Mosua Al Tib Al Nabi

385- أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر بن الهيثم، حَدَّثَنا أحمد بن الخليل الرحلاني، حَدَّثَنا عاصم بن علي، حَدَّثَنا أبو معشر، عَن إبراهيم بن عبيد بن رفاعة بن مالك بن العجلان الأنصاري، عَن أبيه، عَن جَدِّه قال: أقبلنا من بدر ففقدنا رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم فنادت الرفاق بعضها بعضا أفيكم رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم؟ فوقفوا حتى جاء رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم مع [ص:429] علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقالوا: يا رسول الله فقدناك فقال: إن أبا حسن وجد مغصا في بطنه فتخلفت عليه.

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← إبراهيم بن عبيد بن رفاعة بن مالك بن العجلان الأنصاري، ← أبو معشر ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← أحمد بن الخليل الرحلاني، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ

386- حَدَّثَنا سليمان بن أحمد، حَدَّثَنا محمد بن حماد البربري، حَدَّثَنا محمد بن سلام الجمحي، حَدَّثَنا ابن دأب، عَن ابن أبي ذئب، عَن محمد بن نافع بن جبير بن مطعم، عَن أبيه، عَن جَدِّه قال: رأيت [ص:430] رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم عاد سعيد بن العاص فرأيت رسول الله يكمده بخرقة. [..] حَدَّثَنا أبو محمد بن حيان، حَدَّثَنا سلمة بن عصام، حَدَّثَنا عباس بن الفرج الرياسي، حَدَّثَنا محمد بن سلام، حَدَّثَنا ابن دأب مثله.

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← محمد بن نافع بن جبير بن مطعم، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← ابْنُ دَأَبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ، ← محمد بن حماد البربري، ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

387- أخبرنا أحمد بن محمد، حَدَّثَنا ابن مخلد، حَدَّثَنا أحمد بن محمد بن أنس، حَدَّثَنا غسان بن مالك، حَدَّثَنا ابن دأب، عَن ابن أبي ليلى، عَن نافع بن جبير، عَن أبيه مثله وقال: بخرقة فيها ملح وشعير مشوي.

أَبِيهِ ← نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← ابْنُ دَأَبٍ، ← غَسَّانُ بْنُ مَالِكٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَنَسٍ ← ابْنُ مَخْلَدٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

388- حَدَّثَنا أبو بكر بن خلاد، حَدَّثَنا الحارث بن أبي أسامة، حَدَّثَنا يحيى بن هاشم، حَدَّثَنا هشام بن عروة، عَن أبيه، عَن عائشة قالت: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: الخاصرة عرق الكلية إذا تحرك آذى صاحبها فداوها بالماء المحرق والعسل.

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ، ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ،

389- وأخبرنا أحمد بن محمد في كتابه، حَدَّثَنا أحمد بن عمير، حَدَّثَنا عبيد الله بن سعيد، عَن عفير، حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا إبراهيم بن محمد، عَن هشام بن عروة، عَن أخيه عبد الله بن عروة، عَن أبيه، عَن عائشة قالت: إن الخاصرة كانت تسهر النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم شهرا قالت عائشة كنا ندعوها عرق الكلية.

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبِي ← عُفَيْرٌ ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

390- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن الحسن، حَدَّثَنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حَدَّثَنا أحمد بن يونس، حَدَّثَنا مسلم بن خالد، عَن عَبد الرحيم بن عُمَر المديني، عَن ابن شهاب، عَن عروة، عَن عائشة قالت: قال [ص:433] رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: الخاصرة عرق الكلية إذا تحرك آذى صاحبها فداوها بالماء المحرق والعسل.

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَبد الرحيم بن عُمَر المديني، ← مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ: ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ

391- حَدَّثَنا عبد الله بن جعفر، حَدَّثَنا أبو مسعود محمد بن الفراء، حَدَّثَنا جعفر بن عون، حَدَّثَنا أيمن بن بابل، عَن أم كلثوم بنت عَمْرو، عَن عائشة [..][ص:434] وَحَدَّثنا أبو بكر بن خلاد، حَدَّثَنا الحارث بن أبي أسامة، حَدَّثَنا روح بن عبادة، حَدَّثَنا أيمن بن بابل حدثتني فاطمة بنت أبي ليث، عَن أم كلثوم بنت عَمْرو، عَن عائشة قالت: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: عليكم بالبغيض النافع التلبينة والذي نفسي بيده إنه ليغسل بطن أحدكم كما يغسل أحدكم وجهه من الوسخ وكان إذا اشتكى أحد من أهله لم تزل البرمة على النار حتى يأتي على أحد طرفيه. رواه زيد بن الحباب وسلمة بن الفضل، عَن أيمن بن نابل مثله، عَن أم كلثوم، عَن عائشة من دون فاطمة بنت أبي ليث.

عَائِشَةَ ← أم كلثوم بنت عَمْرو، ← أيمن بن بابل حدثتني فاطمة بنت أبي ليث، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ← عَائِشَةَ ← أم كلثوم بنت عَمْرو، ← أيمن بن بابل، ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← أبو مسعود محمد بن الفراء، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ

392- حَدَّثَنا أبو بكر بن خلاد، حَدَّثَنا الحارث بن أبي أسامة، حَدَّثَنا محمد بن جعفر الوركاني، حَدَّثَنا إسماعيل بن عياش، عَن عَبد الله بن [ص:435] عبد الرحمن بن معمر الأنصاري، عَن إسحاق بن أبي طلحة، عَن النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم قال: في التلبين شفاء من كل داء.

إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ مَعْمَرٍ الْاَنْصَارِیِّ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← محمد بن جعفر الوركاني، ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ،

393- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن الحسن، حَدَّثَنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حَدَّثَنا الحسين بن يزيد، حَدَّثَنا سعيد بن حيم، عَن أيمن بن بابل، عَن مولاته، عَن أم سلمة زوج النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم قالت: كان النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم إذا اشتكى أحد من أهله وضعنا القدر على النار ثم جعلنا له لب الحنطة بالسمن نعالجهم بذلك حتى يكون أحد الأمرين.

أُمِّ سَلَمَۃَ َزَوْجِ النَّبِیِّ ← مَوْلاَتِهِ ← أيمن بن بابل، ← سعيد بن حيم، ← الحسين بن يزيد، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ: ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ

394- حَدَّثَنا محمد بن إسحاق القاضي، حَدَّثَنا أحمد بن الحسن المصري، حَدَّثَنا عباد بن صهيب، حَدَّثَنا هشام بن عروة، عَن أبيه، عَن عائشة قالت: شكوت إلى النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم خشونة في صدري ووجعا في رأسي فقال: ياعائشة عليك بالتلبين يعني الحساء فإنه له وجاء.

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَبَّادُ بْنُ صُهَيْبٍ، ← أحمد بن الحسن المصري، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي،

395- وَحَدَّثنا محمد بن أحمد بن حمدان، حَدَّثَنا الحسن بن سفيان، حَدَّثَنا أبو موسى، حَدَّثَنا عبد الله بن يسار، حَدَّثَنا عبد الله بن المبارك، عَن يونس بن يزيد، عَن الزُّهْرِيّ، عَن عروة، عَن عائشة: أنها كانت تأمر بالتلبينة للمريض والمحزون على الهالك وتقول: سمعت رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم يقول: التلبينة تجم فؤاد المريض وتذهب ببعض الحزن. رواه ابن لهيعة، عَن يونس مثله. ورواه عقيل، عَن الزُّهْرِيّ مثله. [ص:437] وقيل: التلبينة دقيق يحسى. وقال قوم: فيه شحم.

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَسَارٍ ← أَبُو مُوسَى، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ،

396- أخبرنا أحمد بن محمد في كتابه، حَدَّثَنا علي بن محمد بن عامر، حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن النضر، حَدَّثَنا مسدد، حَدَّثَنا أبو عوانة، عَن المغيرة، عَن إبراهيم، عَن عائشة قالت: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: مكان الكي التكميد ومكان العلاق السعوط ومكان النفخ اللدود.

عَائِشَةَ ← إِبْرَاهِيمُ: ← الْمُغِيرَةِ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← مُسَدَّدٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرٍ ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَامِرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ،