Hadith Siraj

469- قَالَ السَّرَّاجُ: وَثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ومحمد بن الصباح قالا: أبنا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ قَالَ: ((إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ بِالصَّلاةِ أَحَارَ لَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لا يَسْمَعَ صَوْتًا، فَإِذَا سَكَتَ رَجَعَ فَوَسْوَسَ. قَالَ: فَإِذَا سَمِعَ الإِقَامَةَ ذَهَبَ حَتَّى لا يَسْمَعَ صَوْتًا؛ فَإِذَا سَكَتَ رَجَعَ فَوَسْوَسَ)) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أبنا جَرِيرٌ. ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ← السَّرَّاجُ:

470- أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ خلف المغربي، أبنا أبو الفضل عبيد الله بن محمد الفامي، أبنا أبو العباس السراج، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أبو اليمان، أبنا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ: ((أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ خَطَبَ بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ -وَعِنْدَهُ فَاطِمَةُ بِنْتُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَضِيَ عَنْهَا- فَلَمَّا سَمِعَتْ بِذَلِكَ فَاطِمَةُ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: إِنَّ قَوْمًا يَتَحَدَّثُونَ أَنَّكَ لا تَغْضَبُ لِبَنَاتِكَ، وَهَذَا عَلِيٌّ نَاكِحٌ بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ. قَالَ الْمِسْوَرُ: فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَمِعْتُهُ حِينَ تَشَهَّدَ ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ؛ فإني نكحت أَبَا الْعَاصِ بْنَ الرَّبِيعِ، فَحَدَّثَنِي فَصَدَقَنِي وَإِنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ لَبِضْعَةٌ مِنِّي، وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ تَفْتِنُوهَا، وَاللَّهِ لا تَجْتَمِعُ ابْنَةُ رَسُولِ اللَّهِ وَابْنَةُ عَدُوِّ اللَّهِ عِنْدَ رجلٍ واحدٍ أَبَدًا، فَتَرَكَ عَلِيٌّ الْخِطْبَةَ)) .

عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← أبو اليمان، أبنا شُعَيْبٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

471- أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَشَّابُ، أبنا أبو محمد المخلدي، أبنا [ص:112] أبو العباس السراج، ثنا محمد بن عمرو الباهلي، ثنا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم لأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: ((إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أهل الكتاب} قَالَ وَسَمَّانِي؟! قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَبَكَى)) .

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَاهِلِيُّ،

472- وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ وَأَبُو حَامِدٍ الأَزْهَرِيُّ، قَالا: أبنا أبو محمد المخلدي، أبنا أبو العباس السراج، ثنا إسحاق بن إبراهيم وَمُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ، قَالَ إِسْحَاقُ: أبنا -وقال محمد: ثنا- عبد الرزاق، أبنا معمر، عن همام بن منبه، ثنا أبو هُرَيْرَةَ قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((إِذَا نُودِيَ بِالصَّلاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لا يَسْمَعَ التَّأْذِينَ؛ فَإِذَا قُضِيَ التَّأْذِينُ أَقْبَلَ، حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِهَا أَدْبَرَ؛ فَإِذَا قُضِيَتِ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ، يَقُولُ لَهُ: اذْكُرْ كَذَا، اذْكُرْ كَذَا، لِمَا لَمْ يَذْكُرْ مِنْ قَبْلُ- حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ إِنْ يَدْرِي كَيْفَ صَلَّى)) .

أَبُو هُرَيْرَةَ ← هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← عَبْدُ الرزاق، أبنا مَعْمَرٌ، ← مُحَمَّدٍ ← إسحاق: أبنا، ← إسحاق بن إبراهيم وَمُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ، ← أبنا أبو محمد المخلدي، أبنا أبو العباس السراج، ← أَبُو سَعِيدٍ وَأَبُو حَامِدٍ الأَزْهَرِيُّ،

473- أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ هَوَازِنَ القشيري، أبنا أبو الحسين الخفاف، أبنا أبو العباس السراج، ثنا قتيبة بن سعيد الثَّقَفِيُّ، ثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: ((خَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم عن فرسه فَجُحِشَ فَصَلَّى لَنَا قَاعِدًا فَصَلَّيْنَا مَعَهُ قُعُودًا، ثُمَّ انْصَرَفَ، قَالَ: إِنَّمَا الإِمَامُ -أَوْ: إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ- لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا، وَإِذَا صلى قاعداً فصلوا قعوداً أجمعين)) .

خَرَّ رَسُولُ اللَّهِ ← أَنَسٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ

474- وبه ثنا السراج، ثنا محمد بن الصباح، أبنا سُفْيَانُ، ح،

مُحَمَّدُ بن الصَّباح أبنا سُفْيَانُ، ← السَّرَّاجُ: ← وبه

475- قَالَ السَّرَّاجُ، وَثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ، ثَنَا سُفْيَانُ، ثَنَا الزُّهْرِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: ((سَقَطَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ فَرَسٍ فَجُحِشَ شِقُّهُ الأَيْمَنُ، فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ نَعُودُهُ، فَحَضَرَتِ الصَّلاةُ، فَصَلَّى بِنَا قَاعِدًا، وَصَلَّيْنَا وَرَاءَهُ [ص:113] قُعُودًا، فَلَمَّا قَضَى الصَّلاةَ قَالَ: إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ؛ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا، وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا، وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَقُولُوا: رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ، وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا أَجْمَعِينَ)) . آخِرُهُ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَحْدَهُ وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا، يَتْلُوهُ إن شاء الله تعالى: أبنا السَّرَّاجُ، ثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ.

((سَقَطَ رسول الله ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، ← السَّرَّاجُ:

476- أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو مسلم المؤيد بن عبد الرحيم بن أحمد بن محمد بن محمد ابن الأُخْوَةِ الْبَغْدَادِيُّ ثُمَّ الأَصْبَهَانِيُّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَسِتِّمِائَةٍ بِأَصْبَهَانَ، قُلْتُ: لَهُ أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيُّ؟ فَأَقَرَّ به، أبنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ هَوَازِنَ الْقُشَيْرِيُّ، أبنا أبو الحسين الخفاف، أبنا السَّرَّاجُ، ثنا أَبُو الأَشْعَثِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنَا أَيُّوبُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أنس بن مالك أن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ح،

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← أَيُّوبَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← أَبُو الْأَشْعَثِ،

477- قَالَ السَّرَّاجُ: وَثَنَا يَعْقُوبُ بن إبراهيم الدورقي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك، عن الزهري، عن أنس، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ح،

النَّبِيِّ ← أَنَسٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← السَّرَّاجُ: وَثَنَا يَعْقُوبُ بن إبراهيم الدورقي،

478- قَالَ السَّرَّاجُ: وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَمُحَمَّدُ بن رافع، قالا: ثنا عبد الرزاق، أبنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: ((سَقَطَ رسول الله صلى الله عليه وسلم ... )) .

((سَقَطَ رسول الله ← أَنَسٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← عَبْدُ الرزاق، أبنا مَعْمَرٌ، ← السَّرَّاجُ: وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَمُحَمَّدُ بن رافع،

479- قال السراج: وثنا محمد بن يحيى، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا ابن أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ -وَاللَّفْظُ لِمَالِكٍ- ((أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ركب فرسا فجحش شِقُّهُ، فَصَلَّى بِهِمْ جَالِسًا، وَقَالَ: إِنَّمَا جُعِلَ [ص:118] الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا، وَإِذَا صَلَّى جالساً، فصلوا جلوساً أجمعين)) .

أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ -وَاللَّفْظُ لِمَالِكٍ- ← عَمِّہٖ ← ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ← السراج: وثنا محمد بن يحيى،

480- وبه أبنا السراج، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أبنا عبدة بن سليمان، ح،

إسحاق بن إبراهيم، أبنا عبدة بن سليمان، ← وبه أبنا السَّرَّاجِ،