Al Mujalis w Jawahir Al Ailm

1422 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَانَ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ؛ قَالَ: قَالَ الْمَنْصُورُ لِرَجُلٍ خَلا [ص:267] بِهِ: سَلْ حَاجَتَكَ؟ فَقَالَ: يُبْقِيكَ اللهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ. قَالَ: سَلْ؛ فَلَيْسَ يُمْكِنُكَ ذَلِكَ فِي كُلِّ وَقْتٍ. فَقَالَ: وَلِمَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟ فَوَاللهِ مَا أَسْتَقْصِرُ عُمْرَكَ، وَلا أَرْهَبُ بُخْلَكَ، وَلا أَغْتَنِمُ مَالَكَ، وَإِنَّ سُؤَالَكَ لَزَيْنٌ، وَإِنَّ عَطَاءَكَ شَرَفٌ، وَمَا عَلَى أَحَدٍ بَذَلَ وَجْهَهُ لَكَ نَقْصٌ. فَاسْتَحْسَنَ كَلامَهُ وَأَعْطَاهُ.

سَلْ؛ فَلَيْسَ يُمْكِنُكَ ذَلِكَ فِي كُلِّ وَقْتٍ. ← يُبْقِيكَ اللهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ. ← الْمَنْصُورُ لِرَجُلٍ خَلا [ص:267] بِهِ: سَلْ حَاجَتَكَ؟ ← مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَانَ ← أَحْمَدُ،

1423 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبَّادٍ، نَا الْمُعَلَّى بْنُ أَيُّوبَ؛ قَالَ: [ص:268] دَخَلَ رَجُلٌ عَلَى الْمَنْصُورِ، فَقَالَ لَهُ: مَا مَالُكَ؟ فَقَالَ: مَا يَكُفُّ وَجْهِي، وَيَعْجَزُ عَنْ بِرِّ الصَّدِيقِ. فَقَالَ الْمَنْصُورُ: لَقَدْ تَلَطَّفْتَ لِلسُّؤَالِ، وَوَصَلَهُ.

الْمَنْصُورُ: لَقَدْ تَلَطَّفْتَ لِلسُّؤَالِ، وَوَصَلَهُ. ← بِرِّ الصَّدِيقِ. ← مَا يَكُفُّ وَجْهِي، وَيَعْجَزُ ← لَهُ: مَا مَالُكَ؟ ← [ص:268] دَخَلَ رَجُلٌ عَلَى الْمَنْصُورِ، ← الْمُعَلَّى بْنُ أَيُّوبَ؛ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبَّادٍ، ← أَحْمَدُ،

1424 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى؛ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ السِّكِّيتِ يَقُولُ: قَالَ خَالِدُ بْنُ صَفْوَانَ: إِنَّ فَوْتَ الْحَاجَةِ خَيْرٌ مِنْ طَلَبِهَا إِلَى غَيْرِ أَهْلِهَا، وَأَشَدُّ مِنَ الْمُصِيبَةِ سُوءُ الْخَلْفِ مِنْهَا.

ابْنَ السِّكِّيتِ ← أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى، ← أَحْمَدُ،

1425 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ، نَا الرِّيَاشِيُّ؛ قَالَ: سَأَلَ أَعْرَابِيٌّ قَوْمًا فَرَقَّ لَهُ رَجُلٌ، فَضَمَّهُ إِلَيْهِ وَأَجْرَى لَهُ كُلَّ يَوْمٍ رِزْقًا أَيَّامًا، ثُمَّ قَطَعَهُ مِنْهُ؛ فَأَنْشَأَ الْأَعْرَابِيُّ يَقُولُ: (تَسَرَّى فَلَمَّا حَاسَبَ الْمَرْءُ نَفْسَهُ ... رَأَى أَنَّهُ لا يَسْتَقِيمُ لَهُ السَّرْوُ)

الرِّيَاشِيُّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أَحْمَدُ،

1425 - / م - قَالَ الرِّيَاشِيُّ: وَقَدِمَ أَبُو زِيَادٍ الْكِلابِيُّ مَعَ أَعْرَابٍ سَنَةَ الْمَجَاعَةِ، فَأَجْرَى عَلَيْهِمْ عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ رَغِيفًا فِي كُلِّ يَوْمٍ لِكُلِّ رَجُلٍ، ثُمَّ قَطَعَ، فَقَالَ أَبُو زِيَادٍ فِي [ص:269] ذَلِكَ: (إِنْ يَقْطَعِ الْعَبَّاسُ عَنَّا رَغِيفَهُ ... فَمَا فَاتَنِي مِنْ نِعْمَةِ اللهِ أَكْثَرُ)

4332م-

1426 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، أَنْشَدَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، أَنْشَدَنَا ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: (أَهْلَكَتْنِي بِفُلانٍ ثِقَتِي ... وَظُنُونِي بِفُلانٍ حسنة) (لَيْسَ يَسْتَوْجِبُ شُكْرًا رَجُلٌ ... نِلْتُ خَيْرًا مِنْهُ مِنْ بَعْدِ سنة)

1427 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نَا أَبُو خَيْثَمَةَ، سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: بَعَثَ رَوْحُ بْنُ حَاتِمٍ إِلَى كَاتِبٍ لَهُ بِثَلاثِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ، وَكَتَبَ إِلَيْهِ: قَدْ بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ، وَلا أُقَلِّلُهَا تَكَثُّرًا، وَلا أُكَثِّرُهَا تَمَنُّنًا، وَلا أَطْلُبُ عَلَيْهَا ثَنَاءً، وَلا أَقْطَعُ بِهَا عَنْكَ رَجَاءً.

بَعَثَ رَوْحُ بْنُ حَاتِمٍ إِلَى كَاتِبٍ لَهُ بِثَلاثِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ ← أَبِي ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← أَحْمَدُ،

1428 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدَّنْيَا، نَا أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ، نَا الْوَلِيدُ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ؛ قَالَ: قَالَ بِلالُ بْنُ سَعْدٍ: أَخٌ لَكَ كُلَّمَا لَقِيَكَ أَخْبَرَكَ بِعَيْبٍ فِيكَ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَخٍ لَكَ كُلَّمَا لَقِيَكَ وَضَعَ فِي كَفِّكَ دِينَارًا.

الْاَوْزَاعِیُّ ← الْوَلِیْدُ ← أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ← أَحْمَدُ،

1429 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبَّادٍ، نَا عَبْدُ الصَّمَدِ، نَا الْفُضَيْلُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَجَاءٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ؛ قَالَ: إِذَا أَرَادَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِعَبْدٍ خَيْرًا؛ زَهَّدَهُ فِي الدُّنْيَا، وَفَقَّهَهُ فِي [ص:271] الدِّينِ، وَبَصَّرَهُ عُيُوبَهُ.

مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، ← موسى بن عبيدة ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، ← الْفُضَيْلُ ← عَبْدُ الصَّمَدِ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبَّادٍ، ← أَحْمَدُ،

1430 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نَا أَبُو بَكْرٍ أَخُو خَطَّابٍ، نَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُيَيْنَةَ يَقُولُ: لا تُعَفِّرُوا الْأَقْدَامَ إِلَّا إِلَى أَقْدَارِهَا.

لا تُعَفِّرُوا الْأَقْدَامَ إِلَّا إِلَى أَقْدَارِهَا. ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، ← أَبُو بَكْرٍ أَخُو خَطَّابٍ، ← أَحْمَدُ،

1431 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَهْلَوَيْهِ، نَا الْحسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، نَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ دَغْفَلٍ؛ قَالَ: رَأَيْتُ الْحَسَنَ وَدَّعَ رَجُلًا وَعَيْنَاهُ تَهْمُلانِ وَهُوَ يَقُولُ: (وَمَا الدَّهْرُ إِلَّا هَكَذَا فَاصْطَبِرْ لَهُ ... رَزِيَّةُ مَالٍ أَوْ فِرَاقُ حَبِيبِ)

(وَمَا الدَّهْرُ إِلَّا هَكَذَا فَاصْطَبِرْ لَهُ رَزِيَّةُ مَالٍ أَوْ فِرَاقُ حَبِيبِ) ← رَأَيْتُ الْحَسَنَ وَدَّعَ رَجُلًا وَعَيْنَاهُ تَهْمُلانِ وَهُوَ ← إِيَاسِ بْنِ دَغْفَلٍ ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَهْلَوَيْهِ، ← أَحْمَدُ،

1432 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الرَّبَعِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ؛ قَالَ: [ص:272] وَدَّعَ رَجُلٌ صَدِيقًا لَهُ، فَقَالَ: (وَدَاعُكَ مِثْلُ وَدَاعِ الرَّبِيعِ ... وَفَقْدُكَ مِثْلُ افْتِقَادِ الدِّيَمْ) (عَلَيْكَ السَّلامُ فَكَمْ مَنْ وَفَاءٍ ... وَدَّعْتُهُ مِنْكَ أَوْ مَنْ كَرَمْ)

[ص:272] وَدَّعَ رَجُلٌ صَدِيقًا لَهُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الرَّبَعِيُّ؛ ← أَحْمَدُ،