Hadith Zohri

565 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا مُحَمَّدٌ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي أَبِي: " أَنَّهُ رَأَى عَلَى الْحَسَنِ - قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: أَظُنُّهُ قَالَ: الْبَصْرِيُّ، عِمَامَةً حَرْقَانِيَّةً، وَهِيَ السَّوْدَاءُ "

الْبَصْرِيُّ، عِمَامَةً حَرْقَانِيَّةً، وَهِيَ السَّوْدَاءُ ← أَبُو مُحَمَّدٍ، أَظُنُّهُ، ← أَبِي: أَنَّهُ رَأَى عَلَى الْحَسَنِ ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← مُحَمَّدٍ ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

566 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْبَلْخِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّنْعَانِيُّ، حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ نَجْرَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْقُرَشِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَنَّ امْرَأَةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ لَهَا زَوْجٌ وَكَانَ غَائِبًا، وَكَانَتْ لَهُ أُمٌّ فَوَغَلَتْ بِامْرَأَةِ ابْنِهَا وَكَرِهَتْهَا، فَكَتَبَ كِتَابًا عَلَى لِسَانِ ابْنِهَا إِلَى امْرَأَتِهِ بِفِرَاقِهَا، وَلَهَا ابْنَانِ مِنْ زَوْجِهَا، فَلَمَّا [ص:532] انْتَهَى إِلَيْهَا ذَلِكَ، لَحِقَتْ بِأَهْلِهَا، هِيَ وَوَلَدَاهَا، وَكَانَ لَهُمْ مَلِكٌ، فَحَرَّمَ إِطْعَامَ الْمَسَاكِينِ، فَمَرَّ بِهَا مِسْكِينٌ ذَاتَ يَوْمٍ وَهِيَ عَلَى خُبْزَةٍ لَهَا، فَقَالَ: أَطْعِمِينِي مِنْ خَبْزِكِ، قَالَتْ لَهُ: أَوَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْمَلِكَ حَرَّمَ إِطْعَامَ الْمَسَاكِينِ؟ قَالَ: بَلَى وَلَكِنِّي هَالِكٌ، وَإِنْ لَمْ تُطْعِمِينِي مُتُّ، قَالَ: فَرَحِمَتْهُ، فَأَطْعَمَتْهُ قُرْصَيْنِ، وَقَالَتْ لَهُ: لَا تُعْلِمَنَّ أَحَدًا أَنِّي أَطْعَمْتُكَ، فَانْصَرَفَ بِهِمَا، فَمَرَّ بِهِمَا الْحَرَسُ، فَوَجَدُوا رِيحَ الْخُبْزِ مَعَهُ، فَكَشَفُوهُ، فَإِذَا هُمْ بِقُرْصَيْنِ، قَالُوا: مِنْ أَيْنَ لَكَ هَذَا؟ قَالَ: أَطْعَمَتْنِي فُلَانَةُ، فَانْصَرَفُوا بِهِ إِلَيْهَا، فَقَالُوا: أَنْتِ أَطْعَمْتِ هَذَا هَذَيْنِ الْقُرْصَيْنِ؟، قَالَتْ: نَعَم، قَالَ: أَوَمَا كُنْتِ عَلِمْتِ أَنِّي قَدْ حَرَّمْتُ إِطْعَامَ الْمَسَاكِينِ؟ قَالَتْ: بَلَىْ، قَالَ: فَمَا حَمَلَكِ عَلَى ذَلِكَ؟ قَالَتْ: رَحِمْتُهُ وَخِفْتُ اللَّهَ تَعَالَى أَنْ يَهْلِكَ، وَرَجَوْتُ أَنْ يُخْفَى ذَلِكَ لِي، فَأَمَرَ بِهَا، فَقُطِعَتْ يَدَاهَا، فَأَخَذَتْ يَدَيْهَا، وَمَرَّتْ هِيَ وَابْنَاهَا حَتَّى مَرَّتْ بِنَهَرٍ، فَقَالَتْ لِأَحَدِهِمَا: اسْقِنِي، فَذَهَبَ يَسْقِيَهَا فَغَرِقَ، فَقَالَتْ لِأَخِيهِ: انْزِلْ، ثُمَّ أَمَرَتِ الْآخَرَ أَنْ يُخْرِجَهُ، فَغَرِقَ، يَعْنِي فَبَعَثَ اللَّهُ تَعَالَى إِلَيْهَا بِمِلَكٍ فَقَالَ لَهَا: أَيُّمَا أَحَبُّ إِلَيْكِ أَرُدُّ عَلَيْكِ يَدَيْكِ، أَوْ أُخْرِجُ لَكِ ابْنَيْكِ حَيَّيْنِ؟ قَالَتْ: تَخْرُجُ لِيَ ابْنَيَّ حَيَّيْنِ، فَأَخْرَجَهُمَا حَيَّيْنِ، وَرَدَّ عَلَيْهَا يَدَيْهَا، وَقَالَ لَهَا: إِنِّي رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّكِ عَزَّ وَجَلَّ، بَعَثَنِي إِلَيْكِ بِرَحْمَتِكِ الْمِسْكِينَ، وَصَبْرِكِ عَلَى مَا أَصَابَكِ، وَزَوْجُكَ لَمْ يُطَلِّقْكِ، وَقَدْ مَاتَتْ أُمُّهُ، فَانْصَرَفَتْ فَوَجَدَتْ زَوْجَهَا لَمْ يُطَلِّقْهَا، وَقَدْ مَاتَتْ أُمُّهُ "

كَانَ غَائِبًا، وَكَانَتْ لَهُ أُمٌّ فَوَغَلَتْ بِامْرَأَةِ ابْنِهَا وَكَرِهَتْهَا، ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْقُرَشِيِّ، ← شَيْخٌ، مِنْ أَهْلِ نَجْرَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّنْعَانِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْبَلْخِيُّ ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

567 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا مُحَمَّدٌ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، فَصَامَ حَتَّى مَرَّ بِغَدِيرٍ فِي الطَّرِيقِ [ص:533] وَذَلِكَ فِي نَحْرِ الظَّهِيرَةِ قَالَ: فَعَطِشَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَجَعَلُوا يَصُدُّونَ أَعْنَاقَهُمْ، وَتَتُوقُ أَنْفُسُهُمْ إِلَيْهِ قَالَ: فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَدَحٍ فِيهِ مَاءٌ، فَأَمْسَكَ عَلَى يَدِهِ حَتَّى رَآهُ النَّاسُ، ثُمَّ شَرِبَ، فَشَرِبَ النَّاسُ "

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، ← مُحَمَّدٍ ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

568 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا مُحَمَّدٌ، نا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، نا الْمُعْتَمِرُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: «صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ [ص:534] تَنْصَرِفَ، فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ»

«صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ [ص:534] تَنْصَرِفَ، فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ» ← النَّبِیِّ اَنَّہٗ ← ابْنِ عُمَرَ ← طَاوْسٍ ← لَيْثٌ، ← الْمُعْتَمِرُ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ← مُحَمَّدٍ ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

569 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا مُحَمَّدٌ، نا يَعْقُوبُ، نا الْمُعْتَمِرُ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُثَيْمٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، مَا يَجُوزُ فِي الرَّضَاعَةِ مِنَ الشُّهُودِ؟ قَالَ: «رَجُلٌ أَوِ امْرَأَةٌ»

«رَجُلٌ أَوِ امْرَأَةٌ» ← لِلنَّبِيِّ يَا نَبِيَّ اللَّهِ، مَا يَجُوزُ فِي الرَّضَاعَةِ مِنَ الشُّهُودِ؟ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ ← مُحَمَّدِ بْنِ عُثَِيم ← الْمُعْتَمِرُ، ← يَعْقُوبُ، ← مُحَمَّدٍ ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

570 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ، نا يَعْقُوبُ يَعْنِي الدَّوْرَقِيَّ، نا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى الزُّهْرِيُّ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، قَالَ: كَتَبَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مَرْوَانَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ، أَنِ ارْفَعْ إِلَيَّ حَاجَتَكَ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عُمَرَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ» وَإِنِّي لَأَحْسَبُ أَنَّ الْيَدَ الْعُلْيَا يَدُ الْمُعْطِي، وَأَنَّ الْيَدَ السُّفْلَى يَدُ الْآخِذِ، وَإِنِّي لَسْتُ أَسْأَلُكَ شَيْئًا، وَلَا رَادًّا عَلَيْكَ رِزْقًا رَزَقَنِيهِ اللَّهُ تَعَالَى مِنْكَ

رَسُولِ اللَّهِ ← إِلَيْهِ ابْنُ عُمَرَ: إِنِّي ← عبد العزيز بن مروان إلى ابن عمر أن ارفع إلي حاجتك ← الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← صفوان بن عيسى الزهري ← يَعْقُوب يَعْنِي الدَّوْرَقِيَّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ، ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

571 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا مُحَمَّدٌ، نا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، نا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، نا مَعْمَرٌ، قَالَ: أنا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ، فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ، وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا لَهُ مَالٌ، فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ»

عَبْدُ اللَّهِ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ← مُحَمَّدٍ ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

572 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا مُحَمَّدٌ، نا يَعْقُوبُ، نا غُنْدَرٌ، نا مَعْمَرٌ، أنا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: أَسْلَمَ غَيْلَانُ بْنُ سَلَمَةَ وَتَحْتَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خُذْ مِنْهُمْ أَرْبَعًا»

رَسُولُ اللَّهِ «خُذْ مِنْهُمْ أَرْبَعًا» ← أَسْلَمَ غَيْلَانُ بْنُ سَلَمَةَ وَتَحْتَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَعْمَرٌ، ← غُنْدَرٌ، ← يَعْقُوبُ، ← مُحَمَّدٍ ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

573 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا مُحَمَّدٌ، نا يَعْقُوبُ، نا غُنْدَرٌ، نا مَعْمَرٌ، أَخْبَرَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَتْرُكُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ»

أَبِيهِ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← غُنْدَرٌ، ← يَعْقُوبُ، ← مُحَمَّدٍ ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

574 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا مُحَمَّدٌ، نا يَعْقُوبُ، نا غُنْدَرٌ، نا مَعْمَرٌ، أنا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ [ص:539] النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّمَا النَّاسُ كَإِبِلِ مِائَةٍ، لَا يُوجَدُ فِيهَا رَاحِلَةٌ»

«إِنَّمَا النَّاسُ كَإِبِلِ مِائَةٍ، لَا يُوجَدُ فِيهَا رَاحِلَةٌ» ← [ص:740] النَّبِيِّ ← أَبِيهِ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← غُنْدَرٌ، ← يَعْقُوبُ، ← مُحَمَّدٍ ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

575 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا مُحَمَّدٌ، نا يَعْقُوبُ، نا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، نا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا خُلِقَتِ النُّطْفَةُ فِي الرَّحِمِ قَالَ مَلَكُ الْأَرْحَامِ، وَهُوَ مُعْرِضٌ: أَيْ رَبِّ مَا أَكْتُبُ، فَيُفْضِي إِلَيْهِ أَمْرَهُ، فَيَقُولُ: شَقِيُّ أَوْ سَعِيدٌ، فَيُفْضِي إِلَيْهِ أَمْرَهُ، فَيُكْتَبُ مَا هُوَ لَاقٍ حَتَّى يَمُوتَ، حَتَّى النَّكْبَةَ يُنْكَبُهَا "

أَبِيهِ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← صَالِحِ بْنِ أَبِي الأَخْضَرِ ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← يَعْقُوبُ، ← مُحَمَّدٍ ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

576 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونِ بْنِ حُمَيْدٍ، نا يَعْقُوب يَعْنِي الدَّوْرَقِيَّ، نا يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ أَبُو تُمَيْلَةَ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يَجْعَلُ فُصَّ خَاتَمِهِ فِي بَطْنِ كَفِّهِ»

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← ابن ابي رواد، ← يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ أَبُو تُمَيْلَةَ ← يَعْقُوب يَعْنِي الدَّوْرَقِيَّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ حُمَيْدٍ ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،