Hadith Siraj

2708- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، ثنا أَيُّوبُ وَهِشَامٌ، قَالا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ((مَنْ تَابَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا تَابَ اللَّهُ عليه)) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← أَيُّوبَ وَهِشَامٍ ← سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ← يَحْيَی بْنُ عَبَّادٍ ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ

2709- حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ قَالَ: ((أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ، فَقَالَ لِي: مَا حَاجَتُكَ؟ قُلْتُ: ابْتِغَاءُ الْعِلْمِ. قَالَ: إِنَّ الْمَلائِكَةَ لَتَضَعُ أجنحتها لطالب العلم؛ رضاً لما يطلب. قلت: حك في نفسي -أو في صَدْرِي- مَسْحًا عَلَى الْخُفَّيْنِ بَعْدَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ، هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّم فِي ذَلِكَ شَيْئًا؟ قَالَ: نَعَمْ. كَانَ يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفَرًا -أَوْ مُسَافِرِينَ- أَلا ننزع خفافنا ثلاثة أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ إِلا مِنْ جَنَابَةٍ، وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ. قُلْتُ: هَلْ سَمِعْتَهُ يَذْكُرُ الْهَوَى؟ قَالَ: نَعَمْ؛ بَيْنَا نَحْنُ مَعَهُ فِي مَسِيرٍ إِذْ نَادَاهُ أَعْرَابِيٌّ بِصَوْتٍ لَهُ جَهْوَرِيٍّ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ. فَأَجَابَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى نَحْوٍ مِنْ صَوْتِهِ: هَاؤُمْ -وَرَفَعَ سُفْيَانُ صَوْتَهُ وَمَدَّهُ- وَقَالَ: أَرَأَيْتَ رَجُلا أَحَبَّ قَوْمًا وَلَمْ يَلْحَقْ بِهِمْ؟ قَالَ: الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ. فَحَدَّثَنَا حَتَّى قَالَ: إِنَّ مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ بَابًا فَتَحَهُ اللَّهُ لِلتَّوْبَةِ مسيرة عرضه أربعين سنة، فلا يغلق حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْهُ)) .

زِرٍّ ← عَاصِمٍ، ← سُفْيَانَ، ← هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

2710- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ إِسْحَاقَ الدُّورِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ -ثقة مأمون- ثنا أشعث ابن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زُبَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ قَالَ: ((بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سفرٍ إِذْ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ، فَسَأَلَهُ عَنْ أَشْيَاءَ حَتَّى ذَكَرَ التَّوْبَةَ، قَالَ: التَّوْبَةُ بَابٌ بِالْمَغْرِبِ مَسِيرَةُ سَبْعِينَ عَامًا -أَوْ أَرْبَعِينَ عَامًا- فَلا يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى {يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل} الآية)) .

صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ، ← زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ← زُبَيْدٍ، ← أَبِيهِ ← أشعث ابن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زُبَيْدٍ، ← الْفَضْلُ بْنُ إِسْحَاقَ الدُّورِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ -ثقة مأمون-

2711- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الدَّارَابْجِرْدِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَرْزُوقٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم يقول: ((باب التوبة عرضه سبعين عَامًا لا [ص:261] يُغْلَقُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ قبله)) .

صفوان بن عسال ← زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَرْزُوقٍ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئِ ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الدَّارَابْجِرْدِيُّ

2712- حدثنا قتيبة، ثنا جرير، عن منصور، عن أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ ((فِي قَوْلِهِ: {هَلْ يَنْظُرُونَ إِلا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بعض آيات ربك} قال: يصبحون والشمس والقمر من ها هنا -يَعْنِي الْمَغْرِبَ- كَالْبَعِيرَيْنِ الْقَرِينَيْنِ فَذَلِكَ حِينَ {لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا} .

مَسْرُوقٍ ← أَبِي الضُّحَى، ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ ← قُتَيْبَةُ،

2713- حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ وَالأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عن عبد الله قال: ((يصبحون وَالشَّمْسُ وَالقْمَرُ كَالْبَعِيرَيْنِ الْقَرِينَيْنِ مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ وَذَاكَ لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا)) .

عَبْدُ اللَّهِ ← مَسْرُوقٍ ← أَبِي الضُّحَى، ← مَنْصُورٍ، وَالْأَعْمَشُ، ← جَرِيرٌ ← زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ،

2714- أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَغْرِبِيُّ، أبنا أبو الفضل عبيد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن حفص الفامي، أبنا أبو العباس السراج، ثنا أحمد بن منصور، ثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: ((كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَتْ فَاطِمَةُ تَمْشِي كَأَنَّ مِشْيَتَهَا مِشْيَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَجْلَسَهَا عَنْ يَمِينِهِ -أَوْ عَنْ شِمَالِهِ- ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيْهَا حَدِيثًا فَبَكَتْ. قُلْتُ: اسْتَخَصَّكِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَدِيثٍ ثُمَّ تَبْكِي! ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيْهَا فَضَحِكَتْ، قُلْتُ: مَا رَأَيْتُ فَرَحًا أَقْرَبَ مِنْ حُزْنٍ، أَيَّ شَيْءٍ قَالَ لَكِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَتْ: مَا كُنْتُ لأُفْشِيَ سِرَّهُ. فَلَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلْتُهَا، فَقَالَتْ: قَالَ: إِنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يُعَارِضُنِي بِالْقُرْآنِ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً، وَعَارَضَنِي بِهِ الْعَامَ مَرَّتَيْنِ، وَلا أَرَى أَجَلِي إِلا وَقَدْ حَضَرَ، وَإِنَّكِ أَوَّلُ بَيْتِي لُحُوقًا بِي، وَنِعْمَ السَّلَفُ أَنَا لَكِ. فَبَكَيْتُ [ص:262] لِذَلِكَ، ثُمَّ قَالَ: أَلا تَرْضِينَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ -أَوْ نِسَاءَ هَذِهِ الأُمَّةِ- فَضَحِكْتُ)) .

عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← الشَّعْبِيِّ ← فِرَاسٍ، ← زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ،

2715- حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ: ((إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ)) .

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

2716- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: ((إن لكل نبي حواري، وحواريي الزبير)) .

جَابِرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← هِشَامٍ ← أَبُو أُسَامَةَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ

2717- حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أبنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، قَالا: ثنا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ: ((كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم سِتَّةُ نَفَرٍ، فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ: اطْرُدْ هَؤُلاءِ عَنْكَ فَلا يَجْتَرِئُونَ عَلَيْنَا. قَالَ: وَكُنْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ -يعني: وبلالاً ورجلاً من هذيل، ورجلين نَسِيتُ اسْمَهُمَا- فَأَنْزَلَ اللَّهُ -عَزَّ وَجَلَّ-: {وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وجهه} الآيَةَ، قَالَ: {وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ ببعضٍ لِيَقُولُوا أَهَؤُلاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا أَلَيْسَ الله بأعلم بالشاكرين} )) .

سعد بن أبي وقاص ← أَبِيهِ ← الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، ← إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أبنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ

2718- حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْيَشْكُرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي سَمِينَةَ، قالوا: أبنا يَحْيَى الْقَطَّانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي خُبَيْبُ بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ؛ الإِمَامُ الْعَادِلُ، وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ اللَّهِ -عَزَّ وَجَلَّ- وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ بِالْمَسَاجِدِ، وَرَجُلانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ، وَرَجُلٌ دَعَتْهُ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ: إِنِّي أَخَافُ الله، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تَعْلَمُ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ -عَزَّ وَجَلَّ- خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ)) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ← خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← أبنا يَحْيَى الْقَطَّانُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي سَمِينَةَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْيَشْكُرِيُّ ← سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

2719- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أبنا مَعْمَرٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابن عمر قال: ((كان رسول الله يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مَرَّتَيْنِ بَيَنْهُمَا جَلْسَةٌ)) .

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← عَبْدُ الرزاق، أبنا مَعْمَرٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ،