Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
موسوعة الطب النبوي

Mosua Al Tib Al Nabi

905 Hadith225 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

موسوعة الطب النبوي #309

309- أخبرنا أحمد بن محمد، حَدَّثَنا محمد بن حمدان الطرائفي، حَدَّثَنا محمد بن العباس التبيسي، حَدَّثَنا الحسين بن الفضل، حَدَّثَنا [ص:371] الحسين بن علوان الكلبي، عَن حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ، عَن عَبد الله بن بشر المازني، عَن النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم أنه: لا تنتفوا الشعر الذي يكون في الأنف فإنه يورث الأكلة ولكن قصوه قصا.

عَبد الله بن بشر المازني، ← حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ← الْحُسَيْنُ بْنُ عُلْوَانَ الْكَلْبِيُّ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ، ← محمد بن العباس التبيسي، ← مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَانَ الطَّرَائِفِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 309

موسوعة الطب النبوي #310

310- حَدَّثَنا أبو بكر بن خلاد، حَدَّثَنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، [ص:372] حَدَّثَنا سليمان بن حرب، حَدَّثَنا وهيب، حَدَّثَنا عبد الله بن طاوُوس، عَن أبيه، عَن ابن عباس: أن رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم احتجم وأعطى الحجام أجرته واستعط.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُوسٍ، ← وُهَيْبٌ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ← أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ،

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 310

موسوعة الطب النبوي #311

311- حَدَّثَنا أبو بكر بن خلاد، حَدَّثَنا الحارث بن أبي أسامة، حَدَّثَنا العباس بن الفضل، حَدَّثَنا أبو الأشهب، حَدَّثَنا، عَن عَبد الرحمن بن طرفة، عَن جَدِّه عرفجة بن أسعد أن أنفه أصيب يوم الكلاب في الجاهلية فاتخذ أنفا من [ص:373] ورق فأنتن عليه فأمره رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم أن يتخذ أنفا من ذهب.

جَدِّهِ عَرْفَجَةَ بْنِ أَسْعَدَ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ، ← أَبُو الْأَشْهَبِ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ،

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 311

موسوعة الطب النبوي #312

312- حَدَّثَنا أحمد بن إسحاق، حَدَّثَنا أبو بكر بن أبي عاصم، حَدَّثَنا المقدمي وأبو كامل قالا:، حَدَّثَنا يزيد بن زريع، عَن معمر، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أنس: أن رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم كوى أسعد بن زرارة من الشوكة.

أَنَسٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← الْمُقَدَّمِيُّ وَأَبُو کَامِلٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ،

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 312

موسوعة الطب النبوي #313

313- حَدَّثَنا أبي رحمه الله، حَدَّثَنا أبو خليفة، حَدَّثَنا أبو الوليد الطيالسي، حَدَّثَنا زهير بن معاوية، حَدَّثَنا علي بن عبد الأعلى، عَن أَبِي سهل كثير بن زياد، عَن مسة الأزدية، عَن أم سلمة قالت: كانت النفساء على عهد رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم تقعد بعد نفاسها أربعين يوما، أَو أربعين ليلة قالت: وكانت تطلى إحدانا بالورس على وجهها من الكلف.

أُمِّ سَلَمَةَ ← مسة الأزدية ← أَبِي سهل كثير بن زياد، ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَی ← زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ← أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ← أَبُو خَلِيفَةَ، ← أَبِي

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 313

موسوعة الطب النبوي #314

314- حَدَّثَنا محمد بن إبراهيم، حَدَّثَنا محمد بن الحسن بن قتيبة، حَدَّثَنا هارون بن سعيد الأيلي، حَدَّثَنا ابن وهب أخبرني مخرمة بن بكير، عَن أبيه قال: سمعت المغيرة بن الضحاك يقول: أخبرتني أم حكيم بنت أسيد، عَن أمها، عَن أم سلمة قالت: دخل علي رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم حين توفي أبو سلمة وقد جعلت على عيني صبرا فقال: ما هذا ياأم سلمة؟ قالت: فقلت: إنما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال: إنه يشب الوجه فلا تجعليه إلا بالليل وتنزعيه بالنهار.

أُمِّ سَلَمَةَ ← أُمِّهَا ← أَخْبَرَتْنِي أُمُّ حَکِيمٍ بِنْتُ أَسِيدٍ ← الْمُغِيرَةَ بْنَ الضَّحَّاکِ ← أَبِيهِ ← مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 314

موسوعة الطب النبوي #315

315- أخبرناه أحمد في كتابه، حَدَّثَنا أبو القاسم بن قديد، حَدَّثَنا أبو الطاهر، حَدَّثَنا عبد الله بن وهب أخبرني الحرب بن نهار، عَن يزيد وأبي خالد، عَن أَبِي أيوب، عَن أنس بن مالك أن رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: يكره الكحل للصائم وكره له السعوط، أَو شيئا يصبه في أذنه.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبِي أَيُّوبَ، ← يزيد وأبي خالد، ← الحرب بن نهار، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← أَبُو الطَّاهِرِ ← أبو القاسم بن قديد، ← أَحْمَدُ:

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 315

موسوعة الطب النبوي #316

316- روى طلق بن غنام، عَن شيبان أبي معاوية، عَن أَبِي إسحاق، عَن خيثمة الكوفي، عَن علي بن أبي طالب رضي الله [ص:377] عنه قال: من قال عند عطسه يسمعها: الحمد لله رب العالمين على كل حال لم يصبه وجع ضرس ولا أذن أبدا.

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← خيثمة الكوفي، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شيبان أبي معاوية، ← روى طلق بن غنام،

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 316

موسوعة الطب النبوي #317

317- حَدَّثَنا سليمان بن أحمد، حَدَّثَنا محمد بن النضر الأزدي، حَدَّثَنا أحمد بن عبد الملك ابن واقد الحراني، حَدَّثَنا زهير، حَدَّثَنا قابوس بن أبي ظبيان، عَن أبيه، عَن ابن عباس قال: جاء نبي الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم رجلان [ص:378] حاجتهما واحدة فتكلم أحدهما فوجد رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم من فيه أخلافا فقال له: أما تستاك؟ فقال: إني لأفعل ولكن لم أطعم طعاما منذ ثلاث فأمر به رجلا فأقراه وقضى حاجته.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِيهِ ← قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ، ← زُهَيْرٍ ← أحمد بن عبد الملك ابن واقد الحراني، ← مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 317

موسوعة الطب النبوي #318

318- حَدَّثَنا محمد بن إبراهيم، حَدَّثَنا محمد بن الحسن بن قتيبة، حَدَّثَنا سعيد بن زياد بن فايد بن زياد بن أبي هند حدثني أبي زياد، عَن أبيه فايد، عَن جَدِّه زياد، عَن أبيه، عَن أَبِي هند، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: [ص:379] نعم الطعام: الزبيب يطيب النكهة ويذهب بالبلغم.

أَبِي هِنْدٍ ← أَبِيهِ ← جَدِّه زياد، ← أبيه فايد، ← أَبِي زِيَادٍ ← سعيد بن زياد بن فايد بن زياد بن أبي هند ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 318

موسوعة الطب النبوي #319

319- حَدَّثَنا عبد الله بن محمد بن عثمان، حَدَّثَنا عبد الله بن أحمد بن عامر حدثني أبي، حَدَّثَنا علي بن موسى الرضى، عَن أبيه موسى، عَن جعفر، عَن محمد، عَن علي، عَن الحسين، عَن علي رضوان الله عليهم، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: عليكم بالزبيب فإنه يكشف المرة ويذهب بالبلغم ويشد العصب ويذهب بالعياء ويحسن الخلق ويطيب النفس ويذهب بالهم.

علي رضوان الله عليهم، ← الحسين ← عَلِيٍّ، ← مُحَمَّدٍ ← جَعْفَرٌ، ← أبيه موسى ← علي بن موسى الرضي ← أَبِي ← عبد الله بن أحمد بن عامر ← عبد الله بن محمد بن عثمان

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 319

موسوعة الطب النبوي #320

320- حَدَّثَنا سليمان بن أحمد إملاء وقراءة، حَدَّثَنا أحمد بن نافع المصري، حَدَّثَنا سعيد بن أبي مريم مسلمة بن علي، عَن الأوزاعي، عَن يحيى بن أبي كثير، عَن أَبِي جعفر، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم قال: ثلاث لا يعاد صاحبهن: الرمد والضرس والدمل.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي جَعْفَرٍ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← سعيد بن أبي مريم مسلمة بن علي، ← أحمد بن نافع المصري، ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، إِمْلَاءً وَقِرَاءَةً

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 320

Previous
789
Next
All Chapters1. Book1. [1] Chapter of what was mentioned in learning medicine and urging it2. [2] Chapter in bringing doctors to treat patients2. Chapters in the second article on knowledge of body composition and health3. [3] Chapter on knowledge of diseases by palpation3. Chapters in the third article on the names of illness and patient management4. [4] Chapter on providing knowledge in the medicine industry4. Chapters in the fourth article on knowledge of drugs and their benefits5. [5] Chapter on permitting women to treat non-mahram men, and men and women5. Chapters in the fifth article, preserving the patient through diet, camel feeding and food strength6. [6] Chapter on commanding medication6. Sixth article on fruits