Juzz Al Qurah Khlaf Imam Bukhari

243 - حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ قال: ثَنَا الْبُخَارِيُّ، قَالَ: ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ، وَفِي الْعَصْرِ، بمِثْلَ ذَلِكَ".

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← أَبُو عَاصِمٍ، ← الْبُخَارِي ← مَحْمُودٌ،

244 - حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ قال: ثَنَا الْبُخَارِيُّ، قَالَ: ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: ثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ يَزِيدَ الْفَقِيرِ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ: "تقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، وَسُورَةٍ سُورَةٍ وَفِي الأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، وَكُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّهُ لاَ تُجْزِي صَلاَةٌ إِلاَّ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ".

يَزِيدَ الْفَقِيرِ ← مِسْعَرٍ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← الْبُخَارِي ← مَحْمُودٌ،

245 - حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ قال: ثَنَا الْبُخَارِيُّ، قَالَ: ثَنَا مُوسَى، قَالَ: ثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ فِي الأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَتَيْنِ، وَفِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُخْرَيَيْنِ بِأُمِّ الْكِتَابِ وَيُسْمِعُنَا الآيَةَ وَيُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى [51/أ] مَا لاَ يُطِيلُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ وَهَكَذَا فِي الْعَصْرِ وَهَكَذَا فِي الصُّبْحِ".

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ← يَحْيَى ← هَمَّامٌ، ← مُوسَى ← الْبُخَارِي ← مَحْمُودٌ،

246 - حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ، ثَنَا الْبُخَارِيُّ، قَالَ: ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ، عَنْ سفيان بن حسين، عَنْ أَبِي عُبَيْدة، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "قَرَأَ فِي الظُّهْرِ بسَبِّحِ اسْمَ ربك" (1). _حاشية_________ (1) هكذا في طبعتي مكتبة المنار، ومكتبة الإمام البخاري. وفي طبعة دار الصميعي: "قَرَأَ فِي الظُّهْرِ سَبِّحِ اسْمَ ربك".

أَنَسٍ، ← أَبِي عُبَيْدَةَ ← سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، ← عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، ← الْبُخَارِي ← مَحْمُودٌ،

247 - حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ قال: ثَنَا الْبُخَارِيُّ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: ثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: ثَنَا سُكَيْنُ (1) بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: حَدَّثَنَي الْمُثَنَّى الأَحْمَرُ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ قَيْسٍ، قَالَ: "أَتَيْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ مِقْدَارِ صَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَأَمَرَ النَضْرَ بْنَ أَنَسٍ أَوْ أَحَدَ بَنِيهِ فصلى بِنَا الظُّهْرَ أَوِ الْعَصْرَ فَقَرَأَ وَالْمُرْسَلاَتِ وَعَمَّ يَتَسَاءلُونَ". ___حاشية_______ (1) قوله: "سُكَيْنُ"، من طبعات: دار الصميعي، ومكتبة المنار، ومكتبة الإمام البخاري. - قال محقق طبعة دار الصميعي: وقع في المخطوط "مسكين" صوابه "سكين" كما في ترجمة تلميذه عفان بن مسلم من (تهذيب الكمال) للحافظ المزي، وأيضا كما أخرجه البيهقي في (السنن الكبرى) (3/ 118) بإسناده من طريق محمد بن إسحاق ثنا عفان بن مسلم ثنا سكين بن عبد العزيز به. - قلنا: وكذلك تحرف في الطبعة الهندية إلى: "مسكين".

عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَيْسٍ، ← الْمُثَنَّى الأَحْمَرُ، ← سكين بن عبد العزيز ← عَفَّانُ ← مُحَمَّدٍ ← الْبُخَارِي ← مَحْمُودٌ،

248 - حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ قال: ثَنَا الْبُخَارِيُّ، قَالَ: ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ سفيان بن حسين، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عبيدة، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "قَرَأَ فِي الظُّهْرِ بسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى" (1). [51/ب] _حاشية_________ (1) هكذا في طبعتي مكتبة المنار، ومكتبة الإمام البخاري. وفي طبعة دار الصميعي: "قَرَأَ فِي الظُّهْرِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى".

أَنَسٍ، ← أَبُو عُبَيْدَةَ ← سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، ← عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← الْبُخَارِي ← مَحْمُودٌ،

249 - حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ قال: ثَنَا الْبُخَارِيُّ، قَالَ: ثَنَا عَلِيٌّ، قَالَ: ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، قَالَ: ثَنَا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "يَقْرَأُ يُطِيلُ الْقِرَاءَةَ فِي الظُّهْرِ وَيُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ" فَقَدْ أَعْلَمُ أَنَّهُ لاَ يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ إِلاَّ وَهُوَ يَقْرَأُ.

زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، ← خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، ← الْمُطَّلِبِ ← كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ، ← أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ← عَلِيٍّ، ← الْبُخَارِي ← مَحْمُودٌ،

250 - حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ قال: ثَنَا الْبُخَارِيُّ، قَالَ: ثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ (1)، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، عَنِ الْوَلِيدِ أَبِي بِشْرٍ (2)، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: حَزَرْنَا قِيَامَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ قَدْرَ ثَلاَثِينَ آيَةً، وَقِيَامَهُ فِي الأُخْرَيَيْنِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ ذَلِكَ، وَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ عَلَى قَدْرِ الأُخْرَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ، وَالأُخْرَيَيْنِ مِنَ الْعَصْرِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ ذَلِكَ. __ حاشية __ (1) قوله: "هُشَيْمٌ"، من الطبعة الهندية، وطبعة مكتبة المنار، وطبعة مكتبة الإمام البخاري. وسقط من طبعة دار الصميعي، وتحرف في النسخة الخطية التركية إلى: "هشام". فليس في شيوخ مسدد من يسمى بهشام، وانظر الحديث في: (صحيح مسلم) 2/ 37 (946)، و (سُنن أبي داود) (804)، و (سنن النسائي) 1/ 237 (475)، وفي (الكبرى) (349). (2) قوله: "عَنِ الْوَلِيدِ أَبِي بِشْرٍ"، سقط من الطبعة الهندية، وهو ثابت في النسخة الخطية التركية، وطبعة دار الصميعي، وطبعة مكتبة المنار، وطبعة مكتبة الإمام البخاري.

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ ← الْوَلِيدِ أَبِي بِشْرٍ ← مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، ← هُشَيْمٌ، ← مُسَدَّدٌ ← الْبُخَارِي ← مَحْمُودٌ،

251 - حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ قال: ثَنَا الْبُخَارِيُّ، قَالَ: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، [52/أ] قَالَ: ثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، قَالَ: ثَنَا مُعَاوِيَةُ، قَالَ: أَنَا أَبُو الزَّاهِرِيَّةِ، قَالَ: حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ مُرَّةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الدَّرْدَاءِ، يَقُولُ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "أَفِي كُلِّ صَلاَةٍ اقرأ؟ " قَالَ: "نَعَمْ".

كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ← أَبُو الزَّاهِرِيَّةِ ← مُعَاوِيَةَ ← زَیْدُ بْنُ حُبَابٍ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ← الْبُخَارِي ← مَحْمُودٌ،

252 - حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ قال: ثَنَا الْبُخَارِيُّ، قَالَ: ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، قَالَ: ثَنَا أَبِي قَالَ: ثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ: ثَنَا عُمَارَةُ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، قَالَ: سَأَلْنَا خَبَّابًا أَكَانَ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ؟ قَالَ: "نَعَمْ"، قُلْنَا: بِأَيِّ شَيْءٍ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ؟ قَالَ: "بِاضْطِرَابِ لِحْيَتِهِ".

أَبِي مَعْمَرٍ ← عُمَارَةَ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبِي ← عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ← الْبُخَارِي ← مَحْمُودٌ،

253 - حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ قال: ثَنَا الْبُخَارِيُّ، قَالَ: ثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ: ثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: "كَانَ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ" وَنَحْوِهِمَا مِنَ السُّوَرِ (1). _حاشية_________ (1) جاء بعد هذا الحديث في الطبعة الهندية، وطبعة مكتبة المنار، الحديث التالي: [حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ قال: حَدَّثَنَا الْبُخَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ يُطِيلُ الْقِرَاءَةَ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَيُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ فَقَدْ أَعْلَمُ أَنَّهُ لاَ يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ إِلاَّ وَهُوَ يَقْرَأُ]. وهو حديث سبق بإسناده ومتنه برقم (249)، ولم يتكرر في طبعتي دار الصميعي، ومكتبة الإمام البخاري.

جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، ← سِمَاكٍ، ← حَمَّادٍ، ← حَجَّاجٌ: ← الْبُخَارِي ← مَحْمُودٌ،

254 - حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ قال: ثَنَا الْبُخَارِيُّ، قَالَ: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي هاشم، قَالَ: حَدَّثَنِي أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ بلال بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، "صَلَّى بِنَا الظُّهْرَ فَقَرَأَ بِالنَّجْمِ وَالسَّمَاءِ [52/ب] وَالطَّارِقِ ثُمَّ قَالَ: مَا آلُو أَنْ أُصَلِّيَ بِكُمْ صَلاَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ". وَأَشْهَدُ أَنَّ هَذَا كَذَّابٌ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، يَعْنِي الْمُخْتَارَ، ثُمَّ مَاتَ بَعْدَ ذَلِكَ بِثَلاَثَةِ أَيَّامٍ.

عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، "صَلَّى بِنَا الظُّهْرَ فَقَرَأَ بِالنَّجْمِ وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ ثُمَّ ← بِلَالِ بْنِ الْمُنْذِرِ، ← أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ ← الْبُخَارِي ← مَحْمُودٌ،