Mosua Al Tib Al Nabi

369- حَدَّثَنا أبو أحمد محمد بن أحمد، حَدَّثَنا عبد الله بن محمد بن شبرويه، حَدَّثَنا إسحاق بن إبراهيم، أَخْبَرنا الوليد بن مسلم، حَدَّثَنا رجل يقال له: قده مولى بني يزيد قال: سمعت مكحولا يحدث، عَن كلثوم بن عياض، عَن المغيرة بن شعبة قال: قلت: يا رسول الله نهيتنا، عَن طعام كان لنا نافعا قال: ما هو؟ قال: الثوم قال: وما كنتم تجدون من منفعة؟ فقلت: كان ينفع صدورنا وظهورنا قال: فمن أكله منكم فلا يقربن مسجدنا حتى يذهب ريحها منه. [ص:412] لم يذكر إسحاق كلثوم وقال: سمعت مكحولا يحدث، عَن المغيرة بن شعبة.

الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ← كلثوم بن عياض، ← مَكْحُولاً ← رجل يقال له: قده مولى بني يزيد ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عبد الله بن محمد بن شبرويه، ← أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ

370- حَدَّثَنا الحسين بن حموية بن الحسن الخثعمي، حَدَّثَنا محمد بن عبد الله الخضرمي، حَدَّثَنا جمهور بن منصور، حَدَّثَنا محمد بن الحجاج، عَن عَبد الملك بن عمير، عَن ربعي، عَن حذيفة [..] وَحَدَّثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، حَدَّثَنا محمد بن إبراهيم بن سعد، حَدَّثَنا الحسن بن جمهور، حَدَّثَنا يحيى بن أيوب، حَدَّثَنا محمد بن الحجاج، عَن عَبد الملك بن عمير، عَن ربعي، عَن حذيفة أن رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم قال: أطعمني جبريل عليه السلام الهريسة أشد بها ظهري لقيام الليل.

حُذَيْفَةَ ← رِبْعِيٍّ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← الحسن بن جمهور، ← محمد بن إبراهيم بن سعد، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ← حُذَيْفَةَ ← رِبْعِيٍّ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ← جُمْهُورُ بْنُ مَنْصُورٍ ← محمد بن عبد الله الخضرمي، ← الحسين بن حموية بن الحسن الخثعمي،

371- حَدَّثَنا محمد بن إبراهيم، حَدَّثَنا محمد بن الحسن بن قتيبة، حَدَّثَنا سعيد بن زياد بن فائد بن زياد بن أبي هند حدثني أبي زياد، [ص:413] عَن أبيه فائد، عَن جَدِّه زياد، عَن أبيه أبي هند الداري قال: أهدي إلى رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم طبق من زبيب مغطى فكشف عنه رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم ثم قال: كلوا بسم الله نعم الطعام الزبيب يشد العصب ويذهب بالوصب ويطفئ الغضب ويطيب النكهة ويذهب بالبلغم ويصفي اللون. وذكر خصالا تمام العشرة لم يحفظها سعيد.

أبيه أبي هند الداري ← جَدِّه زياد، ← أبيه فايد، ← أَبِي زِيَادٍ ← سعيد بن زياد بن فايد بن زياد بن أبي هند ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

372- حَدَّثَنا أحمد بن جعفر بن سالم، حَدَّثَنا أحمد بن علي الأبار، حَدَّثَنا إسحاق بن البهلول، حَدَّثَنا زيد بن الحباب، حَدَّثَنا عيسى يعني بن الأشعث، عَن جويبر، عَن الضحاك، عَن البراك ابن سبرة، عَن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: قراءة القرآن والسواك يذهب بالبلغم.

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← البراك ابن سبرة، ← الضَّحَّاكُ، ← جُوَيْبِرٍ ← عيسى يعني بن الأشعث، ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← إِسْحَاقَ بْنَ الْبَهْلُولِ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ ← أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَالِمٍ،

373- حَدَّثَنا محمد بن إبراهيم، حَدَّثَنا أبو يعلى، حَدَّثَنا عبد الله بن محمد بن أسماء، حَدَّثَنا عبد الله بن المبارك، عَن معمر، عَن ابن أبي حسين، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: إذا شرب أحدكم فلميص مصا ولا يعب عبا فإن الكباد من العب.

ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ← أَبُو يَعْلَى ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

374- أخبرنا أحمد بن محمد بن إسحاق، حَدَّثَنا كنانة قال: كتبت من كتاب محمد بن ظهير، حَدَّثَنا أبو موسى محمد بن المثنى، حَدَّثَنا أبو بكر الحنفي، حَدَّثَنا أبو طالب عبيد الله المدني قال: شهدت القاسم بن محمد وأتاه رجل فقال: إني لطحيل فكيف أصنع؟ فقال رجل من أهل العراق: خذ سام أبرص فعلقه على موضع الطحال من بطنك ثم اجعله في حقه فإنما يضمر كلما أضمر السام أبرص.

أبو طالب عبيد الله المدني ← أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ← أَبُو مُوسَی مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی ← كتبت من كتاب محمد بن ظهير، ← كنانة ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ،

375- حَدَّثَنا أبو بكر بن خلاد، حَدَّثَنا الحارث بن أبي أسامة، حَدَّثَنا العباس بن الفضل [..] وَحَدَّثنا محمد بن الحسن، حَدَّثَنا بشر بن موسى، حَدَّثَنا الحسن بن موسى الأشيب قالا:، حَدَّثَنا ابن لهيعة، حَدَّثَنا عبد الله بن [ص:416] هبيرة، عَن حنس، عَن ابن عباس، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم في أبوال الإبل وألبانها: شفاء لذربة بطونهم.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← حنس، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هُبَيْرَةَ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ،

376- حَدَّثَنا أحمد بن إسحاق، حَدَّثَنا أبو بكر بن أبي عاصم، حَدَّثَنا هدبة، حَدَّثَنا حماد، حَدَّثَنا قتادة، عَن أنس: أنه قدم على رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم رهط من عرينة فأتوا النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم فقالوا: اجتوينا المدينة وعظمت بطوننا وانتهشت أعضاؤنا فأمرهم أن يلحقوا براعي إبل رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم فشربوا من ألبانها وأبوالها حتى صحت بطونهم. [ص:417] رواه ابن قلابة وثابت وحميد وعبيد الله بن أبي بكر وسليمان التيمي ومعاوية بن قرة وغيلان بن جرير والزهري في آخرين، عَن أنس بن مالك نحوه.

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← حَمَّادٍ، ← هُدْبَةُ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ،

377- أخبرنا أحمد بن محمد بن إسحاق في كتابه، حَدَّثَنا محمد بن جرير، حَدَّثَنا أحمد بن الحسن الترمذي، حَدَّثَنا محمد بن موسى النسائي، حَدَّثَنا دفاع بن دغفل السدوسي، عَن عَبد الحميد بن صيفي بن صهيب، عَن أبيه، عَن جَدِّه صهيب الخير، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: عليكم بأبوال الإبل البرية وألبانها.

جَدِّه صهيب الخير، ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ صَيْفِيِّ بْنِ صُهَيْبٍ، ← دَفَّاعِ بْنِ دَغْفَلٍ السَّدُوسِيِّ، ← محمد بن موسى النسائي، ← أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ التِّرْمِذِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ،

378- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن محمد، حَدَّثَنا أحمد بن [ص:418] عبد الرحمن السقطي، حَدَّثَنا يزيد بن هارون، أَخْبَرنا شعبة، عَن قتادة، عَن أَبِي المتوكل، عَن أَبِي سعيد: أن رجلا جاء إلى النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم فقال: يا رسول الله إن أخي استطلق بطنه فقال: اسقه عسلا فسقاه ثم أتاه فقال: يا رسول الله قد سقيته فلم يزده إلا استطلاقا قال: اسقه عسلا قال: إما في الثالثة وإما في الرابعة قال: حسبته قال: فسقاه فشفى ثم قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: صدق الله وكذب بطن أخيك.

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِي الْمُتَوَکِّلِ ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّقَطِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ،

379- حَدَّثَنا عبد الله بن جعفر، حَدَّثَنا يونس بن حبيب، حَدَّثَنا أبو داود، حَدَّثَنا هشام، عَن قتادة، عَن أنس: أن ناسا من عرينة قدموا المدينة [ص:419] فاجتووها فأمر لهم رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم بإبل وراعيها وأمرهم أن يشربوا ألبانها وأبوالها قال: فسمنوا حتى تريعوا وقتلوا الراعي واستاقوا الإبل فأرسل رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم في طلبهم فأتى بهم فقطع أيديهم وأرجلهم وألقاهم في الشمس حتى ماتوا.

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ

380- وَحَدَّثنا عبد الله بن محمد بن جعفر وإبراهيم بن محمد بن حمزة ومحمد بن علي قالوا:، حَدَّثَنا أبو يعلى، حَدَّثَنا هدبة بن خالد، حَدَّثَنا همام، حَدَّثَنا قتادة، عَن أنس: أن رهطا قدموا على النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم من عرينة فأتوا النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم فقالوا: يا رسول الله اجتوينا المدينة فعظمت بطوننا وانتهشت لحومنا فأمرهم فأتوا راعي الصدقة فشربوا من أبوالها وألبانها حتى صحت جسومهم فقتلوا الراعي واستاقوا الإبل وارتدوا فبعث النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم في أثرهم فجيئ بهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم وألقاهم في الحرة.

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ← أَبُو يَعْلَى ← محمد بن علي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ،