Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Jumada I 5, 1448 AH · Oct 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
كرامات الأولياء للالكائي - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي

Karamat Al Oliya Allah Azwajal

by Imam Al Aklali

231 Hadith198 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

كرامات الأولياء للالكائي - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي · سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي كَرَامَاتِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ رَحْمَةُ اللَّهُ عَلَيْهِ ‹ سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي كَرَامَاتِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ رَحْمَةُ اللَّهُ عَلَيْهِ · حديث 121

أنا أَحْمَدُ، أنا مُحَمَّدٌ قَالَ: نا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ قَالَ: نا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ: قَدِمَ بَعْضُ أُمَرَاءِ الْمَدِينَةِ وَالِيًا عَلَيْهَا، قَالَ: فَأَتَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَسَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَذَكَرَ نَفَرًا مِنْ قُرَيْشٍ، فَقَالَ: أَيُّكُمْ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ؟ قَالَ: فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ: إِنَّ سَعِيدًا لَيَلْزَمُ مَسْجِدَهُ، وَيَجْفُو الْأُمَرَاءَ، فَقَالَ: تَأْتِينِي أَنْتَ، يَعْنِي عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَالْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، وَسَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَسَمَّى أُولَئِكَ الَّذِينَ أَتَوْهُ مِنْ قُرَيْشٍ، وَلَمْ يَأْتِنِي؟ وَاللَّهِ لَأَضْرِبَنَّ عُنُقَهُ، ثُمَّ وَاللَّهِ لَأَضْرِبَنَّ عُنُقَهُ، ثُمَّ وَاللَّهِ لَأَضْرِبَنَّ عُنُقَهُ، قَالَ: فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ: فَضَاقَ بِنَا الْمَجْلِسُ حَتَّى قُمْنَا، فَأَتَيْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ، وَذَكَرْتُ لَهُ مَا قَالَ، وَقُلْتُ: تَخْرُجُ إِلَى الْعُمْرَةِ؟ فَقَالَ: مَا حَضَرَتْنِي فِي ذَلِكَ نِيَّةٌ، وَإِنَّ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَيَّ مَا نَوَيْتُ، قَالَ: فَقُلْتُ فَتَصِيرُ إِلَى مَنْزِلِ بَعْضِ إِخْوَانِكَ؟ قَالَ: فَمَا أَصْنَعُ بِهَذَا الْمُنَادِي الَّذِي يُنَادِي كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ [ص:185]، وَاللَّهِ لَا يُنَادِينِي إِلَّا أَتَيْتُهُ، قُلْتُ: فَتَحَوَّلَ عَنْ مَجْلِسِكَ إِلَى هَذَا الْمَسْجِدِ، فَإِنَّكَ إِذَا طُلِبْتَ إِنَّمَا تُطْلَبُ فِي مَجْلِسِكَ، قَالَ: وَلِمَ أَدَعُ مَجْلِسًا عَوَّدَنِي اللَّهُ فِيهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا عَوَّدَنِي؟ قَالَ: قُلْتُ: أَيْ أَخِي، أَمَا تَخَافُ؟ قَالَ: أَمَّا إِذْ ذَكَرْتَ يَا أَخِي فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَيَعْلَمُ أَنِّي لَا أَخَافُ شَيْئًا غَيْرَهُ، وَلَكِنَّ أَوَّلَ مَا أَقُولُ وَأَوْسَطَهُ وَآخِرَهُ حَمْدًا لِلَّهِ، وَثَنَاءً عَلَيْهِ، وَصَلَاةً عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى أَنْ يُنْسِيَهُ ذِكْرِي، قَالَ: فَمَكَثَ ذَلِكَ الْأَمِيرُ عَلَى الْمَدِينَةِ مَا شَاءَ اللَّهُ لَمْ يَذْكُرْهُ، قَالَ: فَبَيْنَا هُوَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى مَنْزِلٍ مِنَ الْمَدِينَةِ وَغُلَامٌ لَهُ يُوَضِّئُهُ، إِذْ قَالَ لِلْغُلَامِ: أَمْسِكْ وَاسَوْأَتَاهُ مِنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، وَالْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَسَالِمٍ، إِنِّي حَلَفْتُ أَنْ أَقْتُلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، وَاللَّهِ مَا ذَكَرْتُهُ فِي سَاعَةٍ مِنْ لَيْلٍ وَلَا نَهَارٍ حَتَّى سَاعَتِي هَذِهِ، فَقَالَ لَهُ غُلَامُهُ: أَيْ مَوْلَايَ، فَمَا أَرَادَ اللَّهُ بِكَ خَيْرٌ مِمَّا أَرَدْتَ بِنَفْسِكَ

لَهُ عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ: ← أَيُّكُمْ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ؟ ← نَفَرًا مِنْ قُرَيْشٍ، ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← فَأَتَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← قَدِمَ بَعْضُ أُمَرَاءِ الْمَدِينَةِ وَالِيًا عَلَيْهَا، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ← مُحَمَّدٍ ← أَحْمَدُ،

Karamat Al Oliya Allah Azwajal · The context of what was narrated in the dignities of Saeed bin Al-Musayyib, may Allah's mercy be upon him › The context of what was narrated in the dignities of Saeed bin Al-Musayyib, may Allah's mercy be upon him · Hadith 121

كرامات الأولياء للالكائي - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي · سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي كَرَامَاتِ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ ‹ سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي كَرَامَاتِ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ · حديث 122

أخبرنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ، أنا الْحُسَيْنُ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، قَالَ: ثنا قُدَامَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَشْرَمِيُّ، قَالَ: ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ صَفْوَانَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، قَالَ: وَشِيَ رَجُلٌ بِبُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ إِلَى الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ أَنَّهُ يَطْعَنُ عَلَى الْأَمِيرِ، وَيَعِيبُ عَلَى بَنِي مَرْوَانَ، قَالَ: فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ الْوَلِيدُ وَالرَّجُلُ عِنْدَهُ، قَالَ: فَجِيءَ بِهِ تَرْعَدُ فَرَائِصُهُ، فَأُدْخِلَ عَلَيْهِ، فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ، فَأَنْكَرَ بُسْرٌ، فَقَالَ: مَا فَعَلْتُ، فَالْتَفَتَ الْوَلِيدُ إِلَى الرَّجُلِ فَقَالَ: يَا بُسْرُ، هَذَا يَشْهَدُ عَلَيْكَ بِذَلِكَ، فَالْتَفَتَ فَنَظَرَ إِلَيْهِ بُسْرٌ، فَقَالَ: أَهَكَذَا؟ فَقَالَ: نَعَمْ، فَنَكَّسَ رَأْسَهُ، وَجَعَلَ يَنْكُتُ فِي الْأَرْضِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ: اللَّهُمَّ قَدْ شَهِدَ بِمَا قَدْ عَلِمْتَ أَنِّي لَمْ أَقُلْهُ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ صَادِقًا فَأَرِنِي بِهِ آيَةً، قَالَ: فَانْكَبَّ الرَّجُلُ لِوَجْهِهِ لَمْ يَزَلْ يَضْطَرِبُ حَتَّى مَاتَ

وَشِيَ رَجُلٌ بِبُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ إِلَى الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ← الْحَجَّاجُ بْنُ صَفْوَانَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، ← قدامة بن محمد الخشرمي ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← الحسين ← علي بن محمد

Karamat Al Oliya Allah Azwajal · The context of what was narrated in the dignities of Bisr Ibn Sa`id, may God have mercy on him › The context of what was narrated in the dignities of Bisr Ibn Sa`id, may God have mercy on him · Hadith 122

كرامات الأولياء للالكائي - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي · سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي كَرَامَاتِ أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‹ سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي كَرَامَاتِ أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ · حديث 123

أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ يَعْقُوبَ الْمُتُوثِيُّ، أنا عَبْدُ اللَّهِ [ص:188] بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: ثنا أَبُو يُوسُفَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: ثنا ضَمْرَةُ، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى، عَنْ رِيَاحِ بْنِ عُبَيْدَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ رَجُلًا مَاشَى عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ مُعْتَمِدًا عَلَى يَدَيْهِ، فَقُلْتُ فِي نَفْسِي: إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ جَافٍ، قَالَ: فَلَمَّا انْصَرَفَ مِنَ الصَّلَاةِ قُلْتُ: مَنِ الرَّجُلُ الَّذِي كَانَ مُعْتَمِدًا عَلَى يَدِكَ آنِفًا؟ قَالَ: فَهَلْ رَأَيْتَهُ يَا رِيَاحُ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: مَا أَحْسِبُكَ إِلَّا رَجُلًا صَالِحًا، ذَاكَ أَخِي الْخَضِرُ بَشَّرَنِي أَنِّي سَأَلِي وَأَعْدِلُ

رِيَاحُ بْنُ عَبِيْدَةَ ← السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَی ← ضَمْرَةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد الْعَزِيزِ، ← أَبُو يُوسُفَ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ يَعْقُوبَ الْمُتُوثِيُّ،

Karamat Al Oliya Allah Azwajal · The context of what was narrated in the dignities of Abu Hifs Omar ibn Abd al-Aziz, may God be pleased with him › The context of what was narrated in the dignities of Abu Hifs Omar ibn Abd al-Aziz, may God be pleased with him · Hadith 123

كرامات الأولياء للالكائي - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي · سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي كَرَامَاتِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ التَّيْمِيِّ مَوْلَاهُمْ ‹ سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي كَرَامَاتِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ التَّيْمِيِّ مَوْلَاهُمْ · حديث 124

فَاحْتَاجَ إِلَيْهَا فَأَنْفَقَهَا، فَجَاءَ صَاحِبُهَا يَطْلُبُهَا، فَقَامَ فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى، ثُمَّ دَعَا فَقَالَ: يَا سَادَّ الْهَوَاءِ بِالسَّمَاءِ، وَيَا كَابِسَ الْأَرْضِ عَلَى الْمَاءِ، وَيَا وَاحِدًا قَبْلَ كُلِّ أَحَدٍ كَانَ، وَيَا وَاحِدًا بَعْدَ كُلِّ أَحَدٍ يَكُونُ، أَدِّ عَنِّي أَمَانَتِي، فَسَمِعَ قَائِلًا يَقُولُ: خُذْ هَذِهِ فَأَدِّهَا عَنْ أَمَانَتِكَ وَأَقْصِرْ فِي الْخُطْبَةِ، فَإِنَّكَ لَنْ تَرَانِي

خُذْ هَذِهِ فَأَدِّهَا ← قَائِلًا

Karamat Al Oliya Allah Azwajal · The context of what was narrated about the dignities of Abu Abdullah Muhammad ibn al-Munqdir al-Taymiyyah are their masters › The context of what was narrated about the dignities of Abu Abdullah Muhammad ibn al-Munqdir al-Taymiyyah are their masters · Hadith 124

كرامات الأولياء للالكائي - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي · سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي كَرَامَاتِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ التَّيْمِيِّ مَوْلَاهُمْ ‹ سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي كَرَامَاتِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ التَّيْمِيِّ مَوْلَاهُمْ · حديث 125

وأنا عَلِيٌّ، أنا الْحُسَيْنُ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ [ص:190]: ثنا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، قَالَ: ثنا سَهْلُ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَارِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، قَالَ: خَرَجَ قَوْمٌ غَزَاةٌ، وَخَرَجَ مَعَهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، وَكَانَتْ صَائِفَةٌ، فَبَيْنَمَا هُمْ يَسِيرُونَ فِي السَّاقَةِ، فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ: اسْتَطْعِمُوا اللَّهَ يُطْعِمْكُمْ، فَإِنَّهُ الْقَادِرُ، فَدَعَا الْقَوْمُ، فَلَمْ يَسِيرُوا إِلَّا قَلِيلًا حَتَّى وَجَدُوا مِكْتَلًا مَخِيطًا كَأَنَّمَا أُوتِيَ بِهِ مِنَ السِّيَالَةِ أَوِ الرَّوْحَاءِ، فَإِذَا هُوَ جُبْنٌ رَطْبٌ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: لَوْ كَانَ عَسَلًا فَقَالَ مُحَمَّدٌ: إِنَّ الَّذِي أَطْعَمَكُمْ جُبْنًا هَا هُنَا قَادِرٌ أَنْ يُطْعِمَكُمْ عَسَلًا، قَالَ: فَدَعَا الْقَوْمُ، فَسَارُوا قَلِيلًا فَوَجَدُوا قَارُورَةَ عَسَلٍ عَلَى الطَّرِيقِ، فَنَزَلُوا فَأَكَلُوا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَارِيُّ ← سَهْلُ بْنُ عَاصِمٍ، ← سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← الحسين ← عَلِيٍّ،

Karamat Al Oliya Allah Azwajal · The context of what was narrated about the dignities of Abu Abdullah Muhammad ibn al-Munqdir al-Taymiyyah are their masters › The context of what was narrated about the dignities of Abu Abdullah Muhammad ibn al-Munqdir al-Taymiyyah are their masters · Hadith 125

كرامات الأولياء للالكائي - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي · سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي كَرَامَاتِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‹ سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي كَرَامَاتِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ · حديث 126

أخبرنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ مُوسَى، قَالَ: أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ، قَالَ: ثنا أَبُو عُلَاثَةَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ: ثنا عِيَاضُ بْنُ أَبِي طَيْبَةَ، قَالَ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ اللَّيْثَ بْنَ سَعْدٍ، يَقُولُ: حَجَجْتُ سَنَةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ فَأَتَيْتُ مَكَّةَ، فَلَمَّا أَنْ صَلَّيْتُ الْعَصْرَ رَقِينَا أَبَا قُبَيْسٍ، فَإِذَا أَنَا بِرَجُلٍ جَالِسٍ وَهُوَ يَدْعُو، فَقَالَ: يَا رَبِّ، يَا رَبِّ، حَتَّى انْقَطَعَ نَفَسُهُ، ثُمَّ قَالَ: يَا رَبَّاهُ، حَتَّى انْقَطَعَ نَفَسُهُ، ثُمَّ قَالَ: رَبِّ رَبِّ رَبِّ، حَتَّى انْقَطَعَ نَفَسُهُ، ثُمَّ قَالَ: يَا اللَّهُ، يَا اللَّهُ، حَتَّى انْقَطَعَ نَفَسُهُ، ثُمَّ قَالَ: يَا حَيُّ، حَتَّى انْقَطَعَ نَفَسُهُ، ثُمَّ قَالَ: يَا رَحِيمُ، حَتَّى انْقَطَعَ نَفْسُهُ، ثُمَّ قَالَ: يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ، حَتَّى انْقَطَعَ نَفْسُهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ [ص:192]، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَشْتَهِي مِنْ هَذَا الْعِنَبِ فَأَطْعِمْنِيهِ، اللَّهُمَّ وَإِنَّ بُرْدَيَّ قَدْ خَلِقَا، قَالَ اللَّيْثُ: فَوَاللَّهِ مَا اسْتَتَمَّ كَلَامَهُ حَتَّى نَظَرْتُ إِلَى سَلَّةٍ مَمْلُوءَةٍ عِنَبًا، وَمَا عَلَى الْأَرْضِ عِنَبٌ يَوْمَئِذٍ، وَبُرْدَيْنِ، فَأَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ، فَقُلْتُ: أَنَا شَرِيكُكَ، فَقَالَ: وَلِمَ؟ فَقُلْتُ: لِأَنَّكَ كُنْتَ تَدْعُو وَأُؤَمِّنُ أَنَا، فَقَالَ لِي: تَقَدَّمْ فَكُلْ، وَلَا تُخْبِئْ مِنْهُ شَيْئًا، فَتَقَدَّمْتُ فَأَكَلْتُ شَيْئًا لَمْ آكُلْ مِثْلَهُ قَطُّ، وَإِذَا عِنَبٌ لَا عَجْمَ لَهُ، فَأَكَلْتُ حَتَّى شَبِعْتُ، وَالسَّلَّةُ لَمْ تَنْقُصْ شَيْئًا، ثُمَّ قَالَ لِي: خُذْ أَحَبَّ الْبُرْدَيْنِ إِلَيْكَ، فَقُلْتُ لَهُ: أَمَّا الْبُرْدَانِ فَأَنَا غَنِيٌّ عَنْهُمَا، فَقَالَ لِي: تَوَارَ عَنِّي حَتَّى أَلْبِسَهُمَا، فَتَوَارَيْتُ عَنْهُ فَاتَّزَرَ بِأَحَدِهِمَا، وَارْتَدَى بِالْآخَرِ، ثُمَّ أَخَذَ الْبُرْدَيْنِ اللَّذَيْنِ كَانَا عَلَيْهِ، فَجَعَلَهُمَا عِنْدَهُ وَنَزَلَ، وَاتَّبَعْتُهُ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْمَسْعَى لَقِيَهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ: اكْسُنِي كَسَاكَ اللَّهُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ، فَدَفَعَهُمَا إِلَيْهِ، فَلَحِقْتُ الرَّجُلَ فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: هَذَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ اللَّيْثُ: فَطَلَبْتُهُ لَأَسْمَعَ مِنْهُ فَلَمْ أَجِدْهُ

اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← عِيَاضُ بْنُ أَبِي طَيْبَةَ، ← أَبُو عُلَاثَةَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ خَالِدٍ ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ مُوسَى،

Karamat Al Oliya Allah Azwajal · The context of what was narrated in the dignities of Abu Abdullah, Ja`far ibn Muhammad ibn Ali ibn Husayn, may God be pleased with him › The context of what was narrated in the dignities of Abu Abdullah, Ja`far ibn Muhammad ibn Ali ibn Husayn, may God be pleased with him · Hadith 126

كرامات الأولياء للالكائي - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي · سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي كَرَامَاتِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ رَحِمَهُ اللَّهُ ‹ سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي كَرَامَاتِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ رَحِمَهُ اللَّهُ · حديث 127

أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَدِّي يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى الْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ: أَخْبَرَكُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، وَابْنُ وَهْبٍ قَالَا: قَالَ مَالِكٌ: اسْتُعْمِلَ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَلَى مَعْدِنِ بَنِي سُلَيْمٍ، كَانَ مَعْدِنًا لَا يَزَالُ يُصَابُ فِيهِ النَّاسُ مِنْ قِبَلِ الْجِنِّ، فَلَمَّا وَلِيَهُمْ تَرَكُوا ذَلِكَ إِلَيْهِ، فَأَمَرَهُمْ بِالْأَذَانِ أَنْ يُؤَذِّنُوا وَيَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ فَفَعَلُوا، فَارْتَفَعَ عَنْهُمْ ذَلِكَ حَتَّى الْيَوْمِ، قَالَ مَالِكٌ: أَعْجَبَنِي ذَلِكَ مِنْ مَشُورَةِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ

ابْنُ وَهْبٍ، ← عَلَى الْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ: أَخْبَرَكُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← جدي يعقوب بن شيبة ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ

Karamat Al Oliya Allah Azwajal · The context of what was narrated in the dignities of Zayd ibn Islam, may God have mercy on him › The context of what was narrated in the dignities of Zayd ibn Islam, may God have mercy on him · Hadith 127

كرامات الأولياء للالكائي - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي · سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي كَرَامَاتِ يُوسُفَ بْنِ يُونُسَ بْنِ حِمَاسٍ ‹ سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي كَرَامَاتِ يُوسُفَ بْنِ يُونُسَ بْنِ حِمَاسٍ · حديث 128

أخبرنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْفَضْلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْفَقِيهُ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ أَبُو جَعْفَرٍ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَصْبَغَ، قَالَ: ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ: قَالَ مَالِكٌ: رَاحَ يُونُسُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ حِمَاسٍ أَبُو يُوسُفَ بْنِ يُونُسَ بْنِ حِمَاسٍ إِلَى مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرَأَى امْرَأَةً أَعْجَبَتْهُ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِذْ جَعَلْتَ بَصَرِي عَلَيَّ نِعْمَةً، وَخَشِيتُ أَنْ يَكُونَ عَلَيَّ نِقْمَةً، اللَّهُمَّ اقْبِضْهُ، قَالَ: فَإِذَا هُوَ أَعْمَى، وَكَانَ لَهُ ابْنُ أَخٍ يَقُودُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَأَتَى بِهِ إِلَى الْمَسْجِدِ. . . . .، جَعَلْتُ بَصَرِي عَلَيَّ نِعْمَةً وَخَشِيتُ أَنْ يَكُونَ عَلَيَّ نِقْمَةً وَإِنِّي أَخَافُ الْفَضِيحَةَ فِي يَوْمِي هَذَا، فَإِذَا هُوَ مَفْتُوحُ الْعَيْنَيْنِ وَمَرَّ قَالَ مَالِكٌ فَرَأَيْتُهُ صَحِيحَ الْعَيْنِ ثُمَّ رَأَيْتُهُ أَعْمَى ثُمَّ رَأَيْتُهُ صَحِيحًا

ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی ← مُحَمَّدُ بْنُ أَصْبَغَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ أَبُو جَعْفَرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُقْرِئُ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْفَضْلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْفَقِيهُ،

Karamat Al Oliya Allah Azwajal · The context of what was narrated in the dignities of Yusuf ibn Yunus ibn Hammas › The context of what was narrated in the dignities of Yusuf ibn Yunus ibn Hammas · Hadith 128

كرامات الأولياء للالكائي - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي · سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي كَرَامَاتِ أَبِي جَعْفَرٍ يَزِيدَ بْنِ الْقَعْقَاعِ الْمَدَنِيِّ الْقَارِئِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‹ سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي كَرَامَاتِ أَبِي جَعْفَرٍ يَزِيدَ بْنِ الْقَعْقَاعِ الْمَدَنِيِّ الْقَارِئِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ · حديث 129

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ. . . . قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاهِدٍ الْمُقْرِئُ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَدَنِيُّ قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيِّبِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ قَالَ: لَمَّا غُسِّلَ أَبُو جَعْفَرٍ يَزِيدُ بْنُ الْقَعْقَاعِ الْقَارِئُ بَعْدَ وَفَاتِهِ نَظَرُوا مَا بَيْنَ نَحْرِهِ إِلَى فُؤَادِهِ مِثْلَ وَرَقَةِ الْمُصْحَفِ قَالَ: فَمَا شَكَّ مَنْ حَضَرَهُ أَنَّهُ نُورُ الْقُرْآنِ

نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ اِسْحَاقَ الْمُسَیَّبِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَدَنِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاهِدٍ الْمُقْرِئُ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ.

Karamat Al Oliya Allah Azwajal · The context of what was narrated in the dignities of Abu Jaafar Yazid bin Al-Qaqaa Al-Madani, the reciter, may God be pleased with him › The context of what was narrated in the dignities of Abu Jaafar Yazid bin Al-Qaqaa Al-Madani, the reciter, may God be pleased with him · Hadith 129

كرامات الأولياء للالكائي - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي · سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي كَرَامَاتِ أَبِي نَصْرٍ الْمَدَنِيِّ الْمُبْتَلَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‹ سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي كَرَامَاتِ أَبِي نَصْرٍ الْمَدَنِيِّ الْمُبْتَلَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ · حديث 130

أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدٍ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ: ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: ثنا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، قَالَ: أَجْدَبَتِ الْمَدِينَةُ فَاشْتَدَّ حَالُ أَهْلِهَا، وَتَكَشَّفَ قَوْمٌ مَسْتُورُونَ، وَخَرَجُوا يَدْعُونَ فَمَرَرْتُ يَوْمًا بِسُوقِ الطَّعَامِ وَمَا فِيهِ حَبَّةُ حِنْطَةٍ وَلَا شَعِيرٍ، فَإِذَا أَبُو نَصْرٍ جَالِسٌ مُنَكِّسٌ رَأْسَهُ، فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَا نَصْرٍ أَمَا تَرَى مَا فِيهِ أَهْلُ حَرَمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: بَلَى، فَقُلْتُ أَفَلَا تَدْعُو اللَّهَ تَعَالَى عَلَّهُ يُفَرِّجُ مَا هُمْ فِيهِ؟ قَالَ: بَلَى، وَحَوَّلَ وَجْهَهُ إِلَى الْقِبْلَةِ، وَقَالَ: اجْلِسْ عَنْ يَمِينِي [ص:197]، قَالَ: فَجَلَسْتُ عَنْ يَمِينِهِ، فَانْكَبَّ فَعَفَّرَ وَجْهَهُ فِي التُّرَابِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ: يَا فَارِجَ الْهَمِّ يَا كَاشِفَ الضُّرِّ مُجِيبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّينَ رَحْمَنَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَرَحِيمَهُمَا صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَفَرِّجْ مَا أَصْبَحَ فِيهِ أَهْلُ حَرَمِ نَبِيِّكَ، ثُمَّ غُلِبَ فَذَهَبَ، وَقُمْتُ مِنْ عِنْدَهُ قَالَ: فَوَاللَّهِ مَا خَرَجْتُ مِنَ السُّوقِ حَتَّى رَأَيْتُ قَدْ تَغَطَّتْ. فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا رِجْلُ جَرَادٍ أَرَى سَوَادَهُنَّ فِي الْهَوَاءِ فَمَا زِلْنَ يَسْقُطْنَ إِلَى جَنْبِي وَأَنَا وَاقِفٌ أَنْظُرُ حَتَّى مَلَأَ مَا بَيْنَ الْمَدِينَةِ، فَاسْتَغْنَى كُلُّ قَوْمٍ بِمَا فِي دَارِهِمْ مِنْ جَرَادٍ مَحْشُوِّ الْأَجْوَافِ، فَطَبَخُوا وَمَلَّحُوا مِنْ قِدْرٍ عَلَى الزَّيْتِ وَمَلَأَ النَّاسُ الْحُبَابَ وَالْجِرَارَ وَالْقَوَاصِرَ، وَأَلْقُوهُ فِي جَوَا بُيُوتِهِمْ ثُمَّ نَهَضَ فَانْتَشَرَ فِي أَعْرَاضِ الْمَدِينَةِ لَمْ يَخْرُجْ مِنْهَا إِلَى غَيْرِهَا، فَمَا مَرَّتْ بِنَا ثَلَاثٌ حَتَّى جَاءَتْ عَشْرُ سَفَائِنَ دَخَلَتِ الْمَجَازَ، فَإِذَا هِيَ دَخَلَتْ فِي الْوَقْتِ الَّذِي دَعَا فِيهِ أَبُو نَصْرٍ، فَرَجَعَ السِّعْرُ إِلَى أَرْخَصَ مَا كَانَ، وَرَجَعَتْ حَالُ النَّاسِ إِلَى أَحْسَنَ مَا كَانَتْ. قَالَ: فَأَتَيْتُ أَبَا نَصْرٍ وَهُوَ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا نَصْرٍ أَمَا تَرَى إِلَى بَرَكَاتِ دُعَائِكَ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ هَذِهِ رَحْمَةُ اللَّهِ الَّتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ

مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، ← أَبِي ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدٍ،

Karamat Al Oliya Allah Azwajal · The context of what was narrated in the dignities of Abu Nasr, the afflicted city, may God be pleased with him › The context of what was narrated in the dignities of Abu Nasr, the afflicted city, may God be pleased with him · Hadith 130

كرامات الأولياء للالكائي - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي · سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي كَرَامَاتِ أَبِي كَعْبٍ الْحَارِثِيِّ ‹ سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي كَرَامَاتِ أَبِي كَعْبٍ الْحَارِثِيِّ · حديث 131

أخبرنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أنا يُوسُفُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ مَخْلَدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سَيَّارٍ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ الصَّنْعَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ شِبْلٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جَبَلٍ، عَنْ أَبِي كَعْبٍ الْحَارِثِيِّ، قَالَ. . . . عِنْدَ أَسْمَاءَ النَّجْرَانِيَّةِ وَهُوَ ذُو الْإِدَاوَةِ قَالَ: خَرَجْتُ فِي طَلَبِ إِبِلٍ لِي ضَوَالٍّ قَالَ: فَتَزَوَّدْتُ لَبَنًا فِي إِدَاوَةٍ، فَقُلْتُ فِي نَفْسِي: مَا أَنْصَفْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فَأَيْنَ الْوُضُوءُ؟ قَالَ: فَأَهْرَقْتُ اللَّبَنَ وَمَلَأْتُهَا مَاءً، فَقُلْتُ: هَذَا وُضُوءٌ، وَهَذَا شَرَابٌ قَالَ: فَكُنْتُ أَرْعَى إِبِلِي فَإِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَتَوَضَّأَ صَبَبْتُ مِنَ الْإِدَاوَةِ مَاءً فَتَوَضَّأْتُ بِهِ، وَإِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَشْرَبَ صَبَبْتُ لَبَنًا فَشَرِبْتُ، فَمَكَثْتُ كَذَلِكَ ثَلَاثًا قَالَ: فَقَالَتْ لَهُ أَسْمَاءُ النَّجْرَانِيَّةُ أَمَخِيضًا كَانَ أَمْ حَلِيبًا؟ قَالَ: إِنَّكَ لَبَطَّالَةٌ بَلْ كَانَ يَعْصِمُ مِنَ الْجُوعِ وَيَرْوِي مِنَ الظَّمَأِ، أَمَا إِنِّي حَدَّثْتُ بِهَذَا نَفَرًا مِنْ قَوْمِي فِيهِمْ عَلِيُّ بْنُ الْحَارِثِ سَيِّدُ بَنِي قَفَانَ، فَقَالَ: مَا أَظُنُّ الَّذِي تَقُولُ كَمَا تَقُولُ، قَالَ: قُلْتُ: اللَّهُ أَعْلَمُ بِهِ قَالَ: فَرَجَعْتُ إِلَى مَنْزِلِي فَبِتُّ لَيْلَتِي تِيكَ فَإِذَا أَنَا بِهِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ عَلَى بَابِي فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ: رَحِمَكَ اللَّهُ لِمَ تَعَنَّيْتَ إِلَيَّ الْآنَ أَلَا أَرْسَلْتَ إِلَيَّ فَآتِيَكَ؟ فَقَالَ: لَا أَنَا أَحَقُّ بِذَلِكَ مِنْكَ أَنْ آتِيَكَ، لَمَّا بِتُّ اللَّيْلَةَ أَتَانِي آتٍ فَقَالَ أَنْتُ أَكْذَبُ مَنْ يُحَدِّثُ بِأَنْعُمِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ

أَبِي كَعْبٍ الْحَارِثِيِّ، ← زِيَادِ بْنِ جَبَلٍ، ← أُمَيَّةَ بْنِ شِبْلٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ الصَّنْعَانِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سَيَّارٍ، ← عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ مَخْلَدٍ، ← يُوسُفُ بْنُ عُمَرَ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَلِيٍّ

Karamat Al Oliya Allah Azwajal · The context of what was narrated in the dignities of Abu Kaab Al-Harithi › The context of what was narrated in the dignities of Abu Kaab Al-Harithi · Hadith 131

كرامات الأولياء للالكائي - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي · سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنْ أَهْلِ مَكَّةَ مِنَ الْكَرَامَاتِ فَمِنْهُمْ وُهَيْبُ بْنُ الْوَرْدِ، وَابْنُ أَبِي رَوَّادٍ ‹ سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنْ أَهْلِ مَكَّةَ مِنَ الْكَرَامَاتِ فَمِنْهُمْ وُهَيْبُ بْنُ الْوَرْدِ، وَابْنُ أَبِي رَوَّادٍ · حديث 132

أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: ثنا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْعَدَوِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي رَوَّادٍ يَقُولُ: انْتَهَيْتُ إِلَى رَجُلٍ سَاجِدٍ خَلْفَ الْمَقَامِ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ مَطِيرَةٍ يَدْعُو وَيَبْكِي فَطُفْتُ أُسْبُوعًا، ثُمَّ عُدْتُ فَوَجَدْتُهُ عَلَى حَالِهِ فَقَعَدْتُ قَرِيبًا مِنْهُ اللَّيْلَ كُلَّهُ فَلَمَّا كَانَ جَوْفُ اللَّيْلِ سَمِعْتُ هَاتِفًا يَقُولُ: يَا وُهَيْبُ بْنَ الْوَرْدِ ارْفَعْ فَقَدْ غُفِرَ لَكَ، قَالَ: فَلَمْ أَرَ شَيْئًا فَلَمَّا بَرَقَ الصُّبْحُ رَفَعَ رَأْسَهُ وَمَضَى فَاتَّبَعْتُهُ فَقُلْتُ: أَوْ مَا سَمِعْتُ الصَّوْتَ فَقَالَ: وَأَيُّ صَوْتٍ، فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: لَا تُخْبِرْ أَحَدًا فَمَا حَدَّثْتُ بِهِ أَحَدًا حَتَّى مَاتَ وُهَيْبٌ

ابن ابي رواد، ← خَالِد بن يزِيد الْعَدوي، ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ← أحمد بن حماد

Karamat Al Oliya Allah Azwajal · The context of what was narrated from the people of Makkah among the honorable ones, among them Waheeb Ibn Al Ward, and Ibn Abi Rowad › The context of what was narrated from the people of Makkah among the honorable ones, among them Waheeb Ibn Al Ward, and Ibn Abi Rowad · Hadith 132

chevron_left Previous
1…101112…20
Next chevron_right
All Chapters
1. The context of what is indicated by the Book of Allah Almighty and what was narrated from the Prophet peace be upon him and his companions, God bless them and followers after them and Alkhalvin them God's mercy on them in the dignity of the guardians of G
    1. The context of what is indicated by the Book of Allah Almighty and what was narrated from the Prophet peace be upon him and his companions, God bless them and followers after them and Alkhalvin them God's mercy on them in the dignity of the guardians of G
2. 2- Al-Hamzah with Faa'a
    2. The interpretation of his saying: (O Mary, that this is for you, you said, it is from God) [Al-Imran: 37]
3. In the interpretation of his words, he was blessed and exalted: {He who has knowledge from the book said} [An-Naml: 40]
    3. In the interpretation of his words, he was blessed and exalted: {He who has knowledge from the book said} [An-Naml: 40]
4. The context of what was narrated on the authority of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, regarding what was narrated from the honorable nations who were inferior to him
    4. The context of what was narrated on the authority of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, regarding what was narrated from the honorable nations who were inferior to him
5. The context of the [Y: 98] narrated from the Prophet peace be upon him to maximize the guardians of God Almighty, and God gave to the nation from the appearance of miracles in his life, and told them after his death from the beginning of the verses
    5. The context of the [Y: 98] narrated from the Prophet peace be upon him to maximize the guardians of God Almighty, and God gave to the nation from the appearance of miracles in his life, and told them after his death from the beginning of the verses
6. The context of what was seen in the days of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, from among his companions from the dignities of Sayyid ibn Hadir and Ubad ibn
    6. The context of what was seen in the days of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, from among his companions of the dignities of Sayyid bin Hader and Ubad ibn
7. The context of what was narrated from the Prophet peace be upon him in the character of God parents who are after him and informed them of his companions and his followers Benath them and described them, including Karni Uys
    7. The context of what was narrated from the Prophet peace be upon him in the character of God parents who are after him and informed them of his companions and his followers Benath them and described them, including Karni Uys
8. The context of what was narrated from the Companions about the respect of God, the Glorified and the Glorious, and the appearance of the verses from them. Some of them were narrated on the authority of Abi Bek.
    8. The context of what was narrated from the companions about the respect of God, the glory and the glory of them, and the appearance of the verses from them, including what was narrated on the authority of Abi Bakr
9. The context of what was narrated from the dignities of the Commander of the Believers, Abu Hafs Omar bin al-Khattab, may God be pleased with him, and what God has shown and blessed
    9. The context of what was narrated from the dignities of the Commander of the Believers, Abu Hafs Omar bin al-Khattab, may God be pleased with him, and what God has shown and blessed
10. The context of what was narrated of the dignities of the Prince of the Believers, Othman bin Affan, may God be pleased with him
    10. The context of what was narrated of the dignities of the Prince of the Believers, Othman bin Affan, may God be pleased with him
11. The context of what was narrated of the dignities of the Commander of the Believers, Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him
    11. The context of what was narrated of the dignities of the Commander of the Believers, Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him
12. The context of what was narrated of the dignities of Abu Ishaq, Saad bin Abi Waqas, may God be pleased with him
    12. The context of what was narrated of the dignities of Abu Ishaq, Saad bin Abi Waqas, may God be pleased with him