Saturday, Rabiʻ I 3, 1448 AH · Aug 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
موسوعة الطب النبوي

Mosua Al Tib Al Nabi

905 Hadith225 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

موسوعة الطب النبوي #585

585- حَدَّثَنا عبد الله بن محمد بن جعفر، حَدَّثَنا أبو يعلى، حَدَّثَنا محمد بن بكار، حَدَّثَنا أبو معشر، عَن سعيد المقبري، عَن أَبِي هُرَيرة قال: جاء إلى النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم رجل أعرابي فأعجبه جلده وصحته فقال له رسول الله: متى حسست بأم ملدم؟ فقال: وما أم ملدم؟ قال: الحمى [ص:561] قال: وأي شيء الحمي؟ فقال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: سخنة تكون بين الجلد والعظم فقال الأعرابي: ما لي بذلك من عهد فقال له: فمتى حسست بالصداع؟ قال: وأي شيء الصداع؟ قال: ضربان يكون في الصدغين والرأس فقال: ما لي بذلك من عهد فلما ولى الأعرابي قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: من سره أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إلى هذا. يقال للرجل إذا حم: أخذته الحمى.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← أبو معشر ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ← أَبُو يَعْلَى ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ،

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 585

موسوعة الطب النبوي #586

586- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن الحسن، حَدَّثَنا أحمد بن زنجويه، حَدَّثَنا هشام بن عمار، حَدَّثَنا سعيد بن يحيى اللخمي، حَدَّثَنا محمد بن عَمْرو، عَن أَبِي سلمة، عَن أَبِي هُرَيرة قال: دخل أعرابي على النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم فقال له النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: أخذتك أم ملدم؟ قال: وما أم ملدم؟ قال: حر يكون بين الجلد واللحم قال: ما وجدت هذا قط قال: أخذك هذا الصداع؟ قال: وما الصداع؟ قال: عرق يضرب الإنسان في رأسه قال: ما وجدت هذا قط، قال: من أحب أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إلى هذا.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى اللَّخْمِيُّ، ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ← أَحْمَدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 586

موسوعة الطب النبوي #587

587- حَدَّثَنا محمد بن أحمد أبو أحمد، حَدَّثَنا عمران بن موسى السجستاني، حَدَّثَنا أبو كامل، حَدَّثَنا عبد العزيز بن المختار، حَدَّثَنا خالد، عَن عِكرمة، عَن ابن عباس: أن النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم دخل على أعرابي يعوده وكان إذا دخل على مريض يعوده قال: لا بأس طهور إن شاء الله فقال له: لا بأس طهور إن شاء الله قال: قلت: كلا بل حمى تفور، أَو تثور على شيخ كبير تزيره القبور قال النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم فنعم إذا. رواه عبد الوهاب الثقفي وخالد بن عبد الله، عَن خالد الحذاء مثله.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← خَالِدٌ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ← أَبُو كَامِلٍ ← عمران بن موسى السجستاني، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، أَبُو أَحْمَدَ،

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 587

موسوعة الطب النبوي #588

588- حَدَّثَنا أبو بكر بن خلاد، حَدَّثَنا الحارث بن أبي أسامة، حَدَّثَنا يحيى بن هاشم، حَدَّثَنا إسماعيل بن أبي طالب، عَن قيس بن أبي حازم، عَن ابن عباس قال: دخل رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم على أعرابي يعوده وهو محموم فقال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم لا بأس طهور إن شاء الله. [ص:563] يذكر مثله.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← إسماعيل بن أبي طالب، ← يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ، ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ،

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 588

موسوعة الطب النبوي #589

589- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن حمدان، حَدَّثَنا الحسن بن سفيان، حَدَّثَنا حميد بن زنجويه، حَدَّثَنا عبيد الله بن موسى، حَدَّثَنا إسرائيل، عَن عَبد الله بن المختار، عَن محمد بن سيرين، عَن أَبِي هُرَيرة قال: سمعت رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم يقول: وصب المسلم كفارة لخطاياه.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُخْتَارِ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ،

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 589

موسوعة الطب النبوي #590

590- حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عقال، وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا أبوشعيب الحراني، قالا: ثنا أبوجعفر النفيلي، ثنا محمد بن سلمة، ثنا محمد بن إسحاق. [ ... ] وَحَدَّثنا محمد بن أحمد الغطريفي، حَدَّثَنا محمد بن هارون بن حميد، حَدَّثَنا محمد بن حميد، حَدَّثَنا سلمة بن الفضل، حَدَّثَنا محمد بن إسحاق قال: حدثني رجل من أهل الشام يقال له: أبو منظور، عَن عمه، عَن عامر الرام [ص:565] أخي الخضر قال إني لببلادنا إذ رفعت لنا ألوية ورايات قلت: من هذا؟ قالوا: هذا لواء رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم فأقبلت فإذا رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم جالس تحت شجرة قد بسط تحتها كساء وهو جالس وحوله أصحابه فذكر رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم الأسقام فقال: إن المؤمن إذا ابتلى ثم عافاه الله كان كفارة لما مضى من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وإن المنافق إذا ابتلى ثم عوفي كان كالبعير عقله أهله ثم أرسلوه لم يدر لم عقلوه ولم أرسلوه.

عَامِرٍ الرَّامِ أَخِي الْخَضِرِ ← عَمِّہٖ ← رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ يُقَالُ لَهُ أَبُو مَنْظُورٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← سلمۃ بن الفضل ← مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ حُمَيْدٍ, ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أبوجعفر النفيلي، ← أبوشعيب الحراني، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ← أحمد بن عبد الرحمن بن عقال، ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 590

موسوعة الطب النبوي #591

591- حَدَّثَنا سليمان بن أحمد، حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن أبي خيثمة، حَدَّثَنا مسلم بن عَمْرو الحذاء المديني، حَدَّثَنا عبد الله بن نافع، عَن ابن [ص:566] أبي ذئب، عَن هشام بن عروة، عَن أبيه، عَن عائشة أن النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم قال: إذا اشتكى المؤمن أخلصه الله من الذنوب كما يخلص الكير الخبث من الحديد.

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ نَافِعٍ ← مُسْلِمُ بْنُ عَمْرٍو الْحَذَّاءُ الْمَدِينِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 591

موسوعة الطب النبوي #592

592- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن حمدان، حَدَّثَنا الحسن بن سفيان، حَدَّثَنا إبراهيم بن هشام بن يحيى الغساني، حَدَّثَنا سعيد بن عبد العزيز، عَن يزيد بن أبي حبيب، عَن سهل بن معاذ بن أنس، عَن أبيه، عَن جَدِّه قال: دخلت على أبي الدرداء أعوده في مرضه فقلت: يا أبا الدرداء [ص:567] إنا نحب أن نصح فلا نمرض قال: سمعت رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم يقول: إن الصداع والمليلة يولعان بالمؤمن وإن ذنبه مثل جبل أحد حتى لا يدع عليه من ذنوبه مثقال حبة من خردل. رواه ابن لهيعة، عَن يزيد بن أبي حبيب مثله.

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، ← سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِشَامِ بْنِ يَحْيَى الْغَسَّانِيُّ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ،

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 592

موسوعة الطب النبوي #593

593- حَدَّثَنا عبد الله بن جعفر، حَدَّثَنا أبو مسعود، أَخْبَرنا عبيد الله بن [ص:568] موسى، عَن سُفيان، عَن الأعمش، عَن أَبِي صالح، عَن عائشة: في الحمى الربع يأخذ ثلاثة أرباع سمن وربعا من لبن فيشربه.

عَائِشَةَ ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← أَبُو مَسْعُودٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 593

موسوعة الطب النبوي #594

594- أخبرنا أحمد بن محمد في كتابه قال أبي:، حَدَّثَنا جعفر بن أبي عثمان، حَدَّثَنا يحيى بن معين، حَدَّثَنا هشيم، عَن مجالد، عَن الشعبي أن رجلا استهوته الجن فقال: علموني للحمى الربع شيئا فقالوا: تأخذ ذباب الماء فتعقده في خيط ثم تجعله في عضدك الأيسر فتبرأ.

الشَّعْبِيِّ ← مُجَالِدٍ ← هُشَيْمٌ، ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← جَعْفَرُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ، ← أَبِي ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 594

موسوعة الطب النبوي #595

595- حَدَّثَنا عبد الله بن جعفر، حَدَّثَنا أبو مسعود حَدَّثَنا عبد الله بن نمير وأبو أسامة، عَن هشام بن عروة، عَن أبيه، عَن عائشة: [ص:569] أن النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم قال: الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء.

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ ← أَبُو مَسْعُودٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 595

موسوعة الطب النبوي #596

596- حَدَّثَنا أبو بكر بن خلاد، حَدَّثَنا الحارث بن أبي أسامة، حَدَّثَنا يحيى بن هشام، حَدَّثَنا هشام بن عروة، عَن فاطمة بنت المنذر، عَن أسماء بنت أبي بكر قالت قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: أبردوا الحمى بالماء [ص:570] البارد فإنها من فيح جهنم.

أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ ← فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← يَحْيَى بْنِ هِشَامٍ، ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ،

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 596

Previous
3031
Next
All Chapters1. Book1. [1] Chapter of what was mentioned in learning medicine and urging it2. [2] Chapter in bringing doctors to treat patients2. Chapters in the second article on knowledge of body composition and health3. [3] Chapter on knowledge of diseases by palpation3. Chapters in the third article on the names of illness and patient management4. [4] Chapter on providing knowledge in the medicine industry4. Chapters in the fourth article on knowledge of drugs and their benefits5. [5] Chapter on permitting women to treat non-mahram men, and men and women5. Chapters in the fifth article, preserving the patient through diet, camel feeding and food strength6. [6] Chapter on commanding medication6. Sixth article on fruits