Hadith Siraj

221- أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْمُؤَيَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بن أحمد بن محمد بن محمد -بقراءتي عَلَيْهِ بِأَصْبَهَانَ سَنَةَ سِتٍّ وَسِتِّمِائَةٍ- قُلْتُ لَهُ: أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيُّ -قِرَاءَةً عَلَيْهِ- وَأَنْتَ تَسْمَعُ؟ فَأَقَرَّ بِهِ، قَالَ: أبنا أبو عثمان سعيد بن محمد البحيري، أبنا جَدِّي أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَحِيرِيُّ، أبنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِهْرَانَ السَّرَّاجُ *وَيُقَالُ: مَوْلَى بَنِي ثَقِيفٍ- ثنا قتيبة ابن سَعِيدٍ، ثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: ((سَافَرَ رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أَتَى عُسْفَانَ، ثُمَّ دَعَا بإناءٍ مِنْ شَرَابٍ، فَشَرِبَ نَهَارًا لِيَرَاهُ النَّاسُ، ثُمَّ أَفْطَرَ حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ. قَالَ: وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ: صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَمَنْ شَاءَ صَامَ وَمَنْ شَاءَ أفطر)) .

أَبُو مُسْلِمٍ الْمُؤَيَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بن أحمد بن محمد بن محمد

222- وأخبرنا أبو عثمان، أبنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ الْعَدْلُ الرَّضِيُّ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: ((مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى طَعَامٍ قَدْ حَبَسَهُ صَاحِبُهُ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهِ؛ فَإِذَا طَعَامٌ رَدِيءٌ، فَقَالَ: بِعْ هَذَا وَحْدَهُ وَهَذَا وَحْدَهُ؛ مَنْ غَشَّنَا فليس منا)) .

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أبو معشر ← أَبُو الْوَلِيدِ بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ السراج، ← أبو عثمان، أبنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ الْعَدْلُ الرَّضِيُّ،

223- وأخبرنا أبو عثمان، أبنا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الخفاف، أبنا أبو العباس السراج، ثنا قتيبة بن سعيد ويوسف بن موسى، قالا: ثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: ((إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ بِالصَّلاةِ ذَهَبَ حَتَّى يَكُونَ مَكَانَ الرَّوْحَاءِ)) . قَالَ سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ: فَسَأَلْتُهُ عَنِ الرَّوْحَاءِ؟ قَالَ: هِيَ مِنَ الْمَدِينَةِ سِتَّةٌ [ص:62] وَثَلاثِينَ مِيلا.

جَابِرٍ ← أَبِي سُفْيَانَ ← الْاَعْمَشِ ← جَرِيرٌ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى

224- حَدَّثَنَا الأُسْتَاذُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بن علي المقرئ الطبري إملاءً، أبنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة، أبنا أبو العباس السراج، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا أبو هاشم الأُبُلِّيُّ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إِنَّ اللَّهَ -تَعَالَى- لا يَنْظُرُ إِلَى امْرِئٍ لا يُقِيمُ صُلْبَهُ بَيْنَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ)) .

أبو هاشم الأُبُلِّيُّ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

225- أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي، ثنا أبو الحسين أحمد بن محمد الْبَحِيرِيُّ إِمْلاءً، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ، ثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((الْحَيَاءُ مِنَ الإِيمَانِ وَالإِيمَانُ فِي الْجَنَّةِ، وَالْبَذَاءُ مِنَ الْجَفَاءِ، وَالْجَفَاءُ في النار)) .

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← الْحَسَنُ، ← مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، ← هُشَيْمٌ، ← أَبُو مُحَمَّدٍ وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ السراج، ← أبو الحسين أحمد بن محمد الْبَحِيرِيُّ ← أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي،

226- وأخبرنا أبو سعد، أبنا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الجوري، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ كُرَيْبٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مَطَرِ بْنِ مَيْمُونَ الْمُحَارِبِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: ((بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلا مِنْ أَصْحَابِهِ إِلَى يَهُودِيٍّ وَأَمَرَهُ بِقَتْلِهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي لا أَسْتَطِيعُ ذَلِكَ إِلا أَنْ تَأْذَنَ لِي. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّمَا الْحَرْبُ خُدْعَةٌ، فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ)) .

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← مطر بن ميمون المحاربي ← يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، ← أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ السراج، ← أبو سعد، أبنا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الجوري،

227- وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحُسَيْنُ (ثنا) علي التميمي إملاءً، أبنا أبو العباس السراج، ثنا الحسن بن داود بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ أَبُو مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ، ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((لا تَطْرُقُوا النِّسَاءَ بَعْدَ صَلاةِ الْعَتَمَةِ)) .

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ← الحسن بن داود بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ أَبُو مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ، ← علي التميمي إملاءً، أبنا أبو العباس السراج، ← أَبُو أَحْمَدَ الْحُسَيْنُ ← أَبُو سَعْدٍ

228- وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بن أحمد بن حمدان إملاءً، أبنا أبو العباس السراج، ثنا سوار بن عبد الله، ثنا المعتمر بن سليمان، قال: سمعت [ص:63] عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ أَبِي رَوَّادٍ يُحَدِّثُ، عَنِ الضَّحَّاكِ ((فِي قَوْلِ اللَّهِ -عَزَّ وَجَلَّ- {يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ} ، قَالَ: يَحُولُ بَيْنَ الْكَافِرِ وَبَيْنَ طَاعَةِ اللَّهِ، وَيَحُولُ بَيْنَ الْمُؤْمِنِ وَبَيْنَ معصية الله)) .

الضَّحَّاكُ، ← عَبْد الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ ← الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بن أحمد بن حمدان إملاءً، أبنا أبو العباس السراج، ← أَبُو سَعْدٍ

229- وأخبرنا أبو سعد -غير مرة- أبنا الْحَاكِمُ أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ، أبنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ السَّكُونِيُّ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي الْعَلاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((مَنْ صَلَّى صَلاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ، هِيَ خِدَاجٌ، هِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ)) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ السَّكُونِيُّ،

230- وأخبرنا أبو سعد، أبنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ محمد الرومي الصوفي، أبنا أبو العباس السراج، ثنا قتيبة بن سعيد، ثَنَا مَحْفُوظُ بْنُ أَبِي تَوْبَةَ، ثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ، حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ قَسِيطٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ: ((أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ، فَقَالَ: أَمَّا بَعْدُ)) .

الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ← ابْنِ عَبَّاسٍ ← عَطَاءٌ ← أَبِيهِ ← الْقَاسِمِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ قَسِيطٍ، ← الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ← مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ ← مَحْفُوظُ بْنُ أَبِي تَوْبَةَ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

231- وأخبرنا أبو سعد، أبنا أبو محمد المخلدي إملاءً، أبنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى، ثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة قالت: ((كان رسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ إِذَا اغْتَسَلَ، وَلا يتوضأ بعد الغسل)) .

عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شَرِيكٌ، ← إسماعيل بن موسى ← أبو سعد، أبنا أبو محمد المخلدي إملاءً، أبنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ،

232- وأبنا أبو سعد، أبنا أبو الحسين الخفاف، أبنا أبو العباس السراج، ثنا إسحاق بن إبراهيم الْحَنْظَلِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَقُتَيْبَةُ، قَالُوا: ثَنَا جرير، عن [ص:64] منصور، عن أبي الضحى، عن مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: ((كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ فِي سُجُودِهِ: سُبْحَانَكَ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي. يتأول القرآن)) .

عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← أَبِي الضُّحَى، ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ ← إسحاق بن إبراهيم الْحَنْظَلِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَقُتَيْبَةُ، ← وأبنا أبو سعد، أبنا أبو الحسين الخفاف، أبنا أبو العباس السراج،