Friday, Rabiʻ I 2, 1448 AH · Aug 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
موسوعة الطب النبوي

Mosua Al Tib Al Nabi

905 Hadith225 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

موسوعة الطب النبوي #549

549- حَدَّثَنا عبد الله بن جعفر، حَدَّثَنا أبو مسعود، أَخْبَرنا أبو نعيم، عَن شداد الجعفي، عَن جدته قال أبو مسعود: سماها غير أبي نعيم أرجوانة: أن الحسين بن علي سقى جارية له الترياق.

جَدَّتِہٖ ← شداد الجعفي، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَبُو مَسْعُودٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 549

موسوعة الطب النبوي #550

550- حَدَّثَنا عبد الله بن جعفر، حَدَّثَنا أبو مسعود، أَخْبَرنا محمد بن عيسى، عَن إسماعيل بن عياش، عَن الأوزاعي، عَن عطا ومكحول وعبدة بن أبي لبابة فيه أنهم لم يروا به بأسا.

عطا ومكحول وعبدة بن أبي لبابة ← الْاَوْزَاعِیُّ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ← أَبُو مَسْعُودٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 550

موسوعة الطب النبوي #551

551- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن الحسن، حَدَّثَنا محمد بن عثمان أبي شيبة، حَدَّثَنا عمي أبو بكر، حَدَّثَنا إسماعيل بن عياش، عَن الأوزاعي، عَن مكحول، أَو عبدة بن أبي لبابة قال: لا بأس بشرب الترياق.

مكحول، أَو عبدة بن أبي لبابة ← الْاَوْزَاعِیُّ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← عَمِّي أَبُو بَكْرٍ، ← محمد بن عثمان أبي شيبة، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 551

موسوعة الطب النبوي #552

552- أخبرناه أحمد في كتابه، حَدَّثَنا الحسين بن محمد بن كثير، حَدَّثَنا يزيد بن محمد بن عبد الصمد، حَدَّثَنا سليمان بن عبد الرحمن، حَدَّثَنا الحسن بن يحيى الخشني، حَدَّثَنا صدقة، عَن نافع، عَن ابن عُمَر، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: ما أبالي ما صنعت ألبست تميمة، أَو نطقت بشعر، أَو شربت ترياقا؟.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← صَدَقَةُ، ← الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْخُشَنِيُّ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ ← الحسين بن محمد بن كثير، ← أَحْمَدُ:

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 552

موسوعة الطب النبوي #553

553- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن إبراهيم بن زهير الحلواني، [ص:542] حَدَّثَنا مكي بن إبراهيم، حَدَّثَنا هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص، عَن عامر بن سعد أن سعدا، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر.

عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ← هَاشِمِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، ← مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← محمد بن أحمد بن إبراهيم بن زهير الحلواني،

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 553

موسوعة الطب النبوي #554

554- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن الحسن، حَدَّثَنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حَدَّثَنا أبي وعمي أبو بكر قالا:، حَدَّثَنا أبو أسامة، عَن هاشم بن هاشم قال: سمعت عامر بن سعد بن أبي وقاص يقول: سمعت سعدا يقول: سمعت رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم يقول: من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر. رواه أبو ضمرة، عَن هاشم مثله.

سَعْدًا، ← عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ← هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَبِي، وَعَمِّي أَبُو بَكْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ: ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 554

موسوعة الطب النبوي #555

555- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن الحسن، حَدَّثَنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حَدَّثَنا سعيد بن عَمْرو الأشعثي [..] وَحَدَّثنا أبو عَمْرو محمد بن أحمد بن حمدان، حَدَّثَنا [ص:543] الحسن بن سفيان، حَدَّثَنا محمد بن عباد قالا:، حَدَّثَنا حاتم بن إسماعيل، عَن محمد بن عمارة، عَن عَبد الله بن عبد الرحمن بن معمر، عَن عامر بن سعد، عَن أبيه، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: لا يصطبح رجل سبع تمرات عجوة ما بين لابتيها فيضره يومئذ سم حتى الليل. رواه فليح، عَن عَبد الله بن عبد الرحمن.

أَبِيهِ ← عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ← أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ ← سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ: ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 555

موسوعة الطب النبوي #556

556- حَدَّثَنا أبو بكر الطلحي، حَدَّثَنا أبو حصين الوادعي، حَدَّثَنا يحيى بن عبد الحميد، حَدَّثَنا سليمان بن بلال، عَن أَبِي طوالة، عَن عامر بن سعد، عَن سعد، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: من أكل ما بين لابتي المدينة سبع تمرات على الريق لم يضره سم ذلك اليوم.

سَعْدٍ ← عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ← أَبِي طُوَالَةَ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← يحيى بن عبد الحميد ← أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ، ← أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ،

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 556

موسوعة الطب النبوي #557

557- حَدَّثَنا محمد بن عبد الرحمن، حَدَّثَنا أحمد بن عَمْرو [ص:544] الزيبقي، حَدَّثَنا محمد بن يحيى القطعي، حَدَّثَنا عبد الله بن إسحاق بن الفضل بن عبد الرحمن بن العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب حدثني أبي، عَن صالح بن خوات بن صالح بن خوات الأنصاري، عَن عَبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حرام النجاري، عَن أنس بن مالك، عَن عائشة قالت: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: من أكل سبع تمرات من عجوة المدينة في يوم لم يضره السم ذلك اليوم ومن أكلهن ليلا لم يضره سم ليلته.

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 557

موسوعة الطب النبوي #558

558- حَدَّثَنا أبو بكر بن خلاد، حَدَّثَنا الحارث بن أبي أسامة، حَدَّثَنا سعيد بن عامر، حَدَّثَنا محمد بن عَمْرو، عَن أَبِي سلمة، عَن أَبِي هُرَيرة، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ،

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 558

موسوعة الطب النبوي #559

559- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن الحسن، حَدَّثَنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حَدَّثَنا عقبة بن مكرم، حَدَّثَنا يونس بن بكير، حَدَّثَنا عباد بن منصور، عَن القاسم بن محمد، عَن أَبِي هُرَيرة، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ ← يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، ← عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ: ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 559

موسوعة الطب النبوي #560

560- وَحَدَّثنا محمد بن عبد الرحمن بن الفضل، حَدَّثَنا أحمد بن محمد بن سعيد، حَدَّثَنا عبد الله بن عُمَر، حَدَّثَنا معاذ بن هشام حدثني أبي، عَن قتادة، عَن شهر بن حوشب، عَن أَبِي هُرَيرة أن رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم قال: العجوة من الجنة وهي شفاء من السم.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← قَتَادَةَ ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْفَضْلِ،

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 560

Previous
272829
Next
All Chapters1. Book1. [1] Chapter of what was mentioned in learning medicine and urging it2. [2] Chapter in bringing doctors to treat patients2. Chapters in the second article on knowledge of body composition and health3. [3] Chapter on knowledge of diseases by palpation3. Chapters in the third article on the names of illness and patient management4. [4] Chapter on providing knowledge in the medicine industry4. Chapters in the fourth article on knowledge of drugs and their benefits5. [5] Chapter on permitting women to treat non-mahram men, and men and women5. Chapters in the fifth article, preserving the patient through diet, camel feeding and food strength6. [6] Chapter on commanding medication6. Sixth article on fruits