Musnad Siraj

564 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا حَاتِمٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافع ثَنَا صفوات جَمِيعًا عَنْ يَزِيدِ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنَ الأَكْوَعِ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَتَوَارَتْ بِالْحِجَابِ. _________ = أَيْضا وَقَالَ: كلا الإسنادين صَحِيحَانِ: وَقد رَوَاهُ سعيد بن أبي عرُوبَة عَن قَتَادَة بِهِ أَيْضا، وَقَالَ أَبُو حَاتِم: قد روى هَذَا الحَدِيث معَاذ بن هِشَام عَن أَبِيه عَن قَتَادَة عَن عذرة بن تَمِيم عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَوَاهُ همام بن يحيى عَن قَتَادَة عَن النَّضر بن أنس عَن بشير بن نهياك عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مثله، وَقَالَ: أَحسب الثَّلَاثَة كلهَا صِحَاح وَقَتَادَة كَا وَاسع الحَدِيث، وأحفظهم سعيد بن أبي عرُوبَة قبل أَن يخْتَلط ثمَّ هِشَام ثمَّ همام انْتهى من الْعِلَل لِابْنِ أبي حَاتِم (ج1 ص86، 87) . [563] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة فِي بَاب مَوَاقِيت الصَّلَاة (ج1 ص75) وَفِي بَدَأَ الْخلق فِي بَاب ذكر الْمَلَائِكَة (ج1 ص457) وَفِي الْمَغَازِي فِي بَاب بعد شُهُود الْمَلَائِكَة بَدْرًا (ج1 ص571) من طَرِيق ملك وَلَيْث وَشُعَيْب عَن الزُّهْرِيّ بِهِ، وَرَوَاهُ مُسلم (ج1 ص221، 232) من طَرِيق اللَّيْث وَمَالك عَن الزُّهْرِيّ بِهِ، وَقد افْتتح بِهِ مَالك كِتَابه الْمُوَطَّأ. وَأما طَرِيق سُفْيَان فَرَوَاهُ عَنهُ الحميد (ج1 ص215) وَالشَّافِعِيّ فِي الْأُم (ج1 ص61، 62) وَفِي الْمسند رقم: 144 وَابْن أبي شيبَة (ج1 ص319) وَأَبُو عوَانَة (ج1 ص341) وَالْبَيْهَقِيّ (ج1 ص363) . [564] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة فِي بَاب وَقت الْمغرب (ج1 ص79) عَن الْمَكِّيّ بن إِبْرَاهِيم عَن يزِيد بِهِ، وَرَوَاهُ مُسلم (ج1 ص228) عَن قُتَيْبَة بِهِ.

سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ← يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، ← صفوات جَمِيعًا ← مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ← حَاتِمٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

565 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو النَّجَاشِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي رَافِعُ بْنُ خُدَيْجٍ قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي الْمَغْرِبَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَحَدُنَا يَنْظُرُ مَوَاقِعَ نَبْلِهِ.

رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، ← أَبُو النَّجَاشِيِّ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ

566 - حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ، وَغَابَتِ الشَّمْسُ، فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ.

عُمَرَ، ← عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، ← أَبِيهِ ← هِشَامٍ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ،

567 - حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ ثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ قَالَ: قُلْنَا لِعَائِشَةَ: إِنَّ فِينَا رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الإِفْطَارَ وَيُؤَخِّرُ السُّحُورَ، وَالآخَرُ يُؤَخِّرُ الإِفْطَارَ وَيُعَجِّلُ السُّحُورَ، قَالَتْ: أَيُّهُمَا يُعَجِّلُ الإِفْطَارَ وَيُؤَخِّرُ السُّحُورَ؟ قُلْتُ: عَبْدُ اللَّهِ، قَالَتْ: كَذَاكَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ.

قُلْنَا لِعَائِشَةَ: ← أَبِي عَطِيَّةَ، ← خَيْثَمَةَ ← سُلَیْمَانَ ← شُعْبَةُ ← خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ← أَبُو الْأَشْعَثِ،

568 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ثَنَا جَرِيرٌ ثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَمَسْرُوقٍ عَلَى عَائِشَةَ فَسَأَلَهَا مَسْرُوقٌ، فَقَالَ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ! رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِلاهُمَا لَا يَأْلُوا عَنِ الْخَيْرِ، أَحَدُهُمَا يُؤَخِّرُ الْفِطْرَ وَيُؤَخِّرُ الصَّلاةَ، فَقَالَ: ذَاكَ أَبُو مُوسَى، وَالآخَرُ يُعَجِّلُ الْفِطْرَ وَيُعَجِّلُ الصَّلاةَ، فَقَالَتْ: أَيُّهُمَا يُعَجِّلُ الْفِطْرَ وَيُعَجِّلُ الصَّلاةَ؟ قَالَ: قَالَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَتْ: كَذَاكَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ.

أَبِي عَطِيَّةَ، ← خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← الْاَعْمَشِ ← جَرِيرٌ ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى

569 - حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ثَنَا قَبِيصَةُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانُوا يُصَلُّونَ الْمَغْرِبَ ثُمَّ يَنْتَضِلُونَ فَيَرَوْنَ مَوْقِعَ نَبْلِهِمْ.

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← قَبِيصَةُ، ← هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ،

570 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: كَانُوا يُصَلُّونَ الْمَغْرِبَ ثُمَّ "يَنْتَضِلُونَ" (1) .

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← حَمَّادٍ، ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

571 - وَأَخْبَرَني عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ فِيمَا كَتَبَ بِهِ إِلَيَّ ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: وَأَخْبَرَنِي أُسَامَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بن حلحلة الدولي (2) عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ ابْن عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ فِي مَسْجِدِهِ، ثُمَّ نَرْجِعُ نَتَنَاضَلُ حَتَّى يَبْلُغَ مَنَازِلَنَا بَنِي سَلَمَةَ فَنَنْظُرُ إِلَى مَوَاقِعِ نَبْلِنَا.

وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ الدُّؤَلِيُّ ← أُسَامَةُ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← به إلي ← عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ فِيمَا

572 - حَدَّثَنَا هناد بن اسري ثَنَا قَبِيصَةَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ الْمَغْرِبَ ثُمَّ يَنْتَضِلُونَ. _________ (1) فِي الأَصْل: ينظرُونَ. (2) قَالَه السراج: الدولي، وَالْمَعْرُوف أَنه: الديلِي، رَاجع الْأَنْسَاب (ج2 ص528) والتقريب (ص464) . [569] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَبُو داؤد (ج1 ص161) وَأَبُو يعلى رقم: 3295، وَابْن خُزَيْمَة (ج1 ص174) وَالْبَيْهَقِيّ (ج1 ص447) من طرق عَن حَمَّاد بِهِ وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ: غَرِيب بِهَذَا الْإِسْنَاد. [570] رِجَاله ثِقَات، وَأَبُو الزبير مُدَلّس وَقد عنعن، رَاجع رقم: 572. [571] إِسْنَاده حسن، وَأخرجه الشَّافِعِي فِي الْمسند رقم: 158 وَأحمد (ج3 ص382) وَابْن خُزَيْمَة (ج1 ص173) وَالْبَيْهَقِيّ (ج1 ص370) من طَرِيق سعيد المَقْبُري عَن الْقَعْقَاع عَن جَابر، وَرَوَاهُ ابْن أبي شيبَة (ج1 ص370) وَعبد الرَّزَّاق (ج1 ص552) وَأحمد (ج3 ص303، 370) وَأَبُو يعلى رقم: 2100، 2153، وَالْبَزَّار كَمَا فِي الْكَشْف (ج1 ص190) وَعبد الرَّزَّاق (ج1 ص552) من طَرِيق عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل عَن جَابر، وَقَالَ الهيثمي (ج1 ص310) مُحَمَّد بن عقيل مُخْتَلف فِي الِاحْتِجَاج بِهِ، وَقد وَثَّقَهُ التِّرْمِذِيّ وَاحْتج بِهِ أَحْمد وَغَيره، وَرَوَاهُ أَحْمد (ج3 ص331) من طَرِيق عقبَة بن عبد الرَّحْمَن عَن جَابر أَيْضا. [572] فِي إِسْنَاده أَبُو الزبير وَهُوَ مُدَلّس وَقد عنعن، وَأخرجه ابْن حبَان (ج7 ص99) من طَرِيق غَسَّان عَن حَمَّاد بِهِ، وراجع رقم: 570.

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← قَبِيصَةُ، ← هناد بن اسري

573 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ أَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي الْمَغْرِبَ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمّ نَأْتِي بَنِي سَلَمَةَ وَأَحَدُنَا يَرَى مَوْقِعَ نَبْلِهِ.

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ← مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ← زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ،

574 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا عُثَمَانُ بْنُ عُمَرَ أَنَا شُعْبَةُ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عَامِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كَانَ الْمُؤَذِّنُ إِذَا أَخَذَ فِي أَذَانِ الْمَغْرِبِ قَامَ لِبَابِ (1) أَصْحَابِ رَسُول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فابتدوا السَّوَارِيَ، ثُمَّ يَخْرُجُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمْ كَذَلِكَ، وَكَانَ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ قَرِيبٌ.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عَمْرَو بْنَ عَامِرٍ، ← شُعْبَةُ ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،