حديث السراج #2198
2198- حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى، ثنا عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ، ح،
عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ، ← أبو يحيى
حديث السراج · الْجُزْءُ التَّاسِعُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْعَبَّاسِ مُحَمَّدِ بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران الثقفي السَّرَّاجِ رَحِمَهُ الله · Hadith 2198
حديث السراج #2199
2199- وَحَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة، ثنا أسباط بن نصر الهمداني، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ((أَنَّهُ صَلَّى خَلْفَهُ فِي يَوْمِ عِيدٍ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلا إقامة)) .
جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، ← سِمَاكٍ، ← أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ الْهَمْدَانِيُّ ← عَمْرُو بْنُ حَمَّادِ بْنِ طَلْحَةَ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ اَبِیْ طَالِبٍ،
حديث السراج · الْجُزْءُ التَّاسِعُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْعَبَّاسِ مُحَمَّدِ بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران الثقفي السَّرَّاجِ رَحِمَهُ الله · Hadith 2199
حديث السراج #2200
2200- حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: ((خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فِطْرٍ فَخَطَبَ قَائِمًا، فَصَلَّى بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلا إِقَامَةٍ قَبْلَ الْخُطْبَةِ)) .
ابْنِ عَبَّاسٍ ← طَاوْسٍ ← مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ، ← عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ، ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى
حديث السراج · الْجُزْءُ التَّاسِعُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْعَبَّاسِ مُحَمَّدِ بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران الثقفي السَّرَّاجِ رَحِمَهُ الله · Hadith 2200
حديث السراج #2201
2201- حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ وَدَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، قَالا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، ح،
مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ ← زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ وَدَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ،
حديث السراج · الْجُزْءُ التَّاسِعُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْعَبَّاسِ مُحَمَّدِ بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران الثقفي السَّرَّاجِ رَحِمَهُ الله · Hadith 2201
حديث السراج #2202
2202- وَحَدَّثَنِي أبو يحيى، أبنا أَبُو عَاصِمٍ، قَالا: ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ الحسن ابن مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: ((شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ، وَمَعَ عُمَرَ وَعُثْمَانَ؛ فَكُلُّهُمْ صَلَّوْا قَبْلَ الْخُطْبَةِ بِغَيْرِ أَذَانٍ ولا إقامة)) .
ابْنِ عَبَّاسٍ ← طَاوْسٍ ← الحسن ابن مسلم ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أبو يحيى، أبنا أَبُو عَاصِمٍ،
حديث السراج · الْجُزْءُ التَّاسِعُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْعَبَّاسِ مُحَمَّدِ بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران الثقفي السَّرَّاجِ رَحِمَهُ الله · Hadith 2202
حديث السراج #2203
2203- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ، قَالا: ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ عَطِيَّةَ، حَدَّثَنِي سَالِمٌ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: ((خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمِ عِيدٍ فَصَلَّى بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلا إِقَامَةٍ، ثُمَّ خَطَبَ)) .
أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← الفضل بن عطية ← حُصَيْنِ بْنِ نُمَيْرٍ، ← مُسَدَّدٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ،
حديث السراج · الْجُزْءُ التَّاسِعُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْعَبَّاسِ مُحَمَّدِ بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران الثقفي السَّرَّاجِ رَحِمَهُ الله · Hadith 2203
حديث السراج #2204
2204- قَالَ: وَحَدَّثَنِي عَطَاءٌ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله مثله.
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عَطَاءٌ
حديث السراج · الْجُزْءُ التَّاسِعُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْعَبَّاسِ مُحَمَّدِ بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران الثقفي السَّرَّاجِ رَحِمَهُ الله · Hadith 2204
حديث السراج #2205
2205- حدثنا أبو همام، ثنا إسماعيل بن جعفر، ح،
اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبُو هَمَّامٍ،
حديث السراج · الْجُزْءُ التَّاسِعُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْعَبَّاسِ مُحَمَّدِ بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران الثقفي السَّرَّاجِ رَحِمَهُ الله · Hadith 2205
حديث السراج #2206
2206- وثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ عِيَاضِ ابن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ((أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْعِيدَيْنِ، يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الأَضْحَى، إِلَى الْمُصَلَّى فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ تِيكَ الرَّكْعَتَيْنِ، فَإِذَا جَلَسَ فِي الثَّانِيَةِ وَسَلَّمَ قَامَ فَاسْتَقْبَلَ النَّاسَ بِوَجْهِهِ وَالنَّاسُ جلوس، فإذا كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ يُرِيدُ أَنْ يَبْعَثَ بَعْثًا ذَكَرَهُ لِلنَّاسِ، وَإِلا أَمَرَ النَّاسَ بِصَدَقَةٍ، فَقَالَ: تَصَدَّقُوا -ثَلاثَ مراتٍ- فَكَانَ مِنْ أَكْثَرِ مَنْ تَصَدَّقَ النِّسَاءُ، فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ حَتَّى خَرَجْنَا مع مروان، وأنا مخاصره، حَتَّى أَنَّا أَفْضَيْنَا إِلَى الْمُصَلَّى إِذَا كَثِيرُ بن الصلت الكندي قد بنى لمروان منبرا مِنْ لبنٍ وَطِينٍ بِالْمُصَلَّى، فَلَمَّا كِدْنَا أَنْ نُحَاذِيَ بِالْمِنْبَرِ إِذَا مَرْوَانُ يُحَاذِي نَحْوَ الْمِنْبَرِ، فَقُلْتُ لَهُ: الصَّلاةُ قَبْلُ. وَقَالَ لِي: يَا أَبَا سَعِيدٍ، مَا تَعْلَمُ تُرِكَ. فَقُلْتُ لَهُ: كَلا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لا تَأْتُونَ بخيرٍ مِمَا نَعْلَمُ -ثَلاثَ مَرَّاتٍ- فَلَمَّا قَضَى مَرْوَانُ الصَّلاةَ قَالَ: يَا أَبَا سَعِيدٍ، إِنَّ النَّاسَ كَانُوا إِذَا صَلَّيْنَا انْصَرَفُوا، فَلَمْ [ص:136] يَحْضُرُوا الْخُطْبَةَ، وَإِنَّا إِذَا بَدَأْنَا بِالْخُطْبَةِ حَضَرَ النَّاسُ كُلُّهُمْ الصَّلاةَ ثُمَّ انْصَرَفُوا)) . وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ قُتَيْبَةَ.
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عِيَاضِ ابن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ، ← دَاوُدَ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ
حديث السراج · الْجُزْءُ التَّاسِعُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْعَبَّاسِ مُحَمَّدِ بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران الثقفي السَّرَّاجِ رَحِمَهُ الله · Hadith 2206
حديث السراج #2207
2207- حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أبنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ وَأَبُو عَامِرٍ، قَالُوا: ثنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، حَدَّثَنِي عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: ((خَرَجْنَا مَعَ مَرْوَانَ فِي يَوْمِ فِطْرٍ -أَوْ أَضْحَى- حَتَّى أَفْضَيْنَا إِلَى الْمُصَلَّى، فَإِذَا كَثِيرُ بن الصلت الكندي قد بنى لمروان منبرا مِنْ طِينٍ، فَعَدَلَ مَرْوَانُ إِلَى الْمِنْبَرِ حَتَّى إِذَا حَاذَى بِهِ، فَجَذَبْتُهُ لِيَرْجِعَ يَبْدَأُ بِالصَّلاةِ، فَقَالَ: يَا أَبَا سَعِيدٍ، قَدْ تُرِكَ مَا تعلم. كَلا وَرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ، لا تَأْتُونَ بِخَيْرٍ مِمَّا أَعْلَمُ -قَالَهَا ثَلاثًا- ثُمَّ بَدَأَ بِالْخُطْبَةِ)) .
عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ، ← دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ← أَبُو عَامِرٍ ← إسحاق بن إبراهيم، أبنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ
حديث السراج · الْجُزْءُ التَّاسِعُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْعَبَّاسِ مُحَمَّدِ بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران الثقفي السَّرَّاجِ رَحِمَهُ الله · Hadith 2207
حديث السراج #2208
2208- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، ثنا عَبْدُ الرزاق أبنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ، عَنْ أبي سعيد ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يَبْدَأُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الأَضْحَى بِالصَّلاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ، ثُمَّ يَخْطُبُ فَيَكُونُ فِي خُطْبَتِهِ الأَمْرُ بِالْبَعْثِ وَالسَّرِيَةِ)) .
اَبِیْ سَعِیْدٍ ← عِیَاضِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِی سَرْحٍ: ← الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ ← عبد الرزاق، أبنا ابْنُ جُرَيْجٍ. ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ
حديث السراج · الْجُزْءُ التَّاسِعُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْعَبَّاسِ مُحَمَّدِ بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران الثقفي السَّرَّاجِ رَحِمَهُ الله · Hadith 2208
حديث السراج #2209
2209- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ أَبِي مريم، أبنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قال: ((كان رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الأَضْحَى إِلَى الْمُصَلَّى، أَوَّلُ شيءٍ يَبْدَأَ بِهِ الصَّلاةُ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَيَقُومُ مُقَابِلَ النَّاسِ -وَالنَّاسُ جُلُوسٌ عَلَى صفوفهم- فيعظهم ويوصيهم ويأمرهم، فإن كان يريد أن يقطع بعثاً قطعه، ويأمر شيء أُمِرَ بِهِ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ. قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: فَلَمْ يَزَلِ النَّاسُ عَلَى [ص:137] ذَلِكَ، حَتَّى خَرَجْتُ مَعَ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ -وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ- فِي أَضْحًى أَوْ فِطْرٍ، فَلَمَّا أَتَيْنَا الْمُصَلَّى؛ إِذَا مِنْبَرٌ مِنْ لَبِنٍ قَدْ بَنَاهُ كَثِيرُ بْنُ الصَّلْتِ، وَإِذَا مَرْوَانُ يُرِيدُ أَنْ يَرْتَقِيَهُ قبل أن يصلي، فجبذته بيده، فارتقى فجمع الناس، فَخَطَبَ قَبْلَ الصَّلاةِ، فَقُلْتُ لَهُ: غَيَّرْتُمْ وَاللَّهِ. فَقَالَ: يَا أَبَا سَعِيدٍ، إِنَّهُ قَدْ ذَهَبَ ما تعلم. فقلت: ما أعلم والله خير مِمَّا لا أَعْلَمُ. فَقَالَ: إِنَّ النَّاسَ لَمْ يَكُونُوا يَجْلِسُونَ لَنَا بَعْدَ الصَّلاةِ؛ فَجَعَلْنَاهَا قَبْلَ الصلاة)) .
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عِیَاضِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِی سَرْحٍ: ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← ابْنُ أَبِي مريم، أبنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى
حديث السراج · الْجُزْءُ التَّاسِعُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْعَبَّاسِ مُحَمَّدِ بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران الثقفي السَّرَّاجِ رَحِمَهُ الله · Hadith 2209
