Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

لَيسَ لِيَوْمٍ فَضْلٌ عَلَى يَوْمٍ في الصِّيَامِ إِلَّا شَهْرُ رَمَضَانَ وَيَوْمُ عَاشُورَاءَ. الحكيم، وابن جرير، طب، هب، وابن النجار عن ابن عباس (3).

لَيسَ لأعْرَاب الْمُسلمينَ في الْفَىْء وَالْغَنيمَة شَيْءٌ، إلَّا أنْ يُجَاهِدُوا مَعَ الْمُسْلِمِينَ. ابن النجار عن بريدة (1).

لَيسَ ذَاكَ، حَتَّى يَذُوقَ عُسَيلَتَك رَجُلٌ غَيرُه. حم عن عبيد الله بن العباس (2).

لَيسَ لِلمَرأةِ أن تَنْطَلِقَ للحج إِلَّا بِإِذنِ زَوْجِهَا، ولا يَحِلُ للمرأة أَن تُسَافِرَ ثلاثَ (لَيَالِ (*)) إِلا وَمَعَهَا ذُو مَحْرمٍ، تَحْرُمُ عليه. ق عن ابن عمر (3).

لَيسَ مِنْ يَوْمٍ إِلَّا وَتُعْرَضُ عَلَى أَهْلِ الْقُبُورِ مَقَاعِدُهُم من الجنَّةِ والنَّارِ. أَبو نعيم عن ابن عمر (1).

لَيسَ لِلمُؤمِنِ رَاحَةٌ دُونَ لِقَاءِ الله، ومن أحَبَّ لِقَاءَ الله فَكَأنْ قدِ. خط في المتفق والمفترق (2).

لَيسَ مِن يَوْم جُمُعَة إِلَّا ولله فِيها عُتَقَاءُ من النَّارِ سِتُّمِائَةِ ألْفِ ونَيِّفٍ إِلى عِشْرِينَ أَلْفًا، كُلُّهم قَد اسْتَوْجَبُوا النَّارَ. الديلمى عن أَنس (3).

لَيسَ من أحد إِلَّا وقد أخَذَ ثواب عَمَله إِلَّا مَا كَانَ مِن الأنْصَارِ، وقال: ثَوَابُهم على الله -عَزَّ وجل-. الديلمى عن عائشة (1).

لَيسَ من عَالِمٍ إِلَّا وقد أخَذَ الله مِيثاقَهُ يَوْمَ أخَذَ مِيثاقَ النَّبِيين، يَدْفَعُ عنه مساوئَ عملِهِ بمحاسن عملِهِ إِلَّا أنَّهُ لا يُوحى إِلَيه. أبو نعيم عن ابن مسعود (2).

لَيسَ من أَعياد أُمتى يومٌ أَفضلُ من يوم الجمعة، وركعتان يوم الجمعةِ أَفضلُ من ألف ركعة في غير يومِ الجمعة، وتسبيحةٌ في يوم الجمعة أفضلُ من ألف تسبيحةٍ في غير يوم الجمعة. الديلمى عن أنس (3).

ليس من نفِس ابنِ آدمَ إِلا عليها صَدَقَةٌ في كل يوم طلعتْ فيه الشَّمسُ، قيل: يا رسول الله! ومِنْ أَين لنا صدقةٌ؟ فقال: إِنَّ أبوابَ الخيرِ لكثيرةٌ، التسبيحُ، والتحميدُ، والتكبيرُ، والتهليلُ، والأمرُ بالمعروف، والنهىُ عن المنكر، وتُمِيط الأذَى عن الطريق، وتُسمِعُ الأصم, وتهدى الأعْمى وتَدُلُّ المستدلَّ على حاجته، وتسعى بشدة ساقيك مع اللَّهفانِ المستغيثِ، وتَحْمِل بشدة ذراعيك مع الضعيف، فهذا كلُّه صدقةٌ منك على نَفْسِك. حب عن أبي ذر (1).

لَيسَ مِن المؤمنينَ مَن لا يَأمنُ جارُهُ بَوائقَهُ: من كان يؤْمِنُ بالله واليوم الآخِرِ فَليكرمْ ضَيفَهُ، ومن كانَ يؤمنُ بالله واليومِ الآخِرِ فَلَا يُؤذِ جارَهُ، ومن كان يؤمنُ بالله واليوم الآخِرِ فَليقلْ خيرًا أو لِيَسكتْ إِنَّ الله يحبُّ الحييَّ الحليمَ العفيفَ المتعفِّفَ، ويبغضُ الفاحشَ البذيَّ السائلَ الملحفَ، إِنَّ الحياءَ من الإِيمانِ، والإِيمانُ في الجنة، وإن الْفُحشَ من البذاءِ والبذاءُ من النار. طب عن ابن مسعود عن فاطمة الزهراء (2).