Mosua Al Tib Al Nabi

84- حَدَّثَنا عبد الله بن جعفر، حَدَّثَنا يونس بن حبيب، حَدَّثَنا أبو داود، حَدَّثَنا حماد بن سلمة، عَن علي بن زيد، عَن أَبِي نضرة، عَن أَبِي سعيد قال: خطبنا رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم فقال: ألا إن الغضب جمرة توقد في جوف ابن آدم ألم تر إلى حمرة عينيه وانتفاخ أوداجه فإذا كان ذلك فالأرض الأرض. وهو القفا العلباء وفي البطن الأبحر وفي الرجل النسا وسنذكرها في مواضعها إن شاء الله.

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِي نَضْرَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ

85- حَدَّثَنا محمد بن علي بن حبيش في آخرين قالوا: حَدَّثَنا أبو [ص:220] شعيب الحراني، حَدَّثَنا يحيى بن عبد الله البابلتي، حَدَّثَنا إبراهيم بن جُرَيج الرهاوي، عَن ابن أبي أنيسة، اسمه زيد، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَبِي سلمة، عَن أَبِي هُرَيرة، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: المعدة حوض البدن والعروق إليها واردة فإذا صحت المعدة صدرت العروق بالصحة وإذا سقمت المعدة صدرت العروق بالسقم.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الزُّهْرِيِّ، ← ابن أبي أنيسة، اسمه زيد، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ جُرَيْجٍ الرُّهَاوِيُّ، ← يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَابَلُتِّيُّ، ← أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ← محمد بن علي بن حبيش في آخرين

86- حَدَّثَنا محمد بن جعفر بن الهيثم، حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن أبي العوام، حَدَّثَنا يزيد بن هارون، أَخْبَرنا زكريا بن أبي زائدة، عَن الشعبي، عَن النعمان بن بشير، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: إن في الجسد مضغة إذا [ص:221] صلحت صلح الجسد وإذا فسدت فسد الجسد ألا وهي القلب.

النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ← الشَّعْبِيِّ ← زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ،

87- حَدَّثَنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي بن مخلد، حَدَّثَنا أحمد بن محمد الشطوي، حَدَّثَنا محمد بن سابق، حَدَّثَنا إبراهيم بن طهمان، عَن منصور، عَن عامر، عَن النعمان قال: سمعت أذناي رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم وهو يقول: في الإنسان مضغة إذا صلحت صلح سائر جسده وإذا سقمت سقم لها سائر جسده.

النُّعْمَانُ، ← عَامِرٍ، ← مَنْصُورٌ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، ← أحمد بن محمد الشطوي، ← أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ

88- حَدَّثَنا إبراهيم بن محمد بن يحيى، حَدَّثَنا محمد بن إسحاق الثقفي، حَدَّثَنا قتيبة بن سعيد، أَخْبَرنا رشدين بن سعد المهري، حَدَّثَنا شراحيل بن يزيد، عَن عبيد بن عَمْرو، عَن أَبِي هُرَيرة، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: إذا طاب قلب المرء طاب جسده وإذا خبث القلب خبث الجسد.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عُبَيْدِ بْنِ عَمْرٍو ← شَرَاحِيلَ بْنِ يَزِيدَ، ← رشدين بن سعد المهري، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى

89- وَحَدَّثنا أحمد بن سهل بن عُمَر، عَن إبراهيم بن حرب العسكري، حَدَّثَنا سهل بن عثمان، حَدَّثَنا عبد الله بن إدريس، حَدَّثَنا محمد بن عَمْرو، عَن أَبِي سلمة، عَن أَبِي هُرَيرة، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: قلب الكبير شاب على حب اثنتين حب الحياة وحب المال.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، ← سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ← إبراهيم بن حرب العسكري ← أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عُمَرَ،

90- أخبرناه أحمد بن محمد، حَدَّثَنا علي بن عبد الصمد بن إبراهيم، حَدَّثَنا سلمة بن شبيب، حَدَّثَنا عبد الرزاق، أَخْبَرنا معمر، عَن رجل، عَن عِكرمة أن امرأة قالت لابن عباس: إني أمتشط الميلاء فصمت قال عكرمة: ألا أخبرك بما تقول؟ رأسك تبع لقلبك فإن استقام قلبك استقام رأسك وإن مال قلبك مال رأسك فقالت لابن عباس: ألا تسمع إلى هذا العبد ما يقول؟ فسكت.

عِكْرِمَةَ ← رَجُلٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ← علي بن عبد الصمد بن إبراهيم، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

91- أخبرنا أحمد في كتابه، حَدَّثَنا زكريا الساجي، حَدَّثَنا محمد [ص:223] بن موسى الحرشي، حَدَّثَنا عبد الله بن جعفر، حَدَّثَنا أبو سُهَيل نافع بن مالك، عَن محمد بن كعب القرظي، عَن بشير بن سعد صاحب رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: منزلة المؤمن من المؤمنين منزلة الرأس من الجسد متى اشتكى الجسد اشتكى له الرأس ومتى اشتكى الرأس اشتكى سائر الجسد.

بشير بن سعد صاحب رسول الله ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ← أَبُو سُهَيْلٍ نَافِعُ بْنُ مَالِكٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرْشِيُّ، ← زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ ← أَحْمَدُ:

92- حَدَّثَنا سليمان بن أحمد، حَدَّثَنا عبيد بن غنام، حَدَّثَنا أبو بكر بن أبي شيبة، حَدَّثَنا وكيع [..] وَحَدَّثنا جعفر بن محمد بن عَمْرو، حَدَّثَنا حصين، حَدَّثَنا يحيى الحماني، حَدَّثَنا وكيع قالا:، عَن الأعمش، عَن الشعبي، عَن [ص:224] النعمان بن بشير، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: إن المؤمنين كرجل واحد إن اشتكى راسه تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى.

النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ← الشَّعْبِيِّ ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعٌ، ← يحيى الحماني ← حُصَيْنٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← وَكِيعٌ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

93- حَدَّثَنا سليمان بن أحمد، حَدَّثَنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا بقية، عَن بحير بن سعد، عَن خالد بن معدان، عَن أَبِي ذر، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: قد أفلح من أخلص قلبه للإسلام وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا ونفسه مطمئنة وطريقته مستقيمة وأذنه سميعة وعينه ناظره وقد أفلح من جعل قلبه واعيا وأما الأذن فقمع وأما العين فمقرة مما يوعى.

اَبِیْ ذَرٍّ ← خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، ← بَقِيَّةُ، ← أَبِي ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

94- حَدَّثَنا سليمان بن أحمد، حَدَّثَنا إسحاق بن إبراهيم، أَخْبَرنا [ص:225] عَبد الرَّزَّاق، حَدَّثَنا مَعْمَر، عَن عاصم بن أبي النجود، عَن أَبِي صالح، عَن أَبِي هُرَيرة قال: القلب ملك وله جنود فإذا صلح الملك صلحت جنوده وإذا فسد الملك فسدت جنوده الأذنان قمع والعينان مسلحة واللسان ترجمان واليدان جناحان والرجلان بريدان والكبد رحمة والطحال والكليتان مكر والرئة نفس.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

95- حَدَّثَنا أبو بكر الطلحي، حَدَّثَنا الفضل بن محمد بن عقيل النيسابوري، حَدَّثَنا إبراهيم بن عبد الله النيسابوري، حَدَّثَنا أحمد بن أبي طيبة الجرجاني، حَدَّثَنا حماد بن سلمة، عَن عاصم، عَن أَبِي صالح، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم قال: اليدان جناحان والرجلان بريدان والطحال فيه النفس.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← عَاصِمٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أحمد بن أبي طيبة الجرجاني، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ النَّيْسَابُورِيُّ، ← الفضل بن محمد بن عقيل النيسابوري، ← أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ،