Musnad Siraj

503 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ثَنَا هُشَيْمٌ ثَنَا سَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ ثَنَا يَزِيدٌ الْفَقِيرُ أَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي، نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ، وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا، فَأَيُّمَا رَجُلٌ مِنْ أُمَّتِي أَدْرَكَتْهُ الصَّلاةُ فَلْيُصَلِّ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ وَلا يُحَلُّ لأَحَدٍ قَبْلِي، أُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ، وَكَانَ النَّبِيُّ يُبْعَثُ إِلَى قَوْمِهِ خَاصَّةً وَبُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ عَامَّةً.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← يَزِيدَ الْفَقِيرِ ← سَيَّارٌ أَبُو الحَكَمِ، ← هُشَيْمٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

504 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ثَنَا أَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ عَنْ رِبْعِيِّ ابْن حَرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فُضِّلْنَا عَلَى النَّاسِ بِثَلاثٍ: وَجُعِلَتْ لَنَا الأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدًا، وَجُعِلَتْ تُرْبَتُهَا لَنَا طَهُورًا، إِذَا لَمْ نَجِدِ الْمَاءَ، وَجُعِلَتْ صُفُوفُنَا صُفُوف الْمَلَائِكَة، وأوتين هَؤُلاءِ الآيَاتِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مِنْ بَيْتِ كَنْزٍ تَحْتَ الْعَرْشِ، لَمْ يُعْطَ مِنْهُ أَحَدٌ قَبْلِي وَلا يُعْطَى أَحَدٌ بَعْدِي. _________ = وَعَن أَبِيه عَن أبي سعيد عَن النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَوَاهُ مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن عَمْرو بن يحيى عَن أَبِيه قَالَ: وَكَانَ عَامَّة رِوَايَته عَن أبي سعيد عَن الني صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ولد يذكر فِيهِ عَن أبي سعيد [عَن النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] ، وَكَانَ رِوَايَة الثَّوْريّ عَن عَمْرو بن يحيى عَن أَبِيه عَن النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أثبت وَأَصَح، قلت: وَقد أَشَارَ التِّرْمِذِيّ إِلَى الِاخْتِلَاف بَين حَدِيث أبي ذَر وَأبي أُمَامَة وَغَيرهمَا: جعلت لي الأَرْض مَسْجِدا وَطهُورًا، وَحَدِيث الثَّوْريّ عِنْد عبد الرَّزَّاق (ج1 ص405) وَابْن أبي شيبَة (ج2 ص379) وَأحمد (ج3 ص83) وَرَوَاهُ ابْن عُيَيْنَة مُرْسلا أَيْضا كَمَا رَوَاهُ الشَّافِعِي فِي الْمسند رقم: 198) وَقد قَالَ الدَّارقطني وَالْبَيْهَقِيّ أَيْضا: الْمُرْسل الْمَحْفُوظ، وَضَعفه النَّوَوِيّ فِي الْخُلَاصَة وَابْن عبد البرفي التَّمْهِيد (ج5 ص220، 224) لَكِن صَححهُ ابْن خُزَيْمَة وَابْن حبَان وَالْحَاكِم وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيّ، وَأَشَارَ إِلَى صِحَّته الإِمَام البُخَارِيّ فِي جُزْء الْقِرَاءَة (ص5) وَله طَرِيق آخر مَوْصُولا عِنْد ابْن خُزَيْمَة وَالْبَيْهَقِيّ وَإِسْنَاده جيد رَاجع الزَّيْلَعِيّ (ج2 ص324) والتحفة وإرواء الغليل (ج1 ص315، 320) . [503] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي كتاب التميم فِي بَاب قَول الله عز وَجل: فَلم تَجدوا مَاء فَتَيَمَّمُوا (ج1 ص48) وَفِي الصَّلَاة فِي بَاب قَول النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَعْطَيْت خمْسا (ج1 ص62) عَن مُحَمَّد بن سِنَان وَسَعِيد ابْن النَّضر، وَمُسلم فِي كتاب الْمَسَاجِد (ج1 ص199) عَن يحيى بن يحيى وَابْن أبي شيبَة كلهم عَن هشيم بِهِ. [504] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي كتاب التَّيَمُّم فِي بَاب قَول الله عز وَجل: فَلم تَجدوا مَاء فَتَيَمَّمُوا (ج1 ص48) وَفِي الصَّلَاة فِي بَاب قَول النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَعْطَيْت خمْسا (ج1 ص62) عَن مُحَمَّد بن سِنَان وَسَعِيد ابْن النَّضر، وَمُسلم فِي كتاب الْمَسَاجِد (ج1 ص199) عَن يحيى بن يحيى وَابْن أبي شيبَة كلهم عَن هشيم بِهِ.

حُذَيْفَةَ ← رِبْعِيِّ ابْن حَرَاشٍ ← أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ

505 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن سعيد الدِّرَامِي ثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ أَبُو بشر الدِّرَامِي ثَنَا أَبُو عُوَانَةَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فُضِّلْنَا عَلَى النَّاسِ بِثَلاثِ خِصَالٍ، جُعِلَتْ لَنَا الأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدًا، وَجُعِلَتْ تُرْبَتُهَا لَنَا طَهُورًا، وَجُعِلَ صُفُوفُنَا كَصُفُوفِ الْمَلائِكَةِ، وَأُوتِيتُ هَذِهِ الآيَاتُ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مِنْ بَيْتِ كَنْزٍ تَحْتَ الْعَرْشِ، لَمْ يُعْطَ مِنْهُ أَحَدٌ قَبْلِي وَلا يُعْطَى مِنْهُ أَحَدٌ بَعْدِي.

حُذَيْفَةَ ← رِبْعِيٍّ ← أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ أَبُو بشر الدِّرَامِي ← أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّرِامِيُّ

506 - حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ عَنِ الْعَلاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فُضِلَّتُ عَلَى الأَنْبِيَاءِ بِسِتٍّ أُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلامِ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ، وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا، وَأُرْسِلْتُ إِلَى الْخَلْقِ كَافَّةً، وَخُتِمَ بِي النَّبِيُّونَ.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ ← إِسْمَاعِيلُ -يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ-، ← أَبُو هَمَّامٍ،

507 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ الْمَكِيُّ الْعَطَّارُ ثَنَا سُفْيَانُ سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ لَعَلَّهُ يَذْكُرُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي، أُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ فَذَخَرْتُهَا لأُمَّتِي، وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ، وَبُعِثْتُ إِلَى الأَسْوَدِ وَالأَحْمَرِ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ، ← الزُّهْرِيَّ لَعَلَّهُ يَذْكُرُ ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ الْمَكِيُّ الْعَطَّارُ

508 - حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَوَّارٍ الْعَنْبَرِيُّ ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ سَنَةَ تِسْعِينَ وَمِائَةٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: جُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَوَّارٍ الْعَنْبَرِيُّ

509 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ثَنَا أَبُو داؤد الطَّيَالِسِيُّ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، وَأُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلَمِ، وَبَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذَا أُتِيتُ بِمَفَاتِيحَ خَزَائِنِ الأَرْضِ فَجُعِلَتْ فِي كَفِّي، أَوْ قَالَ: فِي يَدِي.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← إِبْرَاھِیمُ بْنُ سَعِیدٍ، ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ

510 - حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَزَّازُ ثَنَا أَبُو النَّضْرِ ثَنَا شُعْبَةُ، وَحَدَّثَنَا خَلادُ بْنُ أَسْلَمَ ثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ثَنَا شُعْبَةُ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ سَمِعْتُ أَنَسًا قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يُبْنَى الْمَسْجِدُ يُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ.

أَنَسًا ← أَبِي التَّيَّاحِ، ← شُعْبَةُ ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← شُعْبَةُ ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، ← خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ، ← شُعْبَةُ ← أَبُو النَّضْرِ ← أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَزَّازُ،

511 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ مَوْضِعُ مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِبَنِي النَّجَّارِ وَكَانَ فِيهِ نحل وَحَرْثٌ وَقُبُورٌ مِنْ قُبُورِ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ثَامِنُونِي بِهِ، قَالُوا: لَا نَبْغِي بِهِ ثَمَنًا إِلَّا عِنْد الهل عَزَّ وَجَلَّ، فَأَمَرَ رَسُول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالنحل فَقُطِعَ، وَبِالْحَرْثِ فَأُفْسِدَ، وَبِالْقُبُورِ فَنُبِشَتْ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي قَبْلَ ذَلِكَ فِي مَوَاضِعِ الْغَنَمِ وَحَيْثُ مَا أَدْرَكَتْهُ الصَّلاةُ.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبِي التَّيَّاحِ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

512 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الطُّوسِيُّ ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الَوْارِثِ ثَنَا أَبِي ثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ يَزِيدُ بْنُ حُمَيْدٍ ثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ نَزَلَ فِي عُلُوِّ الْمَدِينَةِ فِي حَيٍّ يُقَالُ لَهُمْ: بَنُو عَمْرِو بْنُ عَوْفٍ، فَأَقَامَ فِيهِمْ إِحْدَى عَشْرَةَ لَيْلَةٍ، ثمَّ أرسل إليملأ بَنِي النَّجَارِ، فَجَاءُوا مُتَقَلِّدِينَ بِسُيُوفِهِمْ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَأَبُو بَكْرٍ رِدْفَهُ، وَمَلأُ بَنِي النَّجَّارِ! حوله حَتَّى ألقا بِفِنَاءِ أَبِي أَيُّوبَ، وَكَانَ يَنْزِلُ حَيْثُ أَدْرَكته الصالة فَأَرْسَلَ إِلَى مَلإِ بَنِي النَّجَّارِ فَجَاءُوا، فَقَالَ: يَا بَنِي النَّجَّارِ ثَامِنُونِي بِحَائِطِكُمْ هَذَا، قَالُوا: لَا وَاللَّهِ لَا نَطْلُبُ ثَمَنَهُ إِلا إِلَى اللَّهِ، وَكَانَ فِيهَا مَا أَقُولُ لَكُمْ، كَانَتْ قُبُورُ الْمُشْرِكِينَ وَنَخْلٌ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقُبُورِ الْمُشْرِكِينَ فَنُبِشَتْ، وَبِالنَّخْلِ فَقُطِعَ، وَقَالَ: وَصُفُّوا النَّخْلَ قِبْلَةً لِلْمَسْجِدِ وَجعل عضاديته حِجَارَةٌ.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبُو التَّيَّاحِ يَزِيدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ← أَبِي ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ← عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الطُّوسِيُّ،

513 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنُ خرَاش - وَكَانَ ذاهيئة - ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، وَأَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى أَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ وَحُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أُعْطِيتُ أَرْبَعًا لَمْ يُعْطَهَا مَنْ قبلي، أرْسلت إلىكل أَحْمَرٍ وَأَسْوَدٍ وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ بَيْنَ شَهْرٍ، أُعْطِيَتْ أُمَّتِي الْغَنَائِمَ وَلَمْ يُعْطَهَا أَحَدٌ قَبْلِي، وَجُعِلَتْ لِي كُلُّ أَرْضٍ طَيِّبَةٍ ومسجداً وَطَهُورًا.

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ وَحُمَيْدٌ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ← أبو يحيى ← حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنُ خرَاش وَكَانَ ذاهيئة

514 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنِي أَخِي عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ الْوَلِيدِ وَهُوَ ابْنُ رَبَاحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أُعْطِيتُ سِتًّا لَا أَقُولُهُنَّ فخراً لم يطعهن أَحَدٌ قَبْلِي، غُفِرَ لِي مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِي وَمَا تَأَخَّرَ، وَجُعِلَتْ أُمَّتِي خَيْرُ الأُمَمِ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ وَلَمْ يُحَلَّ لأَحَدٍ كَانَ قَبْلِي، وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ مَسَاجِدَ وَطَهُورًا، وَأُعْطِيتُ الْكَوْثَرَ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ صَاحِبَكُمُ لَصَاحِبُ لِوَاءِ الْحَمْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْوَلِيدِ وَهُوَ ابْنُ رَبَاحٍ ← كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ، ← سُلَیْمَانَ ← أَخِي ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ،