Mosua Al Tib Al Nabi

457- حَدَّثَنا محمد بن عبد الرحمن بن الفضل، حَدَّثَنا أحمد بن جعفر بن سعيد أبو حامد، حَدَّثَنا محمد بن عبيد بن عتبة، حَدَّثَنا محرز بن هشام، حَدَّثَنا محمد بن حسان حدثني شعبة بن الحجاج، عَن يعلى بن عطاء، عَن شهر بن حوشب، عَن أَبِي أمامة، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: أطعموا نساءكم الرطب فإنه لو علم الله خيرا منه لأطعمه مريم قالوا: يا رسول الله ليس في كل حين يكون الرطب قال: فتمر قالوا: يا رسول الله فأي التمر؟ قال: كل التمر طيب وخير تمراتكم البرني [ص:479] يشبع الجائع ودواء للمقروء.

أَبِي أُمَامَةَ ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ← شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ ← مُحْرِزُ بْنُ هِشَامٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُتْبَةَ، ← أحمد بن جعفر بن سعيد أبو حامد، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْفَضْلِ،

458- حَدَّثَنا الحسن بن محمد بن أحمد بن كيسان، حَدَّثَنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حَدَّثَنا علي بن عبد الله، حَدَّثَنا أزهر بن حفص التيمي، حَدَّثَنا فيل بن عرادة التيمي، عَن جراد بن طارق التيمي قال: شهدت عُمَر بن الخطاب رضي الله عنه وأخذ بيد مولى له [ص:480] فبينما هما يتماشيان في بعض طرق المدينة إذ هما على امرأة ضربها المخاض على باب قوم فوارت فقام عليها فقال: هل علم مكانك أهل الدار، أَو أحد ممن بحضرتهم؟ قالت: لا قال: لو علمت أنهم علموا بمكانك فلم يعينوك لفعلت بهم كذا وكذا ثم دعا بشربة من سويق ملتوتة بسمن موسعة سمنا فقال لها: اشربي فإن هذا يشد أحشاءك، ويسهل عنك الدم وينزل لك اللبن. [..] وأخبرناه أحمد، حَدَّثَنا ابن منيع، حَدَّثَنا شيبان بن فروخ، حَدَّثَنا الصعق بن حزن، عَن فيل بن عرادة نحوه.

جراد بن طارق التيمي ← فيل بن عرادة التيمي، ← أزهر بن حفص التيمي، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ كَيْسَانَ،

459- حَدَّثَنا عبد الله بن محمد بن جعفر من أصله، حَدَّثَنا محمد بن العباس بن أيوب، حَدَّثَنا العباس بن الحسن البلخي، حَدَّثَنا الجوسي، أَخْبَرنا علي بن عروة، عَن الزُّهْرِيّ، عَن سعيد بن المُسَيَّب، عَن أَبِي هُرَيرة، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: ما للنفساء عندي شفاء مثل الرطب ولا للمريض مثل العسل.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← علي بن عروة ← الجوسي، ← العباس بن الحسن البلخي، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ أَيُّوبَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، مِنْ أَصْلِهِ

460- حَدَّثَنا أبو عَمْرو بن حمدان، حَدَّثَنا الحسن بن سفيان، حَدَّثَنا عباس بن الوليد، حَدَّثَنا وكيع، عَن إبراهيم بن طهمان، عَن حسين المعلم، عَن عَبد الله بن بريدة، عَن عمران بن حصين قال في البواسير: فسألت رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم فقال: صل قائما فإن لم تستطع فقاعدا فإن لم تستطع فعلى جنب.

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ2 ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ← وَكِيعٌ، ← عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ← أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ

461- حَدَّثَنا سليمان بن أحمد، حَدَّثَنا محمد بن محمد التمار البصري، حَدَّثَنا عيسى بن إبراهيم البركي، حَدَّثَنا عبد الوارث بن سعيد، حَدَّثَنا [ص:482] حسين المعلم، عَن عَبد الله بن بريدة، عَن عمران بن حصين: أنه سأل رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم وكان رجلا مبسورا، عَن صلاة القاعد فقال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم.

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ2 ← عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، ← عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبِرَكِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ الْبَصْرِيُّ ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

462- حَدَّثَنا أبي رحمه الله، حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن أبي يحيى، حَدَّثَنا إبراهيم بن مهدي، حَدَّثَنا محمد بن شعيب، حَدَّثَنا عُمَر بن عبد الرحمن، حَدَّثَنا حسان بن إبراهيم، عَن ابن جُرَيج، عَن عَطاء، عَن ابن عباس قال: دخلت على رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم وأنا مصفر اللون فقال: ما هذا يا ابن عباس؟ قلت: رويحة يعني الباسور فقال: لحداثه: شبك فأين أنت من [ص:483] الأصف يعني الكير تأخذه فتدقه فتشف منه قال: ففعلت فبرأت.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عَطَاءٌ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي يَحْيَى، ← أَبِي

463- حَدَّثَنا سليمان بن أحمد، حَدَّثَنا يحيى بن عثمان بن صالح حدثني أبي، حَدَّثَنا ابن لهيعة، عَن يزيد بن أبي حبيب، عَن أَبِي الخير، عَن عقبة بن عامر قال: سمعت رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم يقول: عليكم بهذه الشجرة المباركة زيت الزيتون فتداووا به فإنه مصحة من الباسور.

عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ← أَبِي الْخَيْرِ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← أَبِي ← يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

464- حَدَّثَنا محمد بن إبراهيم، حَدَّثَنا أبو يعلى، حَدَّثَنا معلى بن مهدي، حَدَّثَنا عثمان بن مطر الشيباني، عَن الحسن بن أبي جعفر، عَن علي [ص:484] بن الحكم، عَن نافع، عَن ابن عُمَر، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: عليكم بغسل الدبر فإنه مذهبة للباسور.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، ← الْحَسَنِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ← عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ الشَّيْبَانِيُّ، ← مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ، ← أَبُو يَعْلَى ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

465- حَدَّثَنا عبد الله بن محمد بن عثمان، حَدَّثَنا أبو يعلى الموصلي، حَدَّثَنا صالح بن عبد الصمد، حَدَّثَنا عبد الملك أبو هشام، عَن أَبِي شعيب، عَن عَبد الله بن دينار، عَن ابن عَمْرو، عَن عَمْرو بن دينار، عَن ابن عباس: أن النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم سئل، عَن رجل توضأ وبه باسور سال منه قال: وإن سال من قرنك إلى قدمك فلا يضرك.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← ابْنُ عَمْرٍو، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ دِینَارٍ ← أَبِي شُعَيْبٍ ← عبد الملك أبو هشام، ← صالح بن عبد الصمد، ← أبو يعلى الموصلي ← عبد الله بن محمد بن عثمان

466- حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن أبي يحيى، حَدَّثَنا [ص:485] عقيل بن يحيى، حَدَّثَنا أبو داود، حَدَّثَنا أبو عقيل بشير بن عقبة قال: سألت محمد بن سيرين، عَن قطع البواسير فكرهه وقال: أطل عليه دهن خل ومرداسنج وقال قد جربته فوجدته هكذا.

قطع البواسير فكرهه ← سألتُ محمدَ بنَ سيرينَ ← أَبُو عَقِيلٍ بَشيِرُ بْنُ عُقْبَةَ. ← أَبُو دَاوُدَ، ← عُقَيْلُ بْنُ يَحْيَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي يَحْيَى، ← أَبِي

467- حَدَّثَنا محمد بن عبد الرحمن بن الفضل، حَدَّثَنا أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد بن سعيد، حَدَّثَنا الهيثم بن خالد القرشي، حَدَّثَنا حماد بن محمد البغدادي، حَدَّثَنا الأوزاعي، عَن يحيى بن أبي [ص:486] كثير، عَن أَبِي سلمة، عَن أَبِي ذر قال: أهدى إلى النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم طبق من تين فقال لأصحابه: كلوا التين فلو قلت إن فاكهة نزلت من الجنة بلا عجم لقلت هي التين وقال النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: إنه يذهب بالبواسير وينفع من النقرس.

اَبِیْ ذَرٍّ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← حماد بن محمد البغدادي، ← الهيثم بن خالد القرشي، ← أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد بن سعيد، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْفَضْلِ،

468- حَدَّثَنا أبو زرعة محمد بن محمد بن عبد الوهاب بن أبي عصمة العكبري، حَدَّثَنا عبد الله بن الحسن بن نصر الواسطي، حَدَّثَنا إسحاق بن وهب الواسطي، حَدَّثَنا أحمد بن نصر الخرساني، حَدَّثَنا عبد الله بن محمد الكوفي، حَدَّثَنا عيسى بن يونس، عَن الأوزاعي، عَن يحيى بن أبي كثير، عَن أَبِي سلمة، عَن أَبِي هُرَيرة قال: أهدي إلى رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم طبق فيه تين فأكل وقال لأصحابه: كلوا التين فلو قلت: إن فاكهة نزلت من الجنة بلا عجم لقلت هي التين كلوه فإنه يقطع البواسير وينفع من النقرس.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← عبد الله بن محمد الكوفي، ← أحمد بن نصر الخرساني، ← إِسْحَاقُ بْنُ وَهْبٍ الْوَاسِطِيُّ، ← عبد الله بن الحسن بن نصر الواسطي ← أبو زرعة محمد بن محمد بن عبد الوهاب بن أبي عصمة العكبري،