كرامات الأولياء للالكائي - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي · سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي كَرَامَاتِ أَسْمَاءَ أُخْتِهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ‹ سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي كَرَامَاتِ أَسْمَاءَ أُخْتِهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا · حديث 116
أخبرنا عَبْدُ الْوَهَّابِ، أنا يُوسُفُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ، قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْخَزَّازِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ: كُنْتُ الْآخِرَ فِيمَنْ بَشَّرَ أَسْمَاءَ بِنُزُولِ ابْنِهَا، يَعْنِي ابْنَ الزُّبَيْرِ، فَدَعَتْ بِمَرَاكِنَ وَشَبٍّ يَمَانِيٍّ، فَكُنَّا لَا نَتَنَاوَلُ مِنْهُ عُضْوًا إِلَّا جَاءَ مَعَنَا فَنُغَسِّلُهُ وَنَضَعُهُ فِي أَكْفَانِهِ، فَنَتَنَاوَلُ الْعُضْوَ الَّذِي يَلِيهِ فَنُغَسِّلُهُ، ثُمَّ نَضَعُهُ فِي أَكْفَانِهِ، حَتَّى فَرَغَتْ مِنْهُ، ثُمَّ قَامَتْ فَصَلَّتْ عَلَيْهِ، وَكَانَتْ تَقُولُ قَبْلَ ذَلِكَ: اللَّهُمَّ لَا تُمِتْنِي حَتَّى تُقِرَّ عَيْنِي بِجُثَّتِهِ، فَمَا أَتَتْ عَلَيْهَا جُمُعَةٌ حَتَّى مَاتَتْ رَحِمَهَا اللَّهُ
ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← أَبِي عَامِرٍ الْخَزَّازِ ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ← زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ← يُوسُفُ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ،
Karamat Al Oliya Allah Azwajal · The context of what was narrated in the dignities of her sister’s names, may God be pleased with her › The context of what was narrated in the dignities of her sister’s names, may God be pleased with her · Hadith 116
