Mosua Al Tib Al Nabi

858- أخبرنا أحمد في كتابه قال:، حَدَّثَنا ابن زهير قال:، حَدَّثَنا عُمَر بن الخطاب قال:، حَدَّثَنا سيف الجرمي قال، حَدَّثَنا المسعودي، عَن الحسن بن سعد، عَن عَبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عَن عَبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: عليكم بألبان البقر فإنها دواء [ص:739] وأسمانها فإنها شفاء وإياكم ولحومها فإن لحومها داء.

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ ← الْمَسْعُودِيِّ ← سيف الجرمي ← عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← ابْنُ زُهَيْرٍ، ← أَحْمَدُ:

859- حَدَّثَنا عبد الله بن محمد بن عثمان قال:، حَدَّثَنا حميد بن أحمد بن أبي مخلد قال:، حَدَّثَنا محمد بن الصباح قال:، حَدَّثَنا جرير بن عبد الحميد، عَن أَبِي إسحاق الشيباني قال: أطيب الثريد لحم البقر.

أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ← جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ← حميد بن أحمد بن أبي مخلد ← عبد الله بن محمد بن عثمان

860- حَدَّثَنا محمد بن نصر قال، حَدَّثَنا عبد الله بن محمد بن زكريا قال:، حَدَّثَنا محمد بن بكير قال:، حَدَّثَنا هشيم، عَن أَبِي ليلى، عَن الحكم بن عتيبة، عَن مقسم، عَن ابن عباس: أن رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم أهدي في حجته مِئَة [ص:740] بدنة فيها جمل لأبي جهل في رأسه برة من فضة فنحر منها بيده ستين، أَو أربعين - شك هشيم - قال: وأمر ببقيتها فنحرت ثم أمر من كل بدنة منها ببضعة فطبخت قال: فأكل من اللحم وتحسى من المرق.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← مِقْسَمٍ، ← الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، ← أَبِي لَيْلَى ← هُشَيْمٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْر ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا، ← مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ

861- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن الحسن قال:، حَدَّثَنا بشر بن موسى قال:، حَدَّثَنا الحميدي قال:، حَدَّثَنا سفيان قال:، حَدَّثَنا عَمْرو بن دينار، قال: قال جابر: أطعمنا رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم لحوم الخيل، ونهانا عَن لحوم الحمر.

عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ

862- حَدَّثَنا أحمد في كتابه قال:، حَدَّثَنا أحمد بن محمد بن سلمة الطحاوي قال:، حَدَّثَنا أبو إبراهيم المزني قال:، حَدَّثَنا الشافعي قال:، حَدَّثَنا سفيان بن عيينة، عَن عَبد الكريم أبي أمية قال: أكلت لحم فرس على [ص:741] عهد ابن الزبير فوجدته حلوا.

عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمِّيَّةَ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الشَّافِعِیِّ، ← أبو إبراهيم المزني ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ الطَّحَاوِيُّ ← أَحْمَدُ:

863- أخبرنا أحمد في كتابه قال:، حَدَّثَنا حامد بن شعيب قال:، حَدَّثَنا سريج بن يونس قال:، حَدَّثَنا هشيم، عَن القاسم بن أبي أيوب، عَن سعيد بن جبير قال: ما أكلت لحما أطيب من معرفة برذون.

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← القاسم بن أبي أيوب ← هُشَيْمٌ، ← سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، ← حَامِدُ بْنُ شُعَيْبٍ ← أَحْمَدُ:

864- حَدَّثَنا أبو أحمد محمد بن أحمد قال:، حَدَّثَنا أبو خليفة قال:، حَدَّثَنا مسدد قال، حَدَّثَنا هشيم، عَن مجالد، عَن أَبِي الوداك، عَن أَبِي سعيد الخدري قال: قلنا: يا رسول الله أحدنا ينحر الناقة ويذبح البقرة والشاة [ص:742] وفي بطنها جنين أنلقيه، أَو نأكله؟ قال: كلوه إن شئتم فإن ذكاته ذكاة أمه.

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِي الْوَدَّاكِ، ← مُجَالِدٍ ← هُشَيْمٌ، ← مُسَدَّدٌ ← أَبُو خَلِيفَةَ، ← أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ

865- حَدَّثَنا سليمان بن أحمد قال:، حَدَّثَنا بكر بن سهل قال:، حَدَّثَنا نعيم بن حماد قال:، حَدَّثَنا ابن المبارك قال:، حَدَّثَنا أسامة بن زيد، عَن الفضل بن الفضل، عَن عَبد الرحمن الأعرج، عَن ضباعة بنت الزبير [..] ح وَحَدَّثنا محمد بن جعفر بن محمد المعدل قال:، حَدَّثَنا أبو بكر بن أبي عاصم قال:، حَدَّثَنا الحسن بن علي قال:، حَدَّثَنا نعيم بن حماد، عَن ابن المبارك قال:، حَدَّثَنا أسامة بن زيد، عَن الفضل بن الفضل، عَن الأعرج، [ص:743] عَن ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب أنها ذبحت في بيتها شاة فأرسل إليها رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم أن أطعمينا من شاتكم فقالت للرسول: ما بقي عندنا إلا الرقبة وأنا أستحي أن أرسل بها إلى رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم فرجع الرسول إليه فأخبره فقال: ارجع إليها فقل لها: أرسلي بها فإنها هادية الشاة وأقرب الشاة إلى الخير وأبعدها من الأذى.

ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، ← الْأَعْرَجِ ← الْفَضْلِ بْنِ الْفَضْلِ، ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ← محمد بن جعفر بن محمد المعدل ← ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ، ← الْفَضْلِ بْنِ الْفَضْلِ، ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

866- ورواه موسى بن إسماعيل، عَن حماد بن سلمة، عَن هشام بن عروة، عَن الفضل بن الفضل، عَن سعيد بن المُسَيَّب: أن رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم بعث إلى امرأة من أهله وقد ذبحوا غنما أن ابعثوا إلينا من لحمكم فقالت: ما بقي عندنا إلا رقبة، أَو رقبات فقال النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: العنق هادئ الشاة أقربها من الخيرات وأبعدها من الأذى. فذكر نحوه موقوفا.

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الْفَضْلِ بْنِ الْفَضْلِ، ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← وَرَوَاهُ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ،

867- حَدَّثَنا محمد بن عبيد الله بن المرزبان قال، حَدَّثَنا علي بن سعيد قال، حَدَّثَنا حماد بن الحسن قال، حَدَّثَنا عون بن عمارة قال:، حَدَّثَنا حفص بن جميع، عَن ياسين الزيات، عَن عَطاء، عَن ابن عباس قال: كان أحب اللحم إلى رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم الكتف.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عَطَاءٌ ← يَاسِينُ الزَّيَّاتُ، ← حَفْصُ بْنُ جُمَيْعٍ، ← عَوْنُ بْنُ عُمَارَةَ ← حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ، ← عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ،

868- أخبرنا أحمد في كتابه قال:، حَدَّثَنا ابن أبي داود قال:، حَدَّثَنا محمد بن عامر قال، حَدَّثَنا أبي قال، حَدَّثَنا النعمان بن عبد السلام، عَن أَبِي سلمة السراج، عَن محمد بن سيرين، عَن أَبِي هُرَيرة: أن النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم كان يعجبه الذراعان والكتف. وقال الشاعر: إني على ما ترين من كندي ... أعلم من حيث يؤكل الكتف

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← أَبِي سلمة السراج، ← النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَامِرٍ ← ابن أبي داود ← أَحْمَدُ:

869- أخبرنا أحمد في كتابه قال، حَدَّثَنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال:، حَدَّثَنا الحكم بن موسى قال، حَدَّثَنا الهقل بن زياد، عَن الأوزاعي، عَن واصل، عَن مجاهد قال: كان أحب الشاة إلى رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم مقدمها.

مُّجَاھِدٍ ← وَاصِلٌ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← الْهِقْلِ بْنِ زِيَادٍ، ← الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أَحْمَدُ: