Hadith Siraj

1608- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرحيم بن سليمان، عن أسعد، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: ((أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَنْحَرَ الْبُدْنَ، وَأَنْ أَقْسِمَ لُحُومَهَا وَجِلالَهَا وَجُلُودَهَا، فَقَسَمْتُهَا)) .

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← الْحَكَمِ ← أسعد، ← عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ

1609- حدثنا أبو بكر بن خلاد بن أسلم، ثنا النضر بن شميل، أبنا [ص:389] إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ: ((أُهْدَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ مِائَةَ بدنة فنحر منها ستين بيده، وأعطى علي أربعون وقال له: تصدق بجلالها، ولا تعطي الْجَازِرَ مِنْهَا شَيْئًا؛ فَنَحْنُ نُعْطِيهِ)) .

((أُهْدَى النَّبِيُّ مِائَةَ بدنة فنحر منها ستين بيده، وأعطى علي أربعون ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← مُجَاهِدٍ ← عَبْدِ الْکَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ← النضر بن شميل، أبنا [ص:389] إِسْرَائِيلُ، ← أبو بكر بن خلاد بن أسلم،

1610- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ وَعَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ، أَنَّ مُجَاهِدًا أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَلِيًّا أَخْبَرَهُ ((أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَقْسِمَ بُدْنَهُ كُلَّهَا، وَأَمَرَهُ أَنْ يَقْسِمَ لُحُومَهَا وَجُلُودَهَا وَجِلالَهَا، وَلا يُعْطِيَ جَازِرَهَا مِنْهَا شَيْئًا)) .

أَنَّ عَلِيًّا ← أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى، ← الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ وَعَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ، أَنَّ مُجَاهِدًا ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ

1611- حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرِّفَاعِيُّ، ثنا أَبُو خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: ((كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ يَنْحَرُونَ الْبُدْنَ مَعْقُولَةَ الْيُسْرَى، قَائِمَةً عَلَى مَا بَقِيَ مِنْ قوائمها)) .

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو خَالِدٍ؛ ← أَبُو هِشَامٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرِّفَاعِيُّ

1612- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ: ((نَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بِالْحُدَيْبِيَةِ الْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ)) .

سَبْعَةٍ» ← سَبْعَةٍ، وَالْبَقَرَةَ ← نَحَرْنَا مَعَ رَسَوُلِ اللہِ بِالْحُدَیْبِیَۃِ الْبَدَنَۃَ ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← مَالِكٍ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

1613- حدثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا هشيم، أبنا عبد الملك، عن عطاء، عن جابر بن عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: ((كُنَّا نَتَمَتَّعُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ نَذْبَحُ الْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ نَشْتَرِكُ فِيهَا)) .

سَبْعَةٍ، نَشْتَرِكُ فِيهَا. ← کُنَّا نَتَمَتَّعُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ نَذْبَحُ الْبَقَرَةَ ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← عَطَاءٍ، ← هشيم، أبنا عبد الملك، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

1614- حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ، وَالْمُحَارِبِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ: [ص:390] سَمِعْتُ عَطَاءً، عَنْ جابر بمثله.

جَابِرٍ بِمِِِثْلَهُ. ← عَطَاءٍ، ← [ص:149] ← عَبْد الْمَلِكِ؛ ← عَبْدُ الرَّحِيمِ، وَالْمُحَارِبِيُّ، ← أَبُو كُرَيْبٍ،

1615- أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُظَفَّرِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ علي الشجاعي، أبنا أبو الحسين الخفاف، أبنا أبو العباس السراج، ثنا أحمد بن منصور الرَّمَادِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الأَشْيَبُ وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالا: ثنا شَيْبَانُ، ح،

شَيْبَانَ ← الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الأَشْيَبُ وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ،

1616- وَحَدَّثَنَا محمد بن عثمان بن كرامة، ثنا عبيد اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ يَحْيَى بن أبي كثير، أخبرني عبد الله بن الْفَضْلِ، أَنَّ أَبَا صَالِحٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ أَخْبَرَهُ ((أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ إِلَى رجلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ الرَّجُلُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: أَعْجَلْتُكَ؟ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كُنْتُ بَيْنَ رِجْلَيِ الْمَرْأَةِ وَلَمْ أَمْنِ. قَالَ: ليس عليك غسل)) .

أن أبا سعيد ← عبد الله بن الفضل أن أبا صالح ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← شَيْبَانَ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← وَحَدَّثَنَا محمد بن عثمان بن كرامة،

1617- حدثنا أبو يحيى، أبنا عبيد الله بن موسى، ثنا شيبان، عن يَحْيَى بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ، أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. يَعْنِيَ: ((الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ)) .

ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ يَعْنِيَ: ((الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ)) ← أَنَّهُ ← أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ ← شَيْبَانَ ← أبو يحيى، أبنا عبيد الله بن موسى،

1618- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ وَأَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، قَالا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ هِلالٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: ((إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ فَقَدْ وجب الغسل)) . قالت عائشة زَادَ أَبُو إِسْمَاعِيلَ قَالَ: ((قُلْتُ لِعَائِشَةَ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ؟ قَالَتْ عَائِشَةُ: عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ وَمَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ)) .

عَائِشَةَ ← اَبِیْ مُوْسیٰ ← أَبِي بُرْدَةَ، ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ ← الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ وأبو إسماعيل الترمذي،

1619- حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أبنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: ((إذا قعد بين الأشعب الأَرْبَعَةِ ثُمَّ أَلْزَقَ الْخِتَانَ بِالْخِتَانِ فَقَدْ وَجَبَ الغسل)) .

عَائِشَةَ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، ← إسحاق بن إبراهيم، أبنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،