعة دار الصميعي، والطبعة الهندية: "أَحَدُكُمْ"، والمثبت من النسخة الخطية التركية، وطبعتي مكتبة الإمام البخاري، ومكتبة المنار.

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، وَكَانَ عَلَى إِيلِيَا فَأَبْطَأَ عُبَادَةُ ← ابْنِ أبي رَبِيعَةَ الأَنْصَارِيِّ، ← حَرَامِ بْنِ حَكِيمٍ، وَمَكْحُولٍ ← زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، ← صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ← هِشَامٍ ← الْبُخَارِي ← مَحْمُودٌ،

40 - حَدَّثَنَا محمود، قال: ثنا البخاري، قال: ثَنَا عُتْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ: "تَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ إِذَا كُنْتُمْ مَعِيَ فِي الصَّلاَةِ"؟ قَالُوا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَهُذُّه هَذًّا قَالَ: "فَلاَ تَفْعَلُوا إِلاَّ بِأُمِّ الْقُرْآنِ".

عُبَادَۃَ بْنَ الصَّامِتِ ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← إِسْمَاعِيلَ ← عُتْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ← الْبُخَارِي ← مَحْمُودٌ،

41 - حَدَّثَنَا محمود، قال: ثنا البخاري، ثَنَا عَبْدَانُ، قَالَ: أنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: أنَا خَالِدٌ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَن من شَهِدَ ذَلكَ قَالَ صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ل16/أ] فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ قَالَ: "أَتَقْرَؤُونَ وَالإِمَامُ يَقْرَأُ"؟ قَالُوا: إِنَّا لَنَفْعَلُ قَالَ: "فَلاَ تَفْعَلُوا إِلاَّ أَنْ يَقْرَأَ أَحَدُكم فَاتِحَةَ (1) الْكِتَابِ فِي نَفْسِهِ". _حاشية_________ (1) في طبعة دار الصميعي، ومكتبة المنار، والطبعة الهندية: "بِفَاتِحَةِ"، والمثبت من النسخة الخطية التركية، وطبعة مكتبة الإمام البخاري، ومسند الإمام أحمد (21097)، من طريق خالد، به.

من شَهِدَ ذَلكَ ← مُحَمَّدُ بْنُ اَبِیْ عَائِشَۃَ، ← أَبِي قِلَابَةَ ← خَالِدٌ، ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← عَبْدَانُ، ← الْبُخَارِي ← مَحْمُودٌ،

42 - حَدَّثَنَا محمود، قال: ثنا البخاري، قال: ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: ثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ هِلاَلٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: دَعَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: "إِنَّمَا الصَّلاَةُ لِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَلِذْكِرِ اللَّهِ، وَلِحَاجَةِ الْمَرْءِ إِلَى رَبِّهِ، فَإِذَا كُنْتَ فِيهَا فَلْيَكُنْ ذَاكَ شَأْنَكَ".

مُعَاوِیَۃَ بْنِ الْحَکَمِ السُّلَمِیِّ ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← هِلَالٍ، ← فُلَيْحٌ، ← يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، ← الْبُخَارِي ← مَحْمُودٌ،

43 - حَدَّثَنَا محمود، قال: ثنا البخاري، قال: ثَنَا مُوسَى، قَالَ: ثَنَا أَبَانُ، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى، أن هِلاَلِ بْنِ أَبِي مَيْمُونة، حَدَّثَهُ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ حَدَّثَهُ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ الْحَكَمِ حَدَّثَهُ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: "إِنَّ هَذِهِ الصَّلاَةَ لاَ يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلاَمِ النَّاسِ، إِنَّمَا هِيَ التَّكْبِيرُ وَالتَّسْبِيحُ وَالتَّحْمِيدُ وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ" أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

يَحْيَى ← أَبَانُ، ← مُوسَى ← الْبُخَارِي ← مَحْمُودٌ،

44 - حَدَّثَنَا محمود، قال: ثنا البخاري، قال: ثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى، عَنِ الْحَجَّاجِ الصَّوَّافِ، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِلاَلٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى [ل16/ب] اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَعَطَسَ رَجُلٌ فَقُلْتُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ، فَرَمَانِي الْقَوْمُ بِأَبْصَارِهِمْ، فَقُلْتُ: وَا ثُكْلَ أُمَّاهُ مَا شَأْنِي؟ فَجَعَلُوا يَضْرِبُونَ بِأَيْدِيهِمْ عَلَى أَفْخَاذِهِمْ فَعَرَفْتُ أَنَّهُمْ يُصْمِتُونِي، فَلَمَّا صَلَّى بِأَبِي هو وَأُمِّي مَا ضَرَّبَنِي، وَلاَ كَهَرَنِي، وَلاَ سَبَّنِي، فَقَالَ: "إِنَّ الصَّلاَةَ لاَ يَحِلُّ فِيهَا مِنْ كَلاَمِ النَّاسِ (1)، إِنَّمَا هِيَ التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ، وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ"، أو َكَمَا قَالَ: قُلْتُ: انا حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ، وَمِنَّا قَوْمٌ يَأْتُونَ الْكُهَّانَ. قَالَ: "فَلاَ تَأْتُوهم"، قُلْتُ: وَيَتَطَيَّرُونَ قَالَ: "ذَلكَ شَيْءٌ يَجِدُونَهُ فِي صُدُورِهِمْ، فَلاَ تصدقهم (2) "، قُلْتُ: وَيَخُطُّونَ قَالَ: "كَانَ نَبِيُّ يَخُطُّ فَمَنْ وَافَقَ خَطَّهُ فَذَاكَ". قُلْتُ: جَارِيَةٌ لي تَرْعَى غَنَمًا لِي قَبْلَ أُحُدٍ، وَالْجَوَّانِيَّةِ، إِذا طلعت (3) فَإِذَا الذِّئْبُ قَدْ ذَهَبَ بِشَاةٍ وَأَنَا مِنْ بَنِي آدَمَ آسَفُ كَمَا يَأْسَفُونَ فصَكَكْتُهَا صَكَّةً فَعَظُمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: أَلاَ أَعْتِقُهَا؟ قَالَ: "ائْتِنِي بِهَا"، فَجِئْتُ بِهَا، فَقَالَ: "أَيْنَ اللَّهُ؟ " قَالَتْ: فِي السَّمَاءِ، قَالَ: "مَنْ أَنَا"؟ [ل17/أ] قَالَتْ: رَسُولُ اللَّهِ (4)، قَالَ: "اعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ". _حاشية_________ (1) هكذا في النسخة الخطية، وطبعة دار الصميعي، وطبعة مكتبة المنار. وأما في طبعة مكتبة الإمام البخاري: "لاَ يَحِلُّ فِيهَا شيء مِنْ كَلاَمِ النَّاسِ". (2) قوله: "تصدقهم"، من طبعتي دار الصميعي، وطبعة مكتبة المنار. وأما في طبعة مكتبة الإمام البخاري: "يَصُدَّنَّهُم". (3) قوله: "إِذا طلعت"، من طبعة مكتبة الإمام البخاري، وفي طبعة دار الصميعي: "إذ اطلعت"، وفي طبعة مكتبة المنار: "إذ طلعت". (4) في طبعة دار الصميعي، وطبعة مكتبة المنار، والطبعة الهندية: "قَالَتْ: أنت رَسُولُ اللَّهِ"، والمثبت من النسخة الخطية التركية، وطبعة مكتبة الإمام البخاري.

معاوية بن الحكم ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← هِلَالٍ، ← يَحْيَى ← الْحَجَّاجُ الصَّوَّافُ ← يَحْيَى ← مُسَدَّدٌ ← الْبُخَارِي ← مَحْمُودٌ،

45 - حَدَّثَنَا محمود، قال: ثنا البخاري، قال: ثَنَا عَلِيٌّ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: ثَنَا الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحُرَقِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "أَيُّمَا صَلاَةٍ لاَ يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ، فَهِيَ خِدَاجٌ، فَهِيَ خِدَاجٌ". قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: "قسمت الصَّلاَةُ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي" (1) وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَنِي، فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} قَالَ: حَمِدَنِي عَبْدِي، وَإِذَا قَالَ {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} قَالَ: يمَجَّدَنِي عَبْدِي أَوْ أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي. قَالَ سُفْيَانُ: أَنَا أَشُكُّ، فإِذَا قَالَ {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} قَالَ: فَوَّضَ إِلَيَّ عَبْدِي قال: فإِذَا قَالَ {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} قَالَ: فَهَذِهِ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي، ولعبدي ما سألني {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ} (2). قَالَ سُفْيَانُ: ذَهَبْتُ إِلَى الْمَدِينَةِ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ، فَكَانَ هَذَا مِنْ أَهَمِّ الْحَدِيثُ إِلَيَّ (3)، قد جاءنا به (4) الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنِ الْعَلاَءِ، فَقَدِمْتُ مَكَّةَ فِي الْمَوْسِمِ فَجَعَلْتُ أَسْأَلُ عَنْهُ؟ فَأَتَيْتُ سُوقَ الْعَلَفِ، فَإِذَا أَنَا بِشَيْخٍ يَعْلِفُ جَمَلاً لَهُ نَوًى فَقُلْتُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ تَعْرِفُ [17/ب] الْعَلاَءَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ قَالَ: هُوَ أَبِي وَهُوَ مَرِيضٌ فَلَمْ أَلْقَهُ حَتَّى مَرَرْتُ بِالْمَدِينَةِ، فَسَأَلْتُ عَنْهُ؟، فَقَالَوا: هُوَ فِي الْبَيْتِ مَرِيضٌ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ. قَالَ عَلِيٌّ: أَرَى الْعَلاَءَ مَاتَ سَنَةَ ثِنْتَيْنِ وَثَلاَثِينَ. _حاشية_________ (1) جاء هنا في طبعة دار الصميعي: [نصفين]، ولم ترد هذه الزيادة في طبعتي مكتبة المنار، ومكتبة الإمام البخاري. (2) جاء هنا في طبعة مكتبة المنار: "قَالَ: هَذِهِ لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ"، ولم ترد هذه الزيادة في النسخة الخطية التركية، وطبعتي دار الصميعي، ومكتبة الإمام البخاري. (3) جاء هنا في طبعتي مكتبة المنار، ودار الصميعي: [فرحا]، ولم ترد هذه الزيادة في طبعة مكتبة الإمام البخاري. (4) قوله: "قد جاءنا به"، من طبعتي دار الصميعي، ومكتبة الإمام البخاري. وأما في طبعة مكتبة المنار فجاء: "فرحا بأنه عن الحسن بن عمارة".

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحُرَقِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← عَلِيٍّ، ← الْبُخَارِي ← مَحْمُودٌ،

46 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ قال: ثَنَا الْبُخَارِيُّ قَالَ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا السَّائِبِ، مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ صَلَّى صَلاَةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ، فَهِيَ خِدَاجٌ (1) غَيْرُ تَمَامٍ". فَقُلْتُ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ: فَإِنِّي أَكُونُ أَحْيَانًا وَرَاءَ الإِمَامِ قَالَ: فَغَمَزَ ذِرَاعِي ثُمَّ قَالَ: "اقْرَأْ بِهَا يَا فَارِسِيُّ فِي نَفْسِكَ" فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: "قُسِمَتِ الصَّلاَةُ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ فَنِصْفُهَا لِي وَنِصْفُهَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اقْرَؤُوا يَقُولُ الْعَبْدُ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} يَقُولُ (اللَّهُ) (2): "حَمِدَنِي عَبْدِي"، يَقُولُ الْعَبْدُ [18/أ] {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} يَقُولُ (اللَّهُ) (2): "أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي"، يَقُولُ الْعَبْدُ {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} يَقُولُ اللَّهُ: "مَجَّدَنِي عَبْدِي" (3)، يَقُولُ (الْعَبْدُ) (4) {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} فَهَذِهِ الآيَةُ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ. يَقُولُ الْعَبْدُ {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ} فَهَؤُلاَءِ لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ. _حاشية_________ (1) قوله: "فَهِيَ خِدَاجٌ"، مكررة ثلاث مرات في طبعة دار الصميعي، والمثبت من طبعتي مكتبة الإمام البخاري، ومكتبة المنار. (2) مابين القوسين من الطبعة الهندية، وطبعتي دار الصميعي، ومكتبة المنار. ولم يرد في النسخة الخطية، وطبعة مكتبة الإمام البخاري. (3) في النسخة الخطية، وطبعتي مكتبة الإمام البخاري، ومكتبة المنار، زيادة هنا: [وهَذِهِ الآيَةُ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي]. ولم ترد هذه الزيادة في الطبعة الهندية، وطبعة دار الصميعي. (4) مابين القوسين من الطبعة الهندية، وطبعتي دار الصميعي، ومكتبة المنار. ولم يرد في النسخة الخطية، وطبعة مكتبة الإمام البخاري.

الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، ← الْبُخَارِي ← مَحْمُودٌ،

47 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ قال: ثَنَا الْبُخَارِيُّ قَالَ، ثَنَا عياش، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَي الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحُرَقِيُّ، عَنْ أَبِي السَّائِبِ، مَوْلَى ابن زُهْرَةَ (1)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ صَلَّى صَلاَةً لاَ يَقْرَأُ فِيهَا بِأُمِّ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ، ثُمَّ هِيَ خِدَاجٌ ثم هي خداج غَيْرُ تَمَامٍ ثَلاَثًا". فقُلْتُ: كَيْفَ أَصْنَعُ يا أبا هريرة إِذَا كُنْتُ مَعَ الإِمَامِ وَهُوَ يَجْهَرُ بِالْقِرَاءَةِ؟ قَالَ: وَيْلَكَ يَا فَارِسِيُّ، اقْرَأْ بِهَا فِي نَفْسِكَ فَإِنِّي سَمِعْتُ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ: "قسِمَتِ الصَّلاَةُ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ"، ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ: اقْرَؤُوا فَإِذَا قَالَ [18/ب] الْعَبْدُ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} قَالَ الله: "حَمِدَنِي عَبْدِي"، فإِذَا قَالَ {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} قَالَ: "أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي"، فإِذَا قَالَ: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} قَالَ: "مَجَّدَنِي عَبْدِي"، قال: فهذا لي، وَإِذَا قَالَ: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ} فَهِيَ لَهُ. _حاشية_________ (1) قوله: "ابن زهرة"، من طبعة مكتبة الإمام البخاري، وفي طبعة مكتبة المنار: "بني زهرة". وفي طبعة دار الصميعي: "أبي زهرة".

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي السَّائِبِ، مَوْلَى ابن زُهْرَةَ ← الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحُرَقِيِّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← عَبْدُ الْأَعْلَى ← عَيَّاشٌ، ← الْبُخَارِي ← مَحْمُودٌ،