موسوعة الطب النبوي #771
771- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن الحسن، حَدَّثَنا بشر بن موسى، حَدَّثَنا الحميدي، حَدَّثَنا سفيان، حَدَّثَنا معمر، عَن الزُّهْرِيّ، عَن عروة، عَن عائشة قالت: كان أحب الشراب إلى رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم الحلو البارد.
عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ
موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الخامسة حفظ المريض بالحمية وتذبير الناقة وقوى الأغذية · Hadith 771
موسوعة الطب النبوي #772
772- أخبرنا أحمد بن محمد في كتابه، حَدَّثَنا محمود الواسطي، حَدَّثَنا محمد بن حاتم الزمي، حَدَّثَنا القاسم بن مالك، حَدَّثَنا روح بن غطيف، [ص:695] عَن الزُّهْرِيّ، عَن عروة قال: سألت عائشة أي الشراب كان أحب إلى رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم؟ قالت: الحلو البارد.
الزُّهْرِيِّ، ← رَوْحُ بْنُ غُطَيْفٍ، ← الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الزِّمِّيُّ، ← مَحْمُودٌ الْوَاسِطِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الخامسة حفظ المريض بالحمية وتذبير الناقة وقوى الأغذية · Hadith 772
موسوعة الطب النبوي #773
773- أخبرنا أحمد في كتابه، حَدَّثَنا يعقوب بن حجر العسقلاني، حَدَّثَنا عَمْرو بن خليفة، حَدَّثَنا آدم بن أبي إياس، حَدَّثَنا شهاب بن خراش، حَدَّثَنا عباد بن كثير، عَن هشام بن عروة، عَن أبيه، عَن عائشة قالت: كان أحب الشراب إلى رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم العسل قالت: قال: إنه يسروا عَن فؤادي ويجلوا لي عَن بصري.
عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عباد بن كثير ← شِهَابُ بْنُ خِرَاشٍ ← آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ← عَمْرو بن خليفة، ← يَعْقُوبُ بْنُ حُجْرٍ الْعَسْقَلَانِيُّ، ← أَحْمَدُ:
موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الخامسة حفظ المريض بالحمية وتذبير الناقة وقوى الأغذية · Hadith 773
موسوعة الطب النبوي #774
774- حَدَّثَنا سليمان بن أحمد، حَدَّثَنا أبو الزنباع، حَدَّثَنا يحيى بن سليمان الجعفي، حَدَّثَنا عمي عَمْرو بن عثمان، حَدَّثَنا أبو مسلم قائد الأعمش، عَن الأعمش [..][ص:696] وَحَدَّثنا الحسن بن عُمَر بن الحسن الواسطي، حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن الهيثم، حَدَّثَنا عبيد الله بن عبد الملك بن مسرح، حَدَّثَنا ابن وهب بن أبي كريمة أن عمه عبد الملك حدثه، عَن أبيه عُمَر بن أبي كريمة، عَن إدريس الأودي، عَن الأعمش، عَن يحيى أبي عُمَر، عَن ابن عباس قال: كان رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم يطرح له الزبيب في سقائه فيشرب يومه ومن الغد فإذا كان مساء الثانية شربه وسقاه فإذا أصبح شيء من الغد أهرقه. لفظ إدريس.
ابن وهب بن أبي كريمة ← عبيد الله بن عبد الملك بن مسرح، ← محمد بن أحمد بن الهيثم، ← الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْحَسَنِ الْوَاسِطِيُّ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُسْلِمٍ، قَائِدُ الْأَعْمَشِ، ← عَمِّي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ← يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الجُعْفِيُّ، ← أَبُو الزِّنْبَاعِ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ
موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الخامسة حفظ المريض بالحمية وتذبير الناقة وقوى الأغذية · Hadith 774
موسوعة الطب النبوي #775
775- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن حمدان، حَدَّثَنا الحسن بن سفيان، حَدَّثَنا أبو بكر بن أبي شيبة، حَدَّثَنا أبو معاوية، عَن الأعمش، عَن أَبِي عُمَر، عَن ابن عباس قال: كان رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم يقع له الزبيب قال: فيشربه اليوم والغد وبعد الغد إلى مساء الثالثة ثم يأمر به فيسقى، أَو [ص:697] يهراق.
ابْنِ عَبَّاسٍ ← أبي عُمَرَ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ،
موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الخامسة حفظ المريض بالحمية وتذبير الناقة وقوى الأغذية · Hadith 775
موسوعة الطب النبوي #776
776- حَدَّثَنا سليمان بن أحمد، حَدَّثَنا الحسين بن منصور المصيصي، حَدَّثَنا داود بن معاذ، حَدَّثَنا عبد الوارث، عَن أَبِي عَمْرو بن العلاء، عَن محمد بن أبي ليلى، عَن يحيى بن عبيد البهراني، عَن ابن عباس أن رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم كان ينبذ له فيشربه في اليوم وليلته والغد وليلته فإذا كان اليوم الثالث أمر أن يهراق، أَو يسقى الخدم. رواه عَن يحيى الحجاج بن أرطأة وجابر الجعفي ومطيع الغزال وأبو إسحاق وأبو إسرائيل الملاك.
ابْنِ عَبَّاسٍ ← يَحْيَی بْنِ عُبَيْدٍ الْبَهْرَانِيِّ ← مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← أَبِي عَمْرِو بْنِ الْعَلَاءِ، ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← دَاوُدُ بْنُ مُعَاذٍ ← الحسين بن منصور المصيصي، ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ
موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الخامسة حفظ المريض بالحمية وتذبير الناقة وقوى الأغذية · Hadith 776
موسوعة الطب النبوي #777
777- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن حمدان، حَدَّثَنا الحسن بن سفيان، حَدَّثَنا هشام بن عمار، حَدَّثَنا إسماعيل بن عياش، حَدَّثَنا يحيى بن أبي عَمْرو الشيباني، عَن عَبد الله بن فيروز الديلمي، عَن أبيه قال: قدمت على النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم فقلت: يا رسول الله إنا أصحاب أعناب وكرم [ص:698] وقد نزل تحريم الخمر قما نصنع بها؟ قال: تصنعوها زبيبا قالوا: يا رسول الله فنصنع بالزبيب ماذا؟ قال: تنفعونه على غدائكم وتشربونه على عشائكم وتنفعونه على عشائكم وتشربونه على غدائكم وقال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: ولا تؤخروه حتى يشتد ولا تجعلوه في القلال ولا في الدباء واجعلوه في الشنان فإنه إن أخر، عَن عصره صار خلا.
أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيِّ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ،
موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الخامسة حفظ المريض بالحمية وتذبير الناقة وقوى الأغذية · Hadith 777
موسوعة الطب النبوي #778
778- حَدَّثَنا سليمان بن أحمد، حَدَّثَنا أحمد بن عَمْرو القطراني، حَدَّثَنا يحيى بن درست، حَدَّثَنا أبو إسماعيل القناد، عَن يحيى بن أبي كثير، عَن عَبد الله بن أبي قتادة، عَن أبيه، عَن رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: أنه نهى أن يخلط الزهو والتمر وعن خليط الزبيب [ص:699] والتمر وقال: انبذوا كل واحد منهما على حدته في الأسقية التي يلاث على أفواهها فإذا خشيتم أن يشتد عليكم فأكثروا منه الماء.
أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْقَنَّادُ، ← يَحْيَی بْنُ دُرُسْتَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطِرَانِيُّ ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ
موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الخامسة حفظ المريض بالحمية وتذبير الناقة وقوى الأغذية · Hadith 778
موسوعة الطب النبوي #779
779- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن القاسم المعدل، حَدَّثَنا أحمد بن محمد بن الجعد، حَدَّثَنا أبو بكر بن أبي شيبة، حَدَّثَنا عبيد الله بن موسى، عَن سعد بن أوس، عَن بلال بن يحيى، عَن أَبِي بكر بن حفص، عَن ابن محرز، عَن ابن السمط، عَن عبادة بن الصامت، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: ليستحلن آخر هذه الأمة الخمر باسم يسمونها.
عُبَادَۃَ بْنَ الصَّامِتِ ← ابْنِ السِّمْطِ ← ابن محرز، ← أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ ← بِلَالُ بْنُ يَحْيَی ← سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← أحمد بن محمد بن الجعد ← محمد بن أحمد بن القاسم المعدل،
موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الخامسة حفظ المريض بالحمية وتذبير الناقة وقوى الأغذية · Hadith 779
موسوعة الطب النبوي #780
780- وَحَدَّثنا محمد بن المظفر إملاء، حَدَّثَنا أحمد بن [ص:700] عَمْرو بن جابر، حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن عصمة الرملي، حَدَّثَنا سوار بن عمارة، عَن عَبد العزيز بن عُمَر بن عبد العزيز، عَن عُمَر بن عبد العزيز، عَن عَبد الرحمن الغافقي قال: سألت عبد الله بن عُمَر، عَن الطلاء الحلو فقال: اشرب واسقني.
عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْغَافِقِيِّ ← عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیْزِ ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← سَوَّارُ بْنُ عُمَارَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عِصْمَةَ الرَّمْلِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ،
موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الخامسة حفظ المريض بالحمية وتذبير الناقة وقوى الأغذية · Hadith 780
موسوعة الطب النبوي #781
781- حَدَّثَنا حبيب بن الحسن، حَدَّثَنا أبو مسلم الكشي، حَدَّثَنا عبد الرحمن بن حماد الشعثي، حَدَّثَنا سعيد، عَن قتادة، عَن أنس أن أبا عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل قال: وأظن أبا طلحة معهم كانوا يشربون بالشام من الطلاء ما طبخ على الثلث.
أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٍ، ← عبد الرحمن بن حماد الشعثي، ← أبو مسلم الكشي، ← حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ،
موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الخامسة حفظ المريض بالحمية وتذبير الناقة وقوى الأغذية · Hadith 781
موسوعة الطب النبوي #782
782- وَحَدَّثنا سليمان، حَدَّثَنا إسحاق، عَن عَبد الرزاق، عَن عثمان بن مطر، عَن سعيد بن أبي عروية، عَن قتادة: أن أبا طلحة وأبا عبيدة ومعاذ بن جبل كانوا يشربون الطلاء.
قَتَادَةَ ← سعيد بن أبي عروية، ← عثمان بن مطر ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ ← سُلَیْمَانَ
موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الخامسة حفظ المريض بالحمية وتذبير الناقة وقوى الأغذية · Hadith 782
