Jamia Biyan Al Ailm w Fazila

102 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ، نا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، نا الْحَجَّاجُ، نا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ هِلَالٍ قَالَ: سَمِعْتُ مُطَرِّفًا يَقُولُ: «فَضْلُ الْعِلْمِ خَيْرٌ مِنْ فَضْلِ الْعَمَلِ وَخَيْرُ دِينِكُمُ الْوَرَعُ» وَرَوَاهُ قَتَادَةُ، وَغَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ مِثْلَهُ بِمَعْنَاهُ

مُطَرِّفٍ مِثْلَهُ بِمَعْنَاهُ ← «فَضْلُ الْعِلْمِ خَيْرٌ مِنْ فَضْلِ الْعَمَلِ وَخَيْرُ دِينِكُمُ الْوَرَعُ» وَرَوَاهُ قَتَادَةُ، وَغَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ، ← مُطَرِّفًا ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← الْحَجَّاجِ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ،

103 - أَخْبَرَنَا خَلَفُ بْنُ الْقَاسِمِ، نا سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ الْفِهْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، نا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ التِّنِّيسِيُّ ثنا صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ حَرَامِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّكُمْ أَصْبَحْتُمْ فِي زَمَانٍ كَثِيرٍ فُقَهَاؤُهُ قَلِيلٍ خُطَبَاؤُهُ، قَلِيلٍ سَائِلُوهُ، كَثِيرٍ مُعْطُوهُ الْعَمَلُ فِيهِ خَيْرٌ مِنَ الْعِلْمِ وَسَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ قَلِيلٌ فُقَهَاؤُهُ كَثِيرٌ خُطَبَاؤُهُ قَلِيلٌ مُعْطُوهُ كَثِيرٌ سَائِلُوهُ، الْعِلْمُ فِيهِ خَيْرٌ مِنَ الْعَمَلِ»

رَسُولِ اللَّهِ ← عَمِّہٖ ← حَرَامِ بْنِ حَکِيمٍ ← زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ ← صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ التِّنِّيسِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ← سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ الْفِهْرِيُّ ← خَلَفُ بْنُ الْقَاسِمِ

104 - وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ، نا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ، نا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، نا أَبُو سَلَمَةَ التَّبُوذَكِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، أَنَّ مُطَرِّفًا يَعْنِي ابْنَ الشِّخِّيرِ، قَالَ: «فَضْلُ الْعِلْمِ أَفْضَلُ مِنْ فَضْلِ الْعِبَادَةِ وَخَيْرُ دِينِكُمُ الْوَرَعُ»

«فَضْلُ الْعِلْمِ أَفْضَلُ مِنْ فَضْلِ الْعِبَادَةِ وَخَيْرُ دِينِكُمُ الْوَرَعُ» ← قَتَادَةُ، أَنَّ مُطَرِّفًا يَعْنِي ابْنَ الشِّخِّيرِ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو سَلَمَةَ التَّبُوذَكِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ← قاسم بن أصبغ ← وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ،

105 - وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَارِثِ، نا قَاسِمٌ، نا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ قَالَ: وَحَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: قَالَ مُطَرِّفٌ: «فَضْلُ الْعِلْمِ أَعْجَبُ إِلَيَّ مِنْ فَضْلِ الْعِبَادَةِ»

مُطَرِّفٌ: «فَضْلُ الْعِلْمِ أَعْجَبُ إِلَيَّ مِنْ فَضْلِ الْعِبَادَةِ» ← قَتَادَةَ ← أَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ ← وَحَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ← قاسم ← وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَارِثِ،

106 - أَخْبَرَنَا خَلَفُ بْنُ سَعِيدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ، نا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أنا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ قَالَ: «حَظٌّ مِنْ عِلْمٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حَظٍّ مِنْ عِبَادَةٍ، وَلَأَنْ أُعَافَى فَأَشْكُرَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُبْتَلَى فَأَصْبِرَ، وَنَظَرْتُ فِي الْخَيْرِ الَّذِي لَا شَرَّ فِيهِ فَلَمْ أَرَ مِثْلَ الْمُعَافَاةِ وَالشُّكْرِ»

مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← خَلَفُ بْنُ سَعِيدٍ

107 - وَقَالَ قَتَادَةُ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «تَذَاكُرُ الْعِلْمَ بَعْضَ لَيْلَةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ إِحْيَائِهَا»

ابْنُ عَبَّاسٍ: «تَذَاكُرُ الْعِلْمَ بَعْضَ لَيْلَةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ إِحْيَائِهَا» ← وَقَالَ قَتَادَةُ،

108 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، وَعُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا: أنا الْحَسَنُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَارُودِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ: قَوْلُهُ «تَذَاكُرُ الْعِلْمِ بَعْضَ لَيْلَةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ إِحْيَائِهَا» أَيُّ عِلْمٍ أَرَادَ؟ قَالَ: " هُوَ الْعِلْمُ الَّذِي يَنْتَفِعُ بِهِ النَّاسُ فِي أَمْرِ دِينِهِمْ، قُلْتُ: فِي الْوُضُوءِ، وَالصَّلَاةِ، وَالصَّوْمِ، وَالْحَجِّ، وَالطَّلَاقِ " وَنَحْوِ هَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ: وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ: هُوَ كَمَا قَالَ أَحْمَدُ

إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَارُودِ ← الْحَسَنُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، وَعُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ

109 - وَرَوَى يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ: «لَأَنْ أَجْلِسَ سَاعَةً فَأَفْقَهُ فِي دِينِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُحْيِيَ لَيْلَةً إِلَى الصَّبَاحِ»

أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، ← يَزِيدَ بْنِ عِيَاضٍ، ← وَرَوَى يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ،

110 - وَرَوَى عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «مَا عُبِدَ اللَّهُ بِمِثْلِ الْفِقْهِ»

«مَا عُبِدَ اللَّهُ بِمِثْلِ الْفِقْهِ» ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← وَرَوَى عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

111 - أَخْبَرَنِي خَلَفُ بْنُ الْقَاسِمِ، نا ابْنُ أَبِي الْخَصِيبِ، ثنا أَبُو عَقِيلٍ أَنَسُ بْنُ سَلْمِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا الْمِزْدَادُ بْنُ جَمِيلٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا، يَسْأَلُ الْمُعَافَى بْنَ عِمْرَانَ، فَقَالَ: يَا أَبَا عِمْرَانَ أَيُّهُمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ أَقُومُ أُصَلِّي اللَّيْلَ كُلَّهُ [ص:120] أَوْ أَكْتُبُ الْحَدِيثَ؟ فَقَالَ: «حَدِيثٌ تَكْتُبُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ قِيَامِكَ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ إِلَى آخِرِهِ»

رَجُلًا يَسْأَلُ الْمُعَافَى بْنَ عِمْرَانَ ← الْمِزْدَادُ بْنُ جَمِيلٍ ← أَبُو عَقِيلٍ أَنَسُ بْنُ سَلْمِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ سَلْمٍ، ← ابْنُ أَبِي الْخَصِيبِ، ← خَلَفُ بْنُ الْقَاسِمِ

112 - وَرَوَى عِيسَى بْنُ سَعِيدٍ الْمُقْرِئُ، شَيْخُنَا رَحِمَهُ اللَّهُ، أنا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مِقْسَمٍ بِبَغْدَادَ، ثنا أَبُو هِشَامٍ الْحِمْصِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مِزْدَادُ بْنُ جَمِيلٍ قَالَ: " سَأَلَ عَمْرُو بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْحَدِيثِ الْمُعَافَى بْنَ عِمْرَانَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ أُصَلِّي أَوْ أَكْتُبُ الْحَدِيثَ؟ فَقَالَ: كِتَابَةُ حَدِيثٍ وَاحِدٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ صَلَاةِ لَيْلَةٍ "

مَزْدَادُ بْنُ جَمِيلٍ، ← أَبُو هِشَامٍ الْحِمْصِيُّ ← أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مِقْسَمٍ، ← وَرَوَى عِيسَى بْنُ سَعِيدٍ الْمُقْرِئُ، شَيْخُنَا

113 - وَرَوَى أَبُو قَطَنٍ، عَنْ أَبِي حُرَّةَ، عَنِ الْحَسَنِ: «الْعَالِمُ خَيْرٌ مِنَ الزَّاهِدِ فِي الدُّنْيَا الْمُجْتَهِدِ فِي الْعِبَادَةِ»

الْحَسَنِ: «الْعَالِمُ خَيْرٌ مِنَ الزَّاهِدِ فِي الدُّنْيَا الْمُجْتَهِدِ فِي الْعِبَادَةِ» ← أَبِي حُرَّةَ ← وَرَوَى أَبُو قَطَنٍ،