Mosua Al Tib Al Nabi

61- حَدَّثَنا أحمد بن إسحاق، حَدَّثَنا أبو بكر بن أبي عاصم، حَدَّثَنا يعقوب بن حميد، حَدَّثَنا معن بن عيسى، عَن عَبد الله بن المؤمل، عَن ابن أبي مليكة، عَن عائشة أنه قيل لها: من أين تعلمت الطب؟ قالت: كان رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم رجلا مسقاما وكان يقدم عليه وفود العرب والعجم فتنعت له فتعلمت ذلك.

عَائِشَةَ ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمَؤَمَّلِ ← مَعْن بن عيسی ← يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ،

62- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن الحسن، حَدَّثَنا بشر بن موسى الحميدي، حَدَّثَنا سفيان، حَدَّثَنا عبد الملك بن سعيد بن أبحر، عَن إياد بن لقيط، عَن أَبِي رمثة قال: دخلت مع أبي على رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم فرأى أبي الذي [ص:204] بظهره فقال: دعني أعالج الذي بظهرك فإني طبيب فقال: أنت رفيق والله الطبيب.

أَبِي رِمْثَةَ ← إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ ← عبد الملك بن سعيد بن أبحر، ← سُفْيَانَ، ← بشر بن موسى الحميدي، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ

63- حَدَّثَنا محمد بن عبد الله بن سعيد، حَدَّثَنا عبدان بن أحمد، حَدَّثَنا عبد الحميد بن بيان، حَدَّثَنا محمد بن كثير، حَدَّثَنا عَمْرو بن قيس، عَن عطية، عَن أَبِي سعيد، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله.

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← عَطِيَّةَ ← عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ ← عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ،

64- حَدَّثَنا جعفر بن محمد بن الحسين الخراز الكوفي، حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا الحسن بن أبي جعفر، حَدَّثَنا يحيى بن هاشم، عَن ابن أبي ليلى، عَن عطية، عَن أَبِي سعيد، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله.

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← عَطِيَّةَ ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ، ← الْحَسَنِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ← أَبِي ← جعفر بن محمد بن الحسين الخراز الكوفي،

65- حَدَّثَنا سليمان بن أحمد، حَدَّثَنا بكر بن سهل، حَدَّثَنا عبد الله بن صالح [ص:205] حدثني معاوية بن صالح، عَن راشد بن سعد، عَن أَبِي أمامة الباهلي، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله.

أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، ← رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

66- حَدَّثَنا أحمد بن عبد الرحمن بن محمد الجارود، حَدَّثَنا هلال بن العلاء بن هلال [..] وَحَدَّثنا أبو محمد بن حيان، حَدَّثَنا عبد الرحمن بن داود، حَدَّثَنا هلال بن العلاء بن هلال حدثني أبي، حَدَّثَنا عُمَر بن حفص العبدي، عَن حوشب ومطر، عَن الحسن، عَن عمران بن حصين قال: أخذ رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم بطرف عمامتي من ورائي فقال: واعلم أن الله يحب النظر الناقد عند مجيئ الشبهات.

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← الْحَسَنُ، ← حَوْشَبٍ، وَمَطَرٍ، ← عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ الْعَبْدِيُّ، ← أَبِي ← هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ هِلَالٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ دَاوُدَ، ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ← هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ هِلَالٍ، ← أحمد بن عبد الرحمن بن محمد الجارود،

67- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن الحسن، حَدَّثَنا إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي، حَدَّثَنا سعيد بن محمد الجرمي، حَدَّثَنا أبو عبيدة الحداد، حَدَّثَنا أبو بشر المزلق، عَن ثابت، عَن أنس، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: إن لله عبادا يعرفون الناس بالتوسم. أبو بشر اسمه: أبو بكر بن الحكم.

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← أَبُو بِشْرٍ الْمُزَلِّقُ، ← أبو عبيدة الحداد ← سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَيُّوبَ الْمَخْرَمِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ

68- حَدَّثَنا أحمد بن إسحاق، حَدَّثَنا عبد الله بن أبي داود، حَدَّثَنا حماد بن المبارك، حَدَّثَنا السندي بن شاهك، عَن الأوزاعي، عَن رجل، عَن [ص:207] أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: إذا رأيتم الرجل أصفر الوجه من غير مرض ولا عبادة فذاك من غش الإسلام في قلبه.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← رَجُلٍ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← السندي بن شاهك، ← حماد بن المبارك، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ،

69- حَدَّثَنا عبد الله بن جعفر، حَدَّثَنا أبو مسعود، أَخْبَرنا أبو عامر العقدي [..] وَحَدَّثنا سليمان بن أحمد، حَدَّثَنا المقدام بن داود، حَدَّثَنا أسد بن موسى قالا:، حَدَّثَنا ابن أبي ذئب، عَن سعيد بن خالد، عَن سعيد بن المُسَيَّب، عَن عَبد الرحمن بن عثمان: أن طبيبا سأل النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم، [ص:208] عَن ضفدع يجعلها في دواء فنهى النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم، عَن قتلها.

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← سَعِیْدُ بْنُ خَالِدٍ ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ← أَبُو مَسْعُودٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ

70- حَدَّثَنا أحمد بن السندي، حَدَّثَنا الحسن بن علوية، حَدَّثَنا إسماعيل بن عيسى العطار، أَخْبَرنا إسحاق بن بشر، أَخْبَرنا إبراهيم بن طهمان، عَن سعيد بن أبي عروبة، عَن قتادة، عَن الحسن قال: إن سليمان بن داود عليه السلام لما فرغ من بناء بيت المقدس وأراد الله قبضه دخل المسجد فرأى أمامه في القبلة شجرة خضراء بين عينيه فلما فرغ من صلاته تكلمت الشجرة فقالت: ألا تسألني ما أَنَا؟ قال سليمان: ما أنت؟ قالت: أَنَا شجرة كذا وكذا دواء كذا من داء كذا فأمر سليمان بقطعها فلما كان من الغد فإذا مثلها قد نبتت فسألها سليمان فقال: ما أنت؟ قالت: أَنَا شجرة كذا وكذا دواء من داء كذا فأمر بقطعها فكان كل يوم إذا دخل المسجد يرى شجرة قد نبتت [ص:209] مثلها فتخبره فوضع عند ذلك كتاب الطب الفيلسوفيون حتى وضعوا الطب وكتبوا الأدوية وأسماء الشجرة التي نبتت في ذلك المسجد.

الْحَسَنُ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ← إسحاق بن بشر ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى الْعَطَّارُ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلَوِيَّةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ السِّنْدِيِّ،

71- حَدَّثَنا سليمان بن أحمد، حَدَّثَنا علي بن عبد العزيز، حَدَّثَنا أبو حذيفة، حَدَّثَنا إبراهيم بن طهمان، عَن عَطاء بن السائب، عَن سعيد بن جبير، عَن ابن عباس، عَن النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم قال: كان سليمان بن داود إذا صلى رأى شجرة نابتة بين يديه فيسألها ما اسمك؟ فإن كانت لغرس غرست وإن كانت لدواء كتبت.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ← أَبُو حُذَيْفَةَ ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ