Mosua Al Tib Al Nabi

756- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن حمدان، حَدَّثَنا الحسن بن سفيان، حَدَّثَنا عبد الرحمن بن عبيد الله، حَدَّثَنا عبيد الله بن عَمْرو، حَدَّثَنا عبد الكريم، عَن عَطاء، عَن جابر: أنهم كانوا يأكلون لحوم الخيل على عهد رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم ويشربون ألبانها.

جَابِرٍ ← عَطَاءٌ ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ،

757- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن حمدان، حَدَّثَنا الحسن بن سفيان، حَدَّثَنا علي بن حجر، حَدَّثَنا عبيد الله بن عَمْرو، عَن عَبد الكريم، عَن عَطاء، عَن جابر قال: كنا نأكل لحوم الخيل على عهد رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم قال: ونهى عَن أكل لحوم البغال والحمير.

جَابِرٍ ← عَطَاءٌ ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ،

758- حَدَّثَنا محمد بن أحمد، حَدَّثَنا الحسن بن سفيان، حَدَّثَنا علي بن حجر، حَدَّثَنا عبيد الله بن عَمْرو، عَن معمر، عَن جابر الجعفي، عَن عَطاء بن أبي رباح، عَن جابر قال: كنا نأكل لحوم الخيل على عهد رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم ونشرب ألبانها قال: ونهي عَن أكل لحوم البغال والحمير.

جَابِرٍ ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← جابر الجعفي ← مَعْمَرٌ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ

759- وروى سعيد بن يحيى الأموي، حَدَّثَنا عمي، حَدَّثَنا عبد الملك بن عمير، قال: قال الحجاج بن يوسف لطبيبه تباذوق: صف لي الأشربة قال: إي والله فإن أخطأت حل دمي قال: أما دمك [ص:687] فلا ولكن أستحل مالك قال: أما ألبان الإبل فإنها تعمد القلب وتهتز اهتزاز الغصن وتجلو البصر وتخمص البطن وترمي باللحم على رؤوس العظام.

عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ← عَمِّی ← وروى سعيد بن يحيى الأموي،

760- حَدَّثَنا أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد المعدل، حَدَّثَنا أبو بكر بن أبي عاصم، حَدَّثَنا أبو سعيد الأشج، حَدَّثَنا غنام بن علي، عَن ابن أبي خالد، عَن أبيه قال: رأيت رجلا يتمجع لبنا بتمر فقال لي: يا أبا خالد ادن سمعت رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم سماهما الأطيبين.

أَبِيهِ ← ابْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← غَنَّامُ بْنُ عَلِيٍّ، ← أَبُو سَعِيدٍ الْاَشَجُّ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ← أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد المعدل،

761- حَدَّثَنا علي بن أحمد بن سليمان قال حَدَّثَنا محمد بن الحجاج الحضرمي قال حَدَّثَنا الخصيب بن ناصح، حَدَّثَنا طلحة بن زيد، عَن هشام بن عروة، عَن أبيه، عَن عائشة: أن النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم كان يسمي اللبن والتمر الأطيبين.

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← طلحة بن زيد ← الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْحَضْرَمِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ،

762- حَدَّثَنا سليمان بن أحمد، حَدَّثَنا محمد بن يزيد بن عبد الصمد، حَدَّثَنا هشام بن عمار، حَدَّثَنا صدقة بن خالد، حَدَّثَنا ابن جابر، حَدَّثَنا سليم بن عامر قال: حدثني ابنا بسر السليميين قالا: دخل علينا رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم فوضعنا تحته قطيفة لنا فجلس عليها وأنزل [ص:689] عليه الوحي في بيتنا وقدمنا إليه زبدا وتمرا قال: وكان يحب الزبد.

ابنا بسر السليميين ← سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ← ابْنِ جَابِرٍ، ← صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

763- وأخبرنا أحمد بن محمد في كتابه، حَدَّثَنا الحسن بن عثمان، حَدَّثَنا أبو زرعة الرازي، حَدَّثَنا عتيق بن يعقوب الزبيري، حَدَّثَنا أبو يحيى زكريا بن منظور القرظي، عَن هشام بن عروة، عَن أبيه، عَن عائشة قالت: قلت: يا رسول الله إنك أحب إلي من الزبد بالعسل.

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أبو يحيى زكريا بن منظور القرظي، ← عَتِيقُ بْنُ يَعْقُوبَ الزُّبَيْرِيُّ ← أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ، ← الْحَسَنُ بْنُ عُثْمَانَ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

764- أخبرنا أحمد بن محمد في كتابه، حَدَّثَنا علي بن أحمد الجرجاني، حَدَّثَنا عبيد الله بن محمد بن عبد ربه الراسي، حَدَّثَنا إبراهيم البساط، عَن خالد بن يزيد، عَن هشام بن عروة، عَن أبيه، [ص:690] عَن عائشة رضي الله عنها قالت: قال لي رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: ياعائشة أنت أطيب من زبدة بتمر.

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ← إبراهيم البساط، ← عبيد الله بن محمد بن عبد ربه الراسي، ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

765- حَدَّثَنا محمد بن علي بن حبيش، حَدَّثَنا القاسم بن زكريا حدثني الحسين بن منصور الواسطي، حَدَّثَنا خنيس بن بكر، حَدَّثَنا مسعر، حَدَّثَنا خير الأنصاري قال: رأيت رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم في المنام فقال: السمن واللبن إذا سخنا لم يخالطهما داء في البطن.

خير الأنصاري ← مِسْعَرٍ، ← خنيس بن بكر، ← الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ الْوَاسِطِيُّ ← الْقَاسِمُ بْنُ زَکَرِيَّا ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ

766- أخبرناه أحمد بن محمد في كتابه، حَدَّثَنا محمد بن جرير، حَدَّثَنا أحمد بن الحسن الترمذي، حَدَّثَنا محمد بن موسى به قال:، حَدَّثَنا دفاع بن دغفل السدوسي، عَن عَبد الحميد بن صيفي بن صهيب، عَن أبيه، عَن جَدِّه صهيب الخير، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: عليكم بألبان البقر فإنها شفاء وسمنها دواء.

جَدِّه صهيب الخير، ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ صَيْفِيِّ بْنِ صُهَيْبٍ، ← دَفَّاعِ بْنِ دَغْفَلٍ السَّدُوسِيِّ، ← محمد بن موسى به ← أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ التِّرْمِذِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

767- حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن أبي يحيى، حَدَّثَنا إسماعيل بن يزيد، حَدَّثَنا زيد بن الحباب حدثني عيسى بن أشعث، عَن جويبر، عَن الضحاك، عَن النزال بن سبرة، عَن علي قال: لم يستشفي الناس بشيء أفضل من السمن.

عَلِيٍّ، ← النَّزَّالِ بن سبرة ← الضَّحَّاكُ، ← جُوَيْبِرٍ ← عيسى بن أشعث، ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَزِيدَ: ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي يَحْيَى، ← أَبِي